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第9章 信不信由你

关于“末日”之说,总是伴随着一些令人匪夷所思的神秘事件,这让“世界末日”的各种“预言”变得扑朔迷离,神乎其神。

首先我们从中国这个自古以来就充满神秘色彩的国家说起。对于拥有几千年文明的中国,外国人并不了解多少,尤其是对我们中国古文化了解甚少。而到了当代,对中国古文化,就是当今作为炎黄子孙的国人也知之甚少,由于时代的变迁而在历史上出现数次文化摧残,造成了严重的文化断层,所以中国古文化在今天已成为遗产,而这些宝贵的遗产也正在逐渐淡出龙子龙孙的视野,我想在不远的将来甚至还面临丧失的危险。

据史料记载,拿破仑在18世纪后期征服埃及时,发现了埃及第四皇朝的一个大金字塔,在此金字塔中有一座皇殿,拿破仑就在这间摆着一具石棺的房内度过一夜。次日清晨,拿破仑走出房间,脸色苍白全身发抖。对于这件事,很难清楚原因,但至少有一点可以肯定,那就是他显然遭遇到一些“莫名其妙”的惊吓,无论是幻觉或是梦境,总之他亲自经历过一场令他困惑的事件,否则在戒备森严的室内,他不会出现那种令人匪夷所思的状态。而就在当时,他只说了一句让人不解的话:“在东方,有一只沉睡的狮子正在苏醒。”直到拿破仑去世,他始终没有说出他到底遇到了什么事,这句话也成了未解之谜。但我们都知道,他所说的东方的狮子,指的正是中国。

源于中国传说中的“龙”并不是想象的产物,并非今天看不到的生命都是虚构出来的作品,如果说把看不到的东西都视为不存在的东西的话,那真是人类自作聪明的愚蠢。我相信被视为神话传说的“龙”、“凤凰”、“麒麟”都在地球上某个远古年代出现过,它并不是地球上的生命,而来自神国——用科学的话说,那就是高于并领先于我们地球人文明与智慧的“人”居住的星球。因为他们的科技与文明都超越地球千倍万倍,在地球人眼里,他们都是神的化身。而“龙”曾经作为中国人的精神与信仰的图腾,它在中国人心目中曾有与众神平等的地位,但为什么拿破仑却将中国比喻成狮子呢?我想这并不是他信口开河,而是有一定玄妙在其中的。既然龙在中国被视为神,那么它至高无上的地位是不容亵渎的,所以中国从古至今都有在建筑物的门前立石狮子的习惯,大家都知道,石狮子的脚下都踩着一只龙珠。在中国,每逢重大节日都有舞龙舞狮的习俗,但是即便是装饰,“龙”也只能出现在皇家或王者的宫墙之上,可见它的神威,这是不容亵渎的神灵之物,而在门前摆放的永远是石狮子或“龙”与狮子的孩子——麒麟。

“龙”在中国神话传说中都是仙界之物,所以它被誉为上帝之子,在中国古代,它象征着至高无上权威和地位,所以中国历代帝王都将龙视为“天子”的化身,而且将自己说成是上天之子,帝王的宝座叫龙座,帝王的衣服叫龙袍,而那些亲王,往往穿的是绣有“麒麟”图案的衣袍。龙、狮子、麒麟三者之间有“血统”关系,而在中国,它们与人又有着紧密的关系,无论在神话传说或在古代文献中都有很多这一方面的记载。而在古代埃金字塔却有人面狮身像,这不仅仅是巧合,由此可推断,在人类初期所有神灵都是相通的。

尽管人类的天文学家否定了地球是宇宙的中心的说法,但我仍然坚持认地球正是宇宙的中心,而中国又从某种意义上来说又是地球的中心。

据俄罗斯《真理报》报道,2006年美国和欧洲发射的火星探测器先后登上火星,满怀希望的人们燃起了在火星上寻找生命痕迹的热情,巧逢此时,俄罗斯伏尔加格勒北部地区一名年仅7岁的神秘男孩竟然自称来自火星,据说,神秘的波力斯卡出生在俄罗斯麦德韦德茨卡亚?格里亚达地区沃尔兹斯基镇一个偏远的乡村医院。7岁的他竟然对媒体也说出了与拿破仑同出一语的话:“中国,这个被神国选出来的国家,有着特定的历史身份,正像你们历史所言,中国像一只沉睡的雄师正在苏醒。”

