古人说境由心造。一个人是否快乐，不在于他拥有什么，而在于他怎样看待自己的拥有。也就是说，快乐是一种积极的太态。快乐是一种纯主观的内容在意识，是一种心灵的满足程度。一个人能从日常平凡的生活中寻找和发现快乐，就比别人幸福。
播下一种心态，收获一种性格；播下一种性格，收获一种行为；播下一种行为，收获一种命运。人的心态变得积极，就可以得到快乐，就会改变自己的命运。乐观豁达的人，能把平凡的日子变得富有情趣，能把沉重的生活变得轻松活泼，能把苦难的光阴变得甜美珍贵，能把繁琐的事项变得简单可行……这时候，快乐已经来临！
一、怡然自得
何谓怡然自得指一种安闲、舒适喜悦而满足之形。而在当今社会，由于生活工作等多方面压力使人们喘不过气来，人们必须善于从生活中去寻求一种怡然自得。
睡吧，别再胡思乱想了。一个商人的妻子不停地劝慰着，她丈夫在床上翻来覆去，折腾了足有几百次。唉，老婆子啊，丈夫愁眉苦脸地说，你是没遇上我遭的罪啊！几个月前，我借了一笔钱，明天就到了还钱的日子了。可你知道，咱家哪儿有钱啊！你也知道，借给我钱的那些邻居们比蝎子还毒，我要是还不上钱，他们能饶得了我吗？为了这个，我能睡得着觉吗？他接着又在床上继续翻来覆去。妻子试图劝他，让他宽心：睡吧，等到明天，总会有办法的，我们说不定能弄到钱还债的。
不行了，一点儿办法都没有了。丈夫喊叫着。
最后，妻子也忍耐不住了，她爬上房顶，对着邻居家高声喊道：你们知道，我丈夫欠你们的债明天就要到期了。现在我告诉你们一些不知道的事。我丈夫明天没有钱还债！她跑回卧室，对丈夫说：这回睡不着觉的就不是你而是他们了。
在我们周围，有多少人在梦着钱，谈着钱，数着钱呢？他们忍受着金钱带来的烦恼，但这种烦恼是可以转移的。调整自己的心态，就会发现别人比自己更烦恼这样才可以一种积极心态去寻求快乐。
从前有一位富翁，名字叫顾影。
顾影虽然非常有钱，却常常自怜，他可怜自己空有钱财，却从来没有体会过真正的快乐、全然的快乐。
顾影常常想：我有很多钱，可以买到许多东西，为什么却买不到快乐呢？如果有一天我突然死了，留下一大堆钱又有什么用呢？不如把所有的钱拿来买快乐，如果能买到一次全然的快乐，我死也无憾了。
于是，顾影变卖了大部分家产，换成一小袋钻石，放在一个特制的锦囊中。他想：如果有人能给我一次纯粹的全然的快乐，即使是一刹那，我也要把钻石送给他。
顾影开始旅行，到处询问：哪里可以买到全然快乐的秘方呢？什么才是人间纯粹的快乐呢？
他的探询总是得不到令他满意的解答，因为人们的答案总是庸俗而接近的：
你如果有很多的金钱，就会快乐。
你如果有很大的权势，就会快乐。
你如果拥有得越多，就会越快乐。
因为顾影早就有了这些东西，却没有快乐，这使他更疑惑：难道这个世界没有全然的快乐吗？
有一天，顾影听说在偏远的山村有一位智者，无所不知，无所不通。
他就跑进村找那位智者，智者正坐在一棵大树下闭目养神。
顾影问智者：智者！人们都说你是无所不知的，请问在哪里可以买到全然快乐的秘方呢？
你为什么要买全然快乐的秘方呢？智者问道。
顾影说：因为我很有钱，可是很不快乐，这一生从未经历过全然的快乐，如果有人能让我体验一次，即使只是一刹那，我愿把全部的财产送给他。
智者说：我这里就有全然快乐的秘方，但是价格很昂贵，你准备了多少钱，可以让我看看吗？
顾影把怀里装满钻石的锦囊拿给智者，没有想到智者看也不看，一把抓住锦囊，跳起来，就跑掉了。
