很少有寺庙会让我一进去就想朝拜，灵通山上的朝天寺是个例外。我敢保证，这样说绝无半点矫情，完全是发自内心的感应。而我之所以有如此强烈表达与沟通的愿望，并不仅仅因为它是一座寺庙，或庙中的主神观世音菩萨多么灵感，而是因为这座寺庙的地理位置很特别，站在这里确实有一种飘飘欲仙的感觉，因此我下意识地认为灵通山上的朝天寺不是一座普通的寺庙，而是仙界设在人间的天堂或者会所，至少在我眼里和感觉上是这样的，其奇妙之处就在这里。
的确，我完全相信，某一天某一时刻，一定会有仙人出现，乃至有众多的神仙在这里聚会。朝天寺外前面右侧的一块巨石壁上，有“仙踪”二字石刻，而在“仙踪”二字下方，有一只深深石刻的“右脚脚印”，传说那是一只仙人所踩进的右脚鞋印。这样的传说放在这里，宁可信其有，至少我是这么认为的。而我也是来到这里之后才突发奇想，如能在朝天寺访到梦幻中的神仙，那该是多么美妙。
这个时候，我才有点后悔以前几次游灵通山都没有去朝天寺。是的，我的确有一种来迟了的感觉，仿佛错过了与神仙约会的时间。不过，如果放开来讲，其实是一点也不迟的，与神仙或与大自然某个神秘景点相邂逅，无论何时何地永远也不迟，一切皆是缘分的安排。再说，只要人心不老，天地不老，神仙也不老。
没有身临其境，无法说出内心更多的体会。过去，我从照片上看朝天寺时，只觉得它很独特很神奇，心想，一座小小的寺庙立于一座高高的危崖之上，孤寂而又神秘，但那又有什么呢？大自然中像这样的鬼斧神工并不少见，只要有心便会发现。然而，当我身临此境时，心境一下子得到了净化，同时进入无尘的境界并得到提升。这是我来之前完全没有意料到的，或许，这就是一种缘分。
站在寺前，我抬头看见朝天寺与不远处高耸入云的灵通岩相对无语，又默默沟通，形成了大自然的默契。到过灵通山的人都知道，岩顶上整天都被云雾萦绕着，构成了神秘的太极阴阳图。只见那一阴一阳，一刚一柔，循环萦绕，默契十足，又相得益彰，因此没有理由不自成风景，并形成巨大的吸引力和神秘感。而朝天寺虽在灵通岩底下，也常弥漫着浓浓的仙气，仿佛神仙还在那里，只是凡人无法用肉眼看见而已，或者神仙刚刚离开，仙气尚未散去一般。在这里，我真有一种飘飘欲仙的感觉，尤其是站在上面向四周环望，不仅视野开阔清悠，且郁郁葱葱，滋人耳目，宁静的气氛更加清澈安详，无尘的景致足以净化人的灵魂，再多的烦恼来到这里也会顿时化作了无牵挂。而这种体会唯有达者才能真正领悟。
朝天寺后门有个小阳台，我称之为邀仙台。其实，传说中这个景点就和“八仙”有缘。朝天寺坐南朝北，附近有个白花寺，坐北朝南，两寺同附在一块形如蟒蛇的巨石上，沿着朝天寺东侧一条通往白花寺的石级小路依山曲径而行，远望如一条蜿蜒蜈蚣游走其间，而朝天寺左边有一块巨石形如蹦蹦欲跳之青蛙。整体观之，蛇、青蛙、蜈蚣“三虫”同居一处，相生相克，妙趣横生，堪称大峰山之绝妙奇观。站在小阳台上，我极目远眺，神清气爽，心旷神怡，此时此刻，我多么希望神仙能突然出现在眼前，或出现在某座山峰的云雾间或脚底下某个山涧。
朝天寺前方的山涧就很开阔神秘，一眼可望见许多的山峰都被云雾萦绕着，因此出现奇迹应该也不算什么意外，尽管这只是我内心的幻想而已。
从文字上，我看到过以下这样的记载：朝天寺始建于北宋年间（确切时间待考），位于平和大峰山南面，坐南朝北，屹立在一巨型如蟒蛇腾空、昂首张口、咄咄逼人形状的诡岩之上。诡岩巨石逾百米之高，可谓险峻雄奇，是名副其实的“蛇地”。相传乾隆帝下江南时曾游于此，令修建此寺，并赐一匾一钟，可惜这文物已毁于“文革”时期。现朝天寺内尚存一块刻有“乾隆五十六年”字样的石碑，可为佐证。另据查证，明熹宗天启年间，吏部郎中陈天定曾在朝天寺出家。并写下一首五言诗偈：
溪光映碧波，石壁郁嵯峨。