其实龙就是代表天神,而雄狮就是埃及,龙和狮子的儿子麒麟就是中国广州。埃及的狮身人面像正望着东方的狮子星座,而中国位于埃及的东方,埃及狮身人面像所处的开罗市被称为广州市的“父亲”。

在查尔斯?皮亚扎?史密斯于1878年出版的书《大金字塔》里有这样一段令人吃惊的记载:“在王后墓室的南墙上看见一条裂缝,埃及历史学家罗伯特.包维尔在一个地方把一条铁丝伸进去,里面的长度不可测。迪克逊让一个叫比尔?格伦迪的全能工匠带着一把榔头和钢凿子跳进那个地方的一个坑里……格兰特点燃火焰查找金字塔外面的出口,然后在地下隧道或通道里点火,虽然在南通道看到一束烟飘走了,但在金字塔外面并没有发现其出口处……然而,在通道里还发现了其他的东西,即:一个青铜小勾;一块像雪松的木头,可能是它的把柄;一块灰岗岩或绿石头球……8352谷……”这些古怪的东西有着一定的象征含义:那谷粒就代表中国的羊城,因为中国广州除了“羊城”这个称呼之外,还有“穗城” 这个称呼。中国传说有五个仙人手持谷穗坐着五只羊来到广州,并且教导渔民耕种的方法,所以广州就叫‘羊城”或“穗城” ,大金字塔里的唯一遗物中的8325粒谷就代表“穗城”或“羊城”。因为8325粒谷穗是埃及到广州的路程。广州和大金字塔的直线距离为7500公里多,而球面距离则是8200多公里,但是神国为了显示他们的科技水平,特意设置了比两地之间实际球面距离稍多的公里数。这是因为众神计算得出的数值是两地之间的实际路程。广州的地理位置是北纬23.1度,东经113.2度。在天文学中,黄道与天赤道相交成23°26ˊ,这刚好与广州的地理座标几乎一样。广州地理位置如同大金字塔位于尼罗河三角洲的顶点一样同样位于珠江三角洲的顶点,其地理座标和北回归线的纬度相差不到0.5度。

也许大致了解一下伏羲氏留传下来的圣物河图就知道其中的一些奥秘了。河图包容了日月五星等天体复合运动规律及天地万物无穷的奥秘。 根据河图上的直线点数,我们根据“自北而东,左旋而相生”的顺序,可以清楚地得到一些数字:北水6、1;西金4、9;南火2、7;东木3、8。先不说其中深奥难懂的知识,就说一些简单的吧。河图为远古时期的人定出了东南西北的方位,在河图中心,我们可以看到是5个原点由东南西北方位顺序排列的,用线连接起来,就是“+”号,这是一个静态“十字架”。而根据“左旋而相生”的运行规律,自左向右旋转的话,倾斜45度就成了“+”号就会变成“×”号,这就是“×”动态“十字架”,更具天体运转的速度,“×”号随着速度加快,将会变成富有动感的“卍”这样的符号,这就是旋环式“十字架”,而佛教的一个崇高至上的标志也是“卍”这样的符号,难道这只是巧合吗?希特勒将“卍”符号作为纳粹党的党微,如果说是巧合的话,梦露在死后,人们发现她曾在逝世的前几天,亲手在自己的照片上也用红笔划了一个稍微倾斜的“十字架”符号“×”,细细想来,这并不是巧合,而是冥冥中都有主宰。

天地万物都是自然运行的,以“左旋”的规律,我们将这些数字用“×”法来计算一下:6×1×4×9×2×7×3×8=72576,停止运行,就是说当它在停止左旋的时候,那么就恢复到“+”号上了。那么再将72576这个结果相“加”起来看看结果:7+2+5+7+6=27;再将“27”这个结果相加:2+7=9,“9”代表什么?就是所有数字的终结,所谓“九九归一”,从起点到终点,再从终点到起点,无始无终。从河图图形可以知道,河图中间有一个由五颗白点组成的十字架。这象征着数字5是十字架符号的阳性;同时十字架上下各有5颗黑点,这象征着数字10是十字架符号的阴性。10个黑点未能从图形上排列成十字架符号,但是数字10偏偏反映了十字架符号的阴性,因此数字10在书写时写成十字架形状是为了表明:数字5、10与“十字架”象征着三者之间互有关联——天地万物都有阴阳之分,有阴阳之分,自然就要遵循自然的运行规律,若违背自然规律,人类就必然会遭受自然的惩罚。