顾影大吃一惊，过了好一会儿才回过神来，大叫：抢劫了！救命呀！可是在偏僻的山村根本没人听见，他只好死命地追赶智者。
他跑了很远的路，跑得满头大汗、全身发热，也没有发现智者的踪影，他绝望地跪倒在山崖边的大树下痛哭。没有想到费尽千辛万苦，花了几年的时间，不但没有买到快乐的秘方，大部分的钱财又被抢走了。
顾影哭到声嘶力竭，站起来的时候，突然发现被抢走的锦囊就挂在大树的枝丫上。他取下锦囊，发现钻石都还在，一瞬间，一股难以言喻的、纯粹的。全然的快乐充满他的全身。
正当他陶醉在全然的快乐中的时候，躲在大树后面的智者走了出来，问他：
你刚刚说，如果有人能让你体验一次全然的快乐，即使只是一刹那，你愿意送给他所有的财产，是真的吗？
顾影说：是真的！
刚刚你从树上拿回锦囊时，是不是体验了全然的快乐呢？智者又问。
是呀！我刚刚体验了全然的快乐。
智者说：好了，现在你可以给我所有的财产了。
智者一边说一边从顾影手中取过锦囊，扬长而去。
世上没有不劳而获的事。即使是快乐，也必须积极寻求，它并不会凭空而降。现代人的生活紧迫忙碌，悠闲的心情易失，常被愁苦所取代，倍觉人生是一苦海且宽阔无边。其实，快乐是一种心境，它来自主观的认定。如此说来，快乐与否更是存乎一心了。
有位太太请了位油漆匠到家里粉刷墙壁。油漆匠一走进门，看到她的丈夫双目失明，顿时流露出怜悯的目光。
可是男主人一向开朗乐观，所以油漆匠在那里工作几天，他们谈得很投机；油漆匠也从未提起男主人的缺憾。
工作完毕，油漆匠取出帐单月附太太发现比谈妥的价钱打了一个很大的折扣。
她问油漆匠：怎么少算这么多？
油漆匠回答说：我跟你先生在一起觉得很快乐，他对人生的态度，使我觉得自己的境况还不算最坏。所以减去的那一部分，算是我对他表示一点谢意，因为他使我不会把工作看得太苦！
油漆匠对她丈夫的推崇，使她流下眼泪，因为这位慷慨的油漆匠，自己只有一只手。
人和其他动物有许多相异的地方，而最显著的区别之一，就是人懂得爱，同时能为其所爱的对象去奉献一切。正是由于人有爱心，才能自谋幸福和造福社会。也正是因为这样，人类的文明才一天比一天进步，人类的文化才一天比一天厚实。
二、拥抱幸福
常听人抱怨幸福在那里幸福究竟在哪里其实，他不没发现、幸福就在他身旁就等着他去拥抱，主要是在于他的观察力强弱。相信自己，勇敢地去拥抱日夜企盼的幸福。
有一个老人，在临死前对儿子说：
孩子，我快死了，我希望你过上好日子。
儿子说：
父亲，你告诉我，怎么才能使生活幸福？
父亲答道：
你到社会上去吧，人们会告诉你找到幸福的办法。
父亲死了，儿子就出发了，到外面的世界去找幸福。他走到河边，看见一匹马在岸上走，这匹马又瘦又老。马问：
青年人，你到哪里去？
我去找幸福，你能告诉我怎么找吗？
小伙子，你听我说，马回答道，我年轻时，只知道饮水，吃草籽，我甚至把头转到食槽里，就会有人把吃的东西塞进我嘴里。除了吃以外，别的事我什么也不管。所以，当时我认为在这个世界上我最幸福了。可是现在我人老了，别人把我丢弃了。所以我告诉你，青年时要珍惜自己的青春，千万不要像我过去那样。不要享受别人给你准备好的现成东西，一切都要自己干，要学会为别人的幸福而高兴，不要怕麻烦，这样，你就会永远感到幸福。
青年继续走下去。他走了很多路，在路上碰到一条蛇。蛇问：
小伙子，你到哪里去？
我到世界上去寻找幸福。你说，我到哪里去找呢？
