第157章 多有给予心

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《左学冰鉴·右学官箴(精华版)》内容简介：当今社会人际关系错综复杂，稍有不慎即会深陷人际旋涡。所以，行走社会理应时时有所防范，掌握识人技能，学会防备谋略。《左学冰鉴·右学官箴(精华版)》惟古为鉴选取的《冰鉴》、《官箴》两书，实为千古识人为官之精华，极富现实意义的解读，对今人辅以丰富的借鉴意义。

职场，是我们每个人步入工作圈子之后必须面临的话题。在这个竞争日益激烈的年代，如何在职场中快速升职加薪、成为重要的少数人就成为每个职场人士关注的焦点。事实上，在职场的种种行为中蕴含了很玄妙的经济学原理。只有遵循并且善于运用这些经济学原理，才能够成为职场中的大赢家。

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《那时很年轻》收录了《福清城里有座小楼》、《有用或无用的小说》、《散文的精髓是自由》、《中国的惰性》、《文学的作用》等散文、随笔作品。

他是身份尊贵的路家三少爷，亦是黑道上让人闻风丧胆的烈焰门门主。她只是一个身份低微的孤儿。一次意外，她成为他的未婚妻。换来的却是他把另一个女人搂进怀里，极致温柔，只为博她微微一笑。“路见琛，我只问你一个问题，从头到尾，你有没有过一点点的喜欢我？”“你不配知道。”八年后再见，她仍然是他所喜爱的样子。但是她却用她无辜的话语，就像个刽子手，狠狠斩杀他的自尊与骄傲。“路先生，我们见过吗？”该死的，她竟然敢明目张胆地在他面前秀着一家三口的幸福生活。她居然与别的男人有了孩子！路见琛大怒，这个女人触到了他的逆鳞。不管用什么办法，一定要把她抢回来！

每个人都具备做领导潜能，不同的是，有的人将其发扬光大，于是如愿以偿成为领导，有的人毫不在意，或自暴自弃，只能做一个普通人。阅读本书，你可以了解领导需要那些条件，你离这些条件还差多远，进而针对实际情况将自己培养成为合格的领导。

作者在满怀激情地赞美汪海以及双星集团所创造的业绩的同时，也没有避开使他们引起争议的一些问题，比如：借用佛教文化的某些说法来加强企业管理，请观音菩萨的佛像为双星信团值班站岗，以及在《鞋道》的最后一章“双星走好”进而提出的供汪海思考的若干忠告，等等，都写得妙趣横生，而又颇有深度。

陆尘出生在剑道独尊的世界，唯有觉醒剑魂才能成为剑修！有人剑魂觉醒是绝世神剑，有人觉醒是诡异木剑，也有人觉醒的是不入流的剑魂……出生在弹丸之国的普通少年陆尘，凭借着神秘不凡的天降剑魂，从此走上了屌丝逆袭的道路，打破大陆千万年铁则！谁还敢说剑魂由天命，成就凭天定？……………………求收藏、推荐、点击，能求的都要啊啊！！！PS：弄了个书友群，感兴趣的朋友可以进来一聚。群号：168162007

她，一朝穿越，举目无亲，还是王爷不得宠的下堂王妃。她的豪爽大气不做作，还非常好色，没有那时代女人的保守温婉。快乐的笑容吸引着身边的一个又一个人。虽然见了帅哥走不动路，可是她却只是对他情有独钟，不论他变成什么样子，不论他还记不记得自己，他都是自己的老公，是...孩子的爹...他，逍遥王爷，俊美不凡，放荡不羁，偶然的青楼相遇相遇，让他一生的牵绊都给了这个女人。舍不得她碰到任何危险，不惜放弃自己的生命...他，当今皇上，气宇轩昂，后宫佳丽三千，不知什么时候自己的心却遗落在这个精灵般的女子身上，可...弟妹...这两个字却是永远都逾越不了的鸿沟...他...请大家关注一个穿越女的幸福故事...“轩，我爱上你了，从现在开始你就是我的了，你不要再跟别的女人鬼混！不然，小心我阉了你！”某女叉着腰腿翘在凳子上很没形象的大声宣布。“轩，不管你在哪里，我都会找到你，你别想逃，不然，我和孩子都不会放过你的。”一行清泪涌上了倾城倾国的容颜，那女子轻柔的抚摸着肚子里的孩子，喃喃道。“你丫的君皓轩！别以为换了发型染了个头发戴了个美瞳，我就不认识你了！告诉你，今儿个你是认也得认，不认也得认！不然我和孩子就死在你面前！”看着眼前的紫发蓝眸，貌似是失忆了。可是，失忆了又怎样，今生再也不离开你了。“总有一天你都会想起来的！”本文温馨搞笑，偶尔有点小虐，亲们，请多多支持*－*

一个80后农村男生的成长，持之以恒不放弃文学之路的梦想。他没有上过高中，却上过大学【初中起点的五年一贯制大专】。他深信：人生不是看不见成功，有时的确缺少一个可遇不可求的，是那个创世文学的起点。

一只毒蝎子，彻底断送了她年轻的生命！别人只知道，那个软弱没主见的女人被迫嫁给一个痴傻呆闷的七皇子。殊不知，她早已不再是“她”！面对痴傻只会憨笑的美男，她气愤难填！你傻，本美女就医好你，谁知医好后，遭到嫌弃，却换来一纸休书，气愤之下，她恨不得与他同归于尽……

一人，一刀，还有一壶烈酒。当至情一刀在经历了江湖的诡谲，狡诈后，留下的便只有绝情一刀。本文讲述的便是绝情刀客的故事。（注：本文不会局限一个世界，但也不是后宫文。初次试水，请多包涵。）

本集所收拙作，寥寥数篇，所涉及者只是文化人类学领域中有限问题。自知质量不高，却多据亲自调查搜集之新资料，提出自己一得之见，或可忝列于“采山之铜”。人类婚姻家庭史是否仍能按国内流行的看法，划分成几个相继的发展阶段？母系社会必然先于父系社会吗？游牧社会必然与父系嗣继制度相联系吗？族群关系及相互转化是当代文化人类学的热点问题。族群认同的改变取决于哪些因素？是否[野蛮的征服者]总是被他们所征服的较高文明所征服？少数民族原来是如何保护自己的生态环境的？为什么少数民族普遍喜欢饮酒？《文化人类学专题研究：关于母系社会及其他》一一告诉你！