无论河图与洛书是否真出自龟背,这无从考证,也没有证据证明它的真实性,但是无论它出自何处,有一点是不容质疑的,那就是河图与洛书的超智慧,别说是远古的伏羲,就是当今科技发达的今天也是望尘莫及的。那么在没有科技的远古时代,古人是如何得知天体运行的玄妙的呢?莫非伏羲真是“天神”下凡吗?

随着现代航天技术和无线电技术以及生物学、天文学的日益发展,更多的人开始接受这样的观点:宇宙中的天体数目如此庞大,不可能没有与我们地球人相似的、能创造自己文明的有智慧的生物存在,不可能没有适合生命生存的另一个天体,不可能没有适合生命生存的另一个天体,甚至可能有些球外生物创造出的文明比我们地球上的人类文明更为优秀和先进。对地球外文明与生命由来已久的研究成为一门严肃的科学,离地球较近的月球首先进入了人类的视野。早年有人猜想月球很可能是一个“空心体”,里面居住着外星人。这很容易让我们想起嫦娥奔月的传说:据说远在四千多年前,有穷国的国王后羿,虽然勇武善射,但生性暴戾,根本不体恤民间疾苦,使得民不聊生。后羿想长生不老,从昆仑山找来长生之药。嫦娥得知,为体恤子民,为免受后羿长期残暴的统治,就偷偷将长生不老药吃下,突然身轻如燕,奔月而去,后羿发现后大怒,抽箭射嫦娥,但是嫦娥已进入广寒宫,成了月神,也是传说中所说的“太阴娘娘”。

月亮是“空心体”的主要理论依据是因为当年阿波罗登月飞船在月球上登录的时候,出现了令科学家们感到极为惊异的现象——指令舱中的记录仪记录到的持续震荡波长达15分钟。有学者认为,如果月球是实心体,那么在碰击后产生的震荡波至多维持5分钟,由此便出现了月球可能是“空心体”的设想。但在仔细研究月岩标本后,科学家发现其中金属含量较高,而且其中的亲氧金属如铁等并没有被氧化。据此有人居然得出了一个大胆的结论,说月球很可能是一个空心体,而且是外星人人工制造的。也有了诸如月球的内部也许居住着一些比人类更文明的“月球人”,可能是一个奇特的生态系统,那里可能是外星生命为了监视地球而设置的一个巨大的航天站。但是这种种设想都被无情的事实推翻了,一切不过是人类依据科学观测所做出的主观猜想。在19世纪30年代,曾出现过一个“月亮骗局”的故事,轰动一时,影响极大:1835年8月美国新创办了《纽约太阳报》,为吸引读者和打开销路、扩大销量,便诚邀英国作家洛克为自己撰稿。当时英国天文学家约翰?赫歇耳(Herschel,Sir William)正前往非洲南部的开普敦去观测研究南天星空。洛克便选中了这件事,用自己的生花妙笔杜撰出了一个神奇而又引人入胜的月亮的理性生物的故事。他在故事中说:“赫歇耳的望远镜在不久以前已能分辨出月球表面有约18英寸,即大小约45厘米的物体。用这样高分辨率的望远镜,我看见了月亮上有鲜花和紫松等树木,也有一个碧波千里的湖泊,还有一些类似野牛、齿鲸等动物的大型动物。我还惊讶地看到了一种长有翅膀并且外貌有些像人的动物。”文章这样写道:“他们的姿势看上去充满了热情而且很有力度,因此我们推论这种生物是有理性的。”结果许多人对这一重大新闻深信不疑,人们奔走相告,该报一度成为当时最畅销的报纸。天文学家们很快把这个骗局拆穿了。科学证明,如果要把月面上45厘米大小的物体分辨出来,光学望远镜的口径至少需要570米那么大,这么大的望远镜到今天人们仍没有能力造出来。同时,当时虽然还没有一位天文学家登上月球亲眼目睹月球的样子,但由此地面天文观测分析也能推知,月球上没有水,也没有大气,是一个死气沉沉的荒凉世界。