你听我说吧，我一辈子以自己有毒液而感到自豪。我以为比谁都强，因为大家都怕我。我这种想法是不对的。其实大家都恨我，都要杀死我。所以，我也要避开大家，怕大家。你的嘴里也有毒液，所以，你要当心，不要用语言去伤别人，这样你就一辈子没有恐惧，不必躲躲闪闪，这就是你的幸福。
青年又继续朝前走了。走啊，走啊，看见了一棵树，树上有一只加里鸟——它的浅蓝色羽毛非常鲜艳、光亮。
小伙子，你到哪里去？加里鸟问。
我到世界上去寻找幸福。你知道什么地方能找到幸福吗？
加里鸟回答说：
小伙子，你听好，我给你讲。看来，你在路上走了很多日子了，你的脸上满是灰尘，衣服也破了，你已变样了，过路人要避开你了。看来，幸福同你是没有缘分了，你记住我的话：要让你身上的一切都显得美，这时你周围的一切也会变得美了，那时你的幸福就来了。
青年回家去了，他现在明白：不必到别的地方去找幸福，幸福就在自己身边。
人生的目的是幸福。幸福大多是主观的，它原本就深植于人们心中，在生存需求的满足中。因而，幸福无所不在。
40年代，美国流传着一个小针孔造就百万富翁的故事：美国许多制糖公司把方糖运往南美洲时，都会因方精在海运途中受潮造成巨大损失。这些公司花了很多钱请专家研究，却一直未能尽如人愿。而一个在轮船上工作的工人却用最筒单的方法解决了问题：在方糖包装盒的一角戳个通气孔，这样，方糖就不会在海上运输时受潮了。
这种方法使各制糖公司减少了几千万美元的损失，而且简直不花成本。这个工人专利意识十分强，他马上为该方法申请了专利保护。后来，把这个专利卖给各制糖公司，成了百万富翁。
上面这个点子又启发了一个日本人，这个日本人想：钻孔的方法可用于其他许多方面，不光是方糖包装盒。他研究了许多东西，最终发现：在打火机的火芯盖上钻个小孔，能够大量延长油的使用时间。他凭着这个专利也发了财。
每个人心中都关着一个等待被释放的精灵。你有无限潜力来表达自己的想法，只可惜大部分的人只使用了极少的一部分潜力。当你越懂得如何运用自己的潜力，就越能唤醒创意精灵自由飞舞，你的生活也会越快乐。
日本的白隐禅师，是位生活纯净的修行者，因此受到乡里居民的称颂，都认为他是个可敬的圣者。
有一对夫妇，家里有一个漂亮的女儿。不经意，夫妇俩发现女儿的肚子无缘无故地大起来。这种见不得人的事，使得她的父母震怒异常！经一再苦逼之后，她终于吞吞吐吐说出白隐两字。
她的父母怒不可遏地去找白隐理论，但这位大师不置可否识若无其事地答道：就是这样吗？孩子生下来后，就被送给白隐。白隐没说什么，他向邻居乞求婴儿所需的奶水和其他用品，虽不免横遭白眼，或是冷嘲热讽，但他总是处之泰然。
事隔一年后，这位没有结婚的妈妈，终于不忍心再欺瞒下去了，孩子的生父是在鱼市工作的一名青年。她的父母立即将她带到白隐那里，向他道歉。白隐仍然是淡然如水，只是在交回孩子的时候，轻声说道：就是这样吗？
白隐超乎忍辱的德行，赢得了更多、更久的称颂。
我们得到幸福和成功，得到友谊和爱情，不是因为我们的防卫的姿态，而是源于身心的开放。忘记恐惧，忘记自己，我们才会得到人生最宝贵的东西。
三、满意人生
人生何其短、没错，人的一生是时间的飞速推移中稍瞬即逝，让人心痛。但只要是人生过得满意。有意义，那也不错，关键于你在短暂的一生中如何去享受，真正达到满意人生。
伍登是美国有史以来最成功的篮球教练。同时，他也是个积极自我暗示的佼佼者。
当他还是个小男孩的时候，他的父亲对他说了句让他谨记终身的话——让每一天都成为你的杰作。
他时时刻刻记得父亲留给他的这句话，不管刮风也好。下雨也好，从无例外。