上下云烟合，去来风雨多。
磴高闻落叶，树响失猿过。
竹杖末堪倚，前峰扪薜萝。
此外，还有一说，据考证，朝天寺与清末的“小刀会”有关，当时小刀会的秘密据点就在朝天寺，而“小刀会”乃“天地会”旁支，可见，朝天寺不仅历史悠久，非后世所修建，且与民间组织和信仰有关，形成了宗教与现实的密切沟通，从而演绎出历史的风风雨雨和可歌可泣的故事与传奇。但是，这样的解说是远远不够的，大自然的神秘之处还是需要身临此境才能真正体会。
朝天寺前有一棵千年古树，每一片叶子和根须也都弥漫着仙气，仿佛看护寺庙的仙翁坐在门口乘凉一样。古树下有一座土地庙，不大却也是香火旺盛，我看见还在燃烧的香火，便知道刚刚有人来此烧香。不过，冷静一想，朝天寺其实还是十分孤独和寂寞的，因为从香火来看，来此朝仙的游客并不多，尤其是里面的观音佛像等蒙着一层厚厚的尘土，供桌上也是很少有人打扫。由此看来，在这里看管寺庙的庙祝其实是不称职的，至少有些缺少勤快。当然也不能全怪他。
据记载，朝天寺原寺毁于“文革”前，重建发起人有张三角等人。于1981年，石寨和宜古两村群众集资在原地重建（简易搭盖），1993年举行“开光”仪式。寺内供奉“满堂佛”等10多尊。由于该寺所处高山之上，土木结构的简易搭盖，经不起年久月深的风吹雨淋而成为“危房”，于2001年初，由平和县大溪镇石寨村朝天寺管理处发动募捐修建，截至2002年11月，该寺大殿基本完工（殿顶已“上梁”但未盖瓦）。大殿面积约近70平方米，大殿前为厅堂，左右各一间“寮房”总面积约120多平方米。由此可见，失职的是历史而非某个特定的人。
不过，令人稍感遗憾的是，如今的灵通山已是省级旅游风景区，每天的游客已是不少，年收入也算不错，何以不把如此夺天然造化之工的朝天寺开发得更好呢？当然，审慎的开发最要紧，要不然反而成了破坏，岂不坏了大事和心情？我看见现有的朝天寺已经开始有点儿“喜新厌旧”了，真的很替它担心。要是把大自然的造化之工给破坏得太厉害，或者，让大自然的神秘感消失殆尽，我想，神仙们也会有意见的，若从此不再大驾光临朝天寺，岂不人为的一大罪过。
记得，吏部郎中陈天定至大峰山登“佛祖岩”时，面对有的寺庙因年久失修的荒废与寺僧的清苦生活，感触颇深。写下了一首五言诗：
寺古多荒瓦，僧贫只荐茶。
谷鸣千树响，人定一香斜。
鉴水形磷影，冥心客是家。
可将生灭理。悟取佛前花。
今天，我愿借此诗与诸君共勉——
雄起：以灵通山的名义赞美
一朵云从天际飘过，或一阵风从山边吹来，本是很自然的一种现象。但是，当一个词突然出现时，激起了我的兴奋，这个时候，我才真实地体会到一座山的存在和伟大。这座山就叫灵通山。这个词就叫：雄起。多么富有诗意的一个意象，多么充满力量的一个词和表达，又是多么值得崇拜的一幅图腾，简直令人五体投地。
倘若在平时，任何一个词的出现，对我来说，或许都可能是漫不经心的，好像某一座山的出现，不管在哪个地方都很正常。现实中的许多人，也早已习惯了这种麻木和接受，其生活方式和感知能力之迟钝，不值得奇怪，包括我在内。平时，我会把一些零散的思维或记忆随意地储藏在心灵的抽屉里。偶尔打开，也会因落满尘埃而懒于打理。然而，今天不一样，我终于被这个词激起了欲望和激情。
雄起：以灵通山的名义赞美。这是我想到的要写这篇文章的标题。说到这里，我首先要非常客气地问一句，你去过平和的灵通山吗？若没去，你无法理解这个词的魅力。若去过，你一定会被这个词所震撼。这就是我问这句话的全部来由。灵通山地处平和境内，离县城约有50多公里，其以险、峻、奇吸引世人关注和神往。黄道周在《梁峰二山赋》中说，大峰山（灵通山）“与黄山相似当无不及或有过之”。徐霞客也慕名前来，与黄道周一同游玩。可见，决非等闲之地。
