“有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。”这是著名诗人臧克家的诗句。鲁迅先生也说过：“死人倘不埋在活人的心中，那就永远死掉了。”说的都是一个意思，是提倡人们怎样做人，做一个真正的人。
在老百姓看来，为人民谋利益的人，虽死犹生，而那些搞腐败的官们，如成克杰、胡长清之流，在他们还活着的时候，其实就已经失去了在人们心目中的地位。于是一个人怎样活着，怎样面对大众，怎样面对历史，就是一个严肃的话题。
坏人似乎不怕历史，其实是愚不可及的，因为他们不懂得历史是无情的，无论你地位有多高，权力有多大，都无法逃避历史的检验。包公戏之所以经久不衰，是因为人们崇敬清官，赞扬清官，讴歌清官的缘故。关羽之所以在死后地位越来越高，是因为他诚信的品格，经受了历史的考验而终于升到了神的地位。去年高考中，南京一名考生写的作文“赤兔之死”，由于联系关羽的诚信与吕布对照，写出人们对关羽的崇敬而获得满分，就充分证明了这一点。人们生活中的小说、戏剧，以及近代以来发展起来的电影等艺术，无不讴歌道德高尚的人，而那些无视历史胡作非为之徒，都只能沦为历史上的小丑而受到人们的鄙夷。这是不可抗拒的历史法则。
如何面对历史，就要实事求是，敢于讲真话。前些年魏君育银不畏权势，讲了关于我县教育滑坡的真话，就曾显示了他的卓识，到后来有人提出“重振雄风”、“再创辉煌”之类的口号，并把它镌刻在石头上用以传之久远，这又证明了口号提出者们的历史远见。事实也正是如此，这几年中卫县的教育确是重新出现了蒸蒸日上的势头，这是大家都有目共睹的。
魏君才思敏捷，文笔流利，很想在有生之年写点什么，这是值得庆幸的。他将自己写的第一本书拿给我看，我认为题材很好，值得一写。在江主席提出“以德治国”的思想之后，研究关羽之品格，继承和发扬他的诚信作风，这对于今人养好品性、做好工作，肯定是有一定启迪作用的。
这本书中收入的对联，对于研究我国楹联的写作技巧也是有益的。因此本书有很强的可读性，值得人们在茶余饭后阅读赏玩。限于个人水平不高，魏君要求我为本书写序，拒之不恭，写了以上一些话，权作交账而已。
（2001年10月于中卫中学寓所）