随着科学技术的发展,人类对地外生命的研究也变得更加科学。为了寻找地外生命,科学家们首先研究了地球人的进化过程。他们认为:地球人虽是“万物之灵”,具有很高智慧,但起源也和地球上的动植物一样,是从地球上进化出来的。换言之,地球上的碳、氢、氧、氮等元素,先是发生了长期的化学变化和物理变化,后来又经历了复杂而漫长的生物演化过程,最后才演化出了人类。科学实验也已经证明,人类生命的化学基础是蛋白质和核酸,而蛋白质又是由各种氨基酸构成的,氨基酸则是由复杂的有机分子组成的。在宇宙中,不仅碳、氢、氧、氮等元素广泛存在,而且在温度极低的星际空间也发现了几十种复杂的有机分子,在许多陨石中甚至还找到了十几种重要的氨基酸的存在。这就可以认定,只要地球外的星球环境适于生命体的存在,那么很可能会发生大量的有机体演化。

当然如果以我们地球生命的形成、演化历史作为标准,还需要很多条件才能从氨基酸逐渐演化成生命。如合适的温度、足够厚的大气层的保护、水的存在、液态的氨或甲烷的存在、足够长时间而且较为稳定的光和热。在宇宙中,地球只是一个再平凡不过的行星,但对于我们人类来说,它是我们生命的摇篮,是最重要也是最熟悉的天体。地球是如此适合我们人类生活,有充足的水,空气中富含氧气,温度不冷不热,这与它距离太阳的位置等条件有关系。譬如水星和金星是离太阳最近的两颗行星,水星的白天热得如火,夜晚却冷得比冰还凉;厚厚的金星大气成分以二氧化碳为主,温室效应很明显,导致环境极为恶劣,任何生物根本就生存不下去。火星在地球轨道以外,虽说距离太阳并不是很远,但比起地球来,不但气候极其寒冷,而且根本没有水,生物在这种情况下也不可能生存下去。土星和木星上没有任何生命存在,这一点十几年前宇宙飞船的空间探测就已证实了。位于太阳系边远空城的3颗大行星是天王星、海王星和冥王星,科学家们通过空间探测以及各种地面观测以及各种地面观测知道,它们同样不具备适宜智慧生命生存的环境。到目前为止,所有的太阳系探测结果都表明,太阳系中的行星中只有地球是适于像人类这种智慧生命生存繁衍的星球。

不过一些科学家,尤其是化学家认为,生命可能不需要以碳和水为基础。在高温情况下,生命的化学基础有可能是硅。另一种有理性的生命不一定有物质外壳,其存在形式可能是以能的形式。由此看来,太阳系中是否存在有生命的星球,至今仍无定论。

这里我们来以科学的态度来简单探讨一下是否真有“神”的存在。我们都知道,在1994年3月1日那天,秦始皇兵马俑二号俑坑正式开始挖掘,令人称奇的是在二号俑坑内发现了一批青铜剑,长度为86厘米,剑身上共有八个棱面。考古学家经过游标卡尺测量,发现这八个棱面的误差不足一根头发丝,出土的19把青铜剑,这批在黄土下沉睡2000多年的青铜剑,剑身光亮平滑,剑剑如此。经过科研人员测试后竟然发现,剑的表面有一层10微米厚的铬盐化合物。这一惊人发现随即轰动了世界,因为这种铬盐氧化处理方法,只是近代才出现的先进工艺,德国在1937年,美国在1950年先后发明并申请了专利。在清理一号坑的第一过洞时,考古工作者还发现一把青铜剑被一尊重达150千克的陶俑压弯了,其弯曲的程度超过45度,当人们移开陶俑之后,令人惊诧的奇迹出现了:那又窄又薄的青铜剑,竟在一瞬间反弹平直,自然恢复。当代冶金学家梦想的“形态记忆合金”,竟然出现在2000多年前的古代墓葬里。事实上,关于铬盐氧化处理的方法,绝不是秦始皇时代的发明,早在春秋战国时期,中国人就掌握了这一先进的工艺。一支考古队在挖掘春秋古墓时,却意外发现了“越王勾践自用剑”。最先引起研究人员注意的是:这柄古剑在地下埋藏了两千多年为什么没有生锈呢?为什么依然寒光四射、锋利无比呢?通过进一步的研究发现,“越王勾践剑”千年不锈的原因在于剑身上被镀上了一层含铬的金属。大家知道,铬是一种极耐腐蚀的稀有金属,地球岩石中含铬量很低,提取十分不易。再者,铬还是一种耐高温的金属,它的溶点大约在4000℃。谁能想象,本世纪50年代的科学发明,竟然会出现在公元前二百多年以前?又有谁能想象,秦始皇的士兵手里挥舞的长剑,竟然是现代科学尚未发明的杰作?问题是在发现以后,我们用什么态度来解释这种超常规的科技早熟现象?他们的技术源渊是什么呢?