是的，灵通山实在太神奇了，也实在太伟岸和太刚劲了，以致让我几乎搜遍头脑中的所有词汇，也找不到任何一个词比“雄起”来表达更为准确。记得《词源》里有这样的解释：“雄起”一词源于两只公鸡打架，颈毛竖起。用本地话叫“鸡公打架，毛毛雄起”。而这个词在四川土话里还有一种解释，就是对“胜利者”的鼓励和呐喊。不过，也有人把它联想到男性生殖器，并认为是个不雅之词。关于这一点，著名诗人流沙河并不认同，他认为，“雄起乃大雅，对应是雌伏”。由此看来，“雄起”一词是有争议的。尽管如此，我还是认为，“雄起”一词应该是个好词，是个健康的词，代表着一种向上的力量和信仰，并有很强烈的男性象征意味。是的，这是多么刚健的一个词，又是多么富有想象力的一个词，充满着一种原始的积累和冲动乃至喷发。是的，这是多么伟大的一个词和象征！
不过，仔细一想，同时我也认为，灵通山的雄起，其实是无法用语言穷尽的，至少那些变幻莫测的云雾，无法用语言准确描述。请看，其变幻莫测，至阴至柔，至阳至刚，岂是语言所能完整表达？尤其是灵通十八景中最著名的景点——珠帘化雨，更为奇妙。一忽儿飘若仙女，飞袖而至，时隐时现，极尽隐约之妙；一忽儿又恍如某位身材魁梧的金刚大力士，赤身裸体，大汗淋漓，仿佛刚经过一番剧烈的运动。尤其是经过一阵云雨之后，灵通山的雄起，则更加神奇了，其刚柔相济的互补，所造成的化境，直逼道家的思维境界和想象空间，乃至上升为一种极乐的享受和信仰，这种内心的震撼其实是无以伦比的，更有可能是超越想象的。
是的，我眼中的灵通山，是一条血气很旺的硬汉子，也是一位从外表上看起来就十分霸道的刚强汉子，他用一亿三千万年的铮铮铁骨铸就自己伟岸之躯和雄起之姿，令所有探访的人都感到敬畏。当然，若用诗歌的镜像来表达，则更富有想象力和柔美空间。不信，你只要侧耳倾听，灵通山上的风，呼呼作响，既野性又温柔；潺潺的泉水，穿越坚实的山体，奔流而下，既冲动又顺其自然；时而有小鸟在林间婉约啁啾，声音清澈见底，光滑透亮，既响亮又婉转；那款款翻飞的蝴蝶，姿势更加欢呼，既潇洒又风流。此外，还有眼前那云雨交欢的节奏和场景，更是欢快和淋漓，仿佛一切都陶醉在大自然的梦想中一样。总之，让人情不自禁。
是的，那天的我们，是以一群文人的姿态进入灵通山的。当雄起的灵通山扑入眼帘时，我无法猜测这帮文人内心各自的感受，尤其是那些心思细腻的女作家们，观察和感受的角度一定更加不一样。凭着生活的经验判断，一定会有许多微妙的语言已经被永远收藏在她们私人的情感空间里。当然，偶尔也会流露在各自精彩的文章中。或许，这就是文人的魅力，其喜欢游山玩水的潜意识，更加迷人。
站在山脚下时，一些琐碎的意象再次包围着我们，包括印象，那花、那草、那树、那石头、那流水……但并没有遮住灵通山雄起的伟岸英姿。当一些杂念再次被风刮起时，一幅幅鲜活的文字和情思已经把它们拼凑成美丽的图画，构成文人们心中的暗喜。触摸着时间的脉搏，我分明感受到灵通山的心跳，仿佛每一块石头都会说话。其实，它们可能也正在衰老和枯萎，只是许多人不知道而已。尽管如此，灵通山雄起的力量是巨大的，而姿态也是十分高贵的，足以令人心甘情愿表示臣服。当然，关键在于站立于情境之外的欣赏者，其内心有没有真实抵达。
回想起十几年前，也和同一帮文友（个别不同）来到灵通山采风。可是，那个时候，我并没有特别留意灵通山的雄起，虽然也分明受到了震撼，回家以后，我把心中的那份激情放进抽屉里，此后很少打开，如今想来，实在有些惭愧。或许，今天的感受和以前不太一样，尤其是当我用：雄起：以灵通山的名义赞美。写下这篇文章时，我感觉，人类身体的某个部位或某个器官，其实已经获得了赞美，这就足够了。愿灵通山永远是那样挺拔，那样雄起，那样富有超强的震撼力。