伍登在加州大学洛杉矾分校球队的时候，十二年内就赢得了十次的全国冠军。当别人问起他为什么能够缔造这样辉煌的战果时，伍登回答道：我和我的球员，每天都在经历‘自我暗示’的过程，而且从不间断。
每晚上床之前，我总会对自己说：‘我今天表现得最好，明天也是，后天也是，永远都是！’
进一步地，他更斩钉截铁地告诉访者：让每一天成为你的杰作！
做事情要学会以一日为单位。早晨醒来，你真正能掌握的，惟有今天而已。谁也无法将一只脚遗留在过去，也无法单靠一只脚便踏入未来并且你必须学会在一天之中付出。也只有如此你的光阴才不含虚度并且含有好的结果出现。
有位老教授，在上课的时候，喜欢用三种飞机来比喻人生，而这一堂课也一直颇受学生的欢迎。
教授举出的第一种飞机是滑翔机，这种飞机本身完全没有任何动力，若要起飞，得依赖前方一架螺旋桨飞机的拖曳，将滑翔机拖至高空后，再放开彼此连结的绳索，让滑翔机顺着气流飞翔。
一旦失去气流，或是遇上不稳定的风向，滑翔机就只有选择降落一途。毕竟，没有动力的飞行，不可控制的变化因数太多，勉强飞行是一件极危险的事。
许多人也正如同滑翔机一般，一直依赖别人的力量而生活。小时候靠父母；长大了，踏人社会，依赖上司的提拔；甚至还要看同事的脸色，因为这样的人，就像滑翔机一样，找不到自己的动力系统。
老教授所说的第二种飞机是直升机，这种飞机当然拥有自己的动力，随时可以起飞、降落，不需要长长的跑道，也不受各种地形的限制，甚至在城市的大楼顶端，都能轻易降落。
但直升机的缺点是无法乘载大量的乘客，而且由于设计上的限制，直升机也无法从事较长程的飞行任务。
教授喜欢用直升机来比拟一些自行创业，精于独善其身的人们，固然他们能像直升机一样，起飞、降落自如，也拥有极佳的环境适应能力及能够灵活应变，但因为受困于自我格局太小，故难以帮助更多的人，而且往往也像直升机一样，缺乏较长远的续航能力，容易半途而废。
教授所说的第三种飞机，是波音747型客机。这种飞机固然需要极长的跑道、精密的导航及优秀的机师，方能顺利升空。但它的优点是，拥有能够载运超过四百人以上的庞大空间，以及超强的续航力。
一种耕耘，一分收获。人们付出的越多，所得到的也会越大。而在得到之后、也不应刻意将挂在身上，或许让其流力一点会更好
一个即将出嫁的女孩，问母亲一个问题：妈妈，婚后我该怎样把握爱情呢？
母亲听了女儿的问话，温情地笑了笑，然后从地上捧起一捧沙。
女孩发现那捧沙子在母亲的手里，圆圆满满的，没有一点撒落。
接着母亲用力将双手握紧，沙子立刻从母亲的指缝间泻落下来。待母亲再把手张开时，原来那捧沙子已所剩无几，其团团圆圆的形状也早已被压得扁扁的，毫无美感可言。女孩望着母亲手中的沙子，领悟地点点头。那位母亲是要告诉她的女儿，爱情无需刻意去把握，越是想抓牢自己的爱情，反而容易失去自我，失去原则，失去彼此之间应该保持的宽容和谅解，爱情也会因此而变成毫无美感的形式。
爱情并不意谓着用根绳子把对方拴在自己的身上，对方还应有自己的自由和空间，互相尊重，才能和谐美满。
四、乐在其中
一步入社会我们便会或多或少地干事，小事大事、也许我们并不能从其表面体味到什么，而我们可深切地理解我们是乐在其中。
在里约热内卢的一个贫民窟里，一个男孩非常喜欢足球可是又买不起，于是就踢塑料盒，踢汽水瓶，踢从垃圾箱拣来的椰子壳。
他在巷口里踢，在能找到的任何一片空地上踢。
有一天，当他在一个干涸的水塘里猛踢一只猪膀胱时，被一位足球教练看见了，他发现这孩子踢得很是那么回事，就送给他一只足球。