对于这个问题,我想可以在古人留下的书籍里找到答案,但这个答案,确实令人吃惊不已。在《拾遗记》卷四一,有一个段落记载秦始皇曾经接见过仙人的事迹,其中有一句这样描述道:“有宛渠之民,乘螺旋舟而至。舟形似螺,沉行海底,而水不浸入,一名‘论波舟’。其国人长十丈,编鸟兽之毛以蔽形。始皇与之语及天地衫开之时,了如亲睹”。他们还掌握着惊人的高效能源,若用于夜间照明,只需“状如粟”的一粒,便能“辉映一堂”。倘丢于小河溪之中,则“沸沫流于数十里”。这些“宛渠之民”究竟是何许人?秦始皇认为:“此神人也”。那么,天地间真有神人吗?古往今来,众多的学者对这一记载百思不得其解。

近年来,有不少学者用外星来客的观点对这一记载进行了解释:一群具有高度文明的外星人很早就来到地球并安下基地,称为宛渠国,对地球进行科学考察。这群外星人活动于占地表面积2/3的海洋中,用“形似螺”的“论波舟”作交通工具,这就是今天所说的飞碟(UFO)。这些人“两目如电,耳出于项间,颜如童稚”。外星人光临地球的传说,中外都有记载。而《拾遗记》尤为独特,记载了外星人与当时地球上称雄一方的秦始皇进行友好接触的情况,留下了比较古老的原始记录。有些学者对这种解释提出异议,表示难以接受。目前,能被大多数人所接受的解释尚无定论。那么秦始皇接见的是谁呢?这个问题已成为一个学术界的谜。

关于“UFO”之谜,在今天已经不是什么新鲜事了。众所周知的美国著名的“罗斯维尔”事件至今仍是UFO的一个经典案例。除此之外,现在我们都知道这样一件奇闻,在美国实施“阿波罗”登月计划时,当阿姆斯特朗处于月球轨道在与代号“休斯顿”的指挥中心联系时,突然吃惊地说:“这些东西大得惊人,天哪!简直难以置信,我要告诉你们,这里有其他宇宙飞船,它们排列在火山口的另一侧,他们在月球上,他们正注视着我们……”此时,电波讯号中断。阿姆斯特朗看到了什么?人们至今不知道事情得真相。在后来“阿波罗”15号登月的过程中,指挥中心的接收人员听到了一个很长的哨声,随着音调的变化传出一个由20个音节组成的短语,而且重复多遍。后来,美国宇航局对此没有否认,但也无任何解释。可见,美国曾有意掩盖一些登月资料,这已经是公开的秘密了。在美国首次登月时,宇航员在月球表面发现二十几个类人的脚印,而且对这些脚印拍了照片,但这些照片永远密封在美国政府。对此,美国宇航局同样没有作出解释。显然,美国知道许多人们不知道的东西,而且从种种迹象和披露的消息来看,美国终止登月计划很可能是迫不得已的事。