小男孩得到足球后踢得更卖劲了，不久，他就能准确地把球踢进远处随意摆放的一只水桶里。
圣诞节到了，男孩的妈妈说：我们没有钱买圣诞礼物送给我们的恩人，就为我们的恩人祈祷吧。
小男孩跟妈妈祷告完毕，向妈妈要了一只铲子跑了出去，他来到一处别墅前的花圃里，开始挖坑。
就在他快挖好的时候，从别墅里走出一个人来，问小孩在干什么，小男孩抬起满是汗珠的脸蛋，说：教练，圣诞节到了，我没有礼物送给您，我愿给您的圣诞树挖一个树坑。
教练把小男孩从树坑里拉上来，说，我今天得到了世界上最好的礼物，明天你到我的训练场去吧。
三年后，这位17岁的男孩在第六届世界杯足球赛上独进了21球，为巴西第一次捧回金杯。
一个原来不为世人所知的名字——贝利，随之传遍世界。
天才之路都是用爱心铺成的，并且在铺成这条路的爱心中有天才自己的一颗。科学探索之路也是如此，但那是科学家本身对科学的爱。
有一位67岁的老人，在观察一条南美毒蛇时，被突然惊醒的毒蛇在手上咬了一口。立刻，老人感到头晕恶心，他意识到死的降临，便从容地打开日记本，记录自己垂死时的感觉。他写道：胃剧痛。躁热、耳鸣、眼皮疼……从日记本上的字看得出，老人写字的手是在剧烈颤抖着。日记本上的最后几句是：血从鼻子和嘴里淌出来，痛感觉消失了，软弱无力，我想开始脑袋充血了。
这是美国动物学家卡尔·施密特博士用生命写下的医学研究史上独一无二的资料。
许多人希望知道生，而不愿意知道死。但伟大的人并不梦想天堂，也不寻求个人的永生。他要用科学征服死，为人类带来长生的幸福。那是异常崇高的，而作为一普通人寻求自己的幸福、步入爱的殿堂，似乎变得轻松一些。
有个南方大城市的女孩，偶然地遇到一个高大爽朗、说一口好听普通话的北方男孩。会爱上他，女孩自己也没有想到。
是让爱情止于爱情，还是再进一步？那个飘雪的夜，男孩第一次在她耳边说出一生的承诺。她听见自己心底的挣扎。朋友建议她：不妨拿一张纸，中间画一条线，把嫁的理由和不嫁的理由分写在两边，哪边的理由多，哪边就是你的选择。
女孩真的拿了张纸，左边写上不嫁，右边写上‘嫁’。在不嫁那一栏，她不假思索，提笔就写：1.他刚参加工作，没有经济基础；2.南方北方生活习惯不一样，将来会有很多麻烦；3.他的学历不比她高……
而在嫁那一栏，她想了又想，只写下了一条理由。
写完了，女孩又忍不住再思量：是，他现在穷，可是他有才华，能吃苦，谁能说他不会成为百万富翁？想到这儿，她毫不犹豫地划去了第一项；没有两个人的生活习惯是一样的，一辈子那样长，可以慢慢适应，她又划去了第二项……
最后，女孩哭了。
纸的左边，各种各样的理由写得密密麻麻，却都被一条条地划去了，连一条都不剩了，不嫁的理由，现在是0。而纸的右边，仍然只有一条理由，一个被她用钢笔描了许多许多遗像油画一样深深凸起来的字：爱。
所有的理由都可以被轻轻删去，都可以不在意，惟有爱不能够。也许，在爱的面前，根本就没有任何理由。
五、珍惜和谐
和谐难得、难得、和谐尤其在过分中的某些和谐点真来之不易。我们要做的总是珍惜和谐，并且从中所领悟。
有个学者专程到寺院，请教禅师：什么叫做禅？
宾主对坐，禅师一直没有谈到禅，寒暄过后，禅师以茶水接待学者，但是，茶水倒满了整杯，还是不断继续地倒入，眼看茶水不停地一直往外溢流，学者忍不住地说：禅师，茶已经满出来了，请不要再倒了。
是的，一般人就像倒水一样。禅师淡淡的说，不断地将自己的观念与论点，装入自己的心中，装满了，怎会不流出？
学者说：禅师