托恩?威尔逊在其所著《月球的原住者》一书中这样写到:“阿波罗8号一边接近月面,一边查看将来的着陆点时,遇到了出乎意料的事情。阿波罗8号登上轨道,迂回到月球背面时,发现了正在着陆的飞碟,并成功拍摄了那张照片。这个物体四周有10公里那么大。当飞船再一次来到月球背面时,宇航员准备再拍一张,可是,那个巨大的物体已经消失得无影无踪,连一点着陆的痕迹都没有留下。”托恩?威尔逊曾当面访问过当事的宇航员,并作了详细的记录,为了慎重起见,还让被采访者在记录上签字以正视听,这应该是最为真实的资料。

古代的神话与传说,现代人全新的科学研究,月球上诸多莫名其妙的事件都向我们预示月球是颗极为不寻常的星球,它正受某种智能生物的控制,甚至月球本身就是这种智能生物所建造的一艘巨大的宇宙飞船,它在几万年以前穿越茫茫的宇宙来到地球轨道上,而且至今滞留在这个空间中,它究竟要干什么呢?

如果说“神”对地球人类来说是一个遥不可及的话题的话,那么关于“鬼魂”之谜,在世界不可以说不是一个令人匪夷所思的事。远的不说,就说2010年10月发生在地球上的诡异事件。据最新媒体消息说,位于英国肯特郡的普拉克利至少有14个“鬼”,对这些“鬼村”村民们已经见怪不怪了,但是发生在今年最近的一件事令科学家们都百思不得其解:数百万只苍蝇的入侵让居住在普拉克利的人们无法忍受。英国“鬼村”普拉克利的行政教区委员会的一位发言人表示,无法获知这些神秘苍蝇的来源,这是个未解之谜。

据说爱斯基摩人大约是在1万年前从亚洲渡过白令海峡到达美洲的。他们属于东部的亚洲民族,与美洲印第安人不同之处在于他们具有更多的亚洲人的特征,例如用火、驯犬等。根据他们的神话传说,他们的祖先来自中国北方,最早的部落是由长着铜翼的“神”——也就是一种“金属鸟”带到北方来的。现在看来,这种金属鸟更像是一种飞行器,也就是说,在远古的时候,他们的祖先是乘坐一种飞行器来到地球上的中国北方地区。而在中国上古神话传说中有位号“赤帝”的人物祝融,后人尊其为火神一。据山海经记载,祝融传下火种,教人类使用火的方法。无独有偶,在古老的美洲印地安人的英雄故事中,提到“雷鸟”把火和果实传给他们。爱斯基摩人为什么谈到金属鸟呢?印地安人为何要提到“雷鸟”呢?中国《山海经》等古籍也记载了“金乌”,是长有三足的踆乌,传说此鸟为日之精,居日中。

世上到底有没有神仙,这是一个仁者见仁智者见智的事。我之所以说有神仙的存在,是因为古代先民们所掌握的天文知识发达到令人难以置信的程度。可以说在没有任何先进科技设备的古代,先民们是如何知道那么深奥的天文知识的,这值得我们深思。

从可考的资料看,远古时期人们采用多种方法纪日,如结绳、刻木等等。当历史发展到殷商时期,已经采用干支即日法了。干支纪日的方法与地支纪年一样,每天用一种干支表示,六十天一个周期,循环往复,无穷无尽。这种干支纪日法错不会造成重叠,可以说是精确无误,从古至今天仍未间断,可见它的生命力是多么强大。据考古资料显示,在殷墟安阳出土的十数万片甲骨刻辞中,记有干支日的甲骨为数众多,从特点上看,殷人纪日虽然绝大多数是天干地支均书,但也有不少只记天干而不记地支,这种纪日法在历组卜辞中最为多见。

另外,早在史前时代,先民们对宇宙的运行规律就积累了一定的知识,最迟在新石器时代早期,中国先民就开始对日、月等天象进行观测。“观乎天文,以察时变”,传说在中国古帝颛顼时代,不但对日月运转特别关注外,而且对红色的亮星——“大火”也相当重视。所以设置了“火正”之官,观察“大火”运行,用以指导农业生产。现代天文学家将“大火”称为“天蝎座α星”。他们又是如何知道这些的呢?《系辞?上》说:“天垂象,见吉凶。”这里说的天文就是天象。历史上的占星家关注的天象主要有两类,一类属于“奇异”天象,另一类是“五星”运动,中国古代对于天象的记录是世界其他国家难以匹敌的。那么,古代先民记录的天象可信吗?

从文献记载看,夏代有“五星聚合、仲康日食”两条记录,这两条记录可以通过科学方法加以推算。据《太平御览》卷七引《孝经钩命诀》载“禹时五星累累如贯珠,炳炳若连璧。”另据《古微书》载:“帝王起,纬合宿,嘉瑞贞祥。”“五星聚合”是指五大行星在夜空中会聚在很近的距离内,如连珠、拱璧,异常壮观。关于“禹时五星聚”的天文记录推算,中国文学家应用美国ARC软件公司开发的先进软件,在围绕这个年代前后相差一二百年的范围内搜寻,结果发现有一次非常理想的五星聚合,这次特殊的天象就发生在公元前1953年2月。天文学家断言:“这个天象可能是人类文明史上发生的最难得的‘纬合宿’即五大行星团聚现象。它可能被认为是一种‘嘉瑞贞祥’,暗示‘帝王起’,要建立新的王朝。如是,则上列两条记录反映出夏朝建立时发生的天象,其绝对年代应该是公元前1953年。”显然,天文学家的推算是建立在古代文献记录绝对可靠、日历换算也绝对准确的基础之上的。现代研究证明,古代关于天文现象的记录,绝大多数是出自实际观测,应该是可靠的。就五星聚天象而言也应是准确而可靠的,不存在人伪造的情况。

那么在远古时代,没有望远镜,没有高端的科技设备,没有探测卫星可以借助,中国先民们是如何完成这个观测的呢?难道他们在天文方面的智慧是与生俱来的吗?这些知识,如果不是神仙,那么是谁授予他们的呢?也许那个时候确实有神仙。

我想不必举太多的实例,对于这些神奇诡异事件,人们对它们并不陌生。这些事情的发生证明一点,世界自然万物都是由阴阳组成的,有阳间的东西,必然就有阴间的东西,这大概是相辅相成的一种存在方式,只有顺从阴阳规律,一切才可以在平衡中共存,一旦人类打破了这种平衡,紧跟着必然会付出代价。

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  • 中国年画

    中国年画

    年画是中国画的一种,始于古代的“门神画”。清光绪年间正式称为年 画,是中国特有的一种绘画体裁,也是中国农村老百姓喜闻乐见的艺术形式 。大都用于新年时张贴及装饰环境,含有祝福新年吉祥喜庆之意,故名。传 统民间年画多用木板水印制作。年画因画幅大小和加工多少而有不同称谓。 整张大的叫“宫尖”,一纸三开的叫“三才”。加工多而细致的叫“画宫尖 ”、“画三才”。颜色上用金粉描画的叫“金宫尖”、“金三才”。六月以 前的产品叫“青版”,七八月以后的产品叫“秋版”。《中国文化知识读本:中国年画》在深入挖掘和整理中华优秀传统文化成果的同时,结合社会发展,注入了时代精神。书中优美生动的文字、简明通俗的语言、图文并茂的形式,把中国文化中的物态文化、制度文化、行为文化、精神文化等知识要点全面展示给读者。
  • 朝花夕拾·野草

    朝花夕拾·野草

    本书作于1926年,共10篇,前5篇写于北京,后5篇写于厦门。最初以《旧事重提》为总题目陆续发表于《莽原》半月刊。1927年,鲁迅在广州将本书重新编订,写《小引》、《后记》,并改名为《朝花夕拾》,本书是了解与研究鲁迅早期生活、思想和当时社会风貌的重要艺术文献。
  • 那些年我们一起追过的男孩

    那些年我们一起追过的男孩

    时光匆匆,世界在变。唯独对他的心不变,让我们一起看看对他了不了解
  • 代号熊猫山行动

    代号熊猫山行动

    抗战应该是这样的,还原我心中的真相。七个小故事,
  • 怎么那么多书名都被别人取过了啊

    怎么那么多书名都被别人取过了啊

    只有在天时地利人和——天气心情状态时间食物运气都好都顺利的那几天才会更呢。一篇即一个故事,或许无开头无过程,淡淡的生活小调。请不要信作品类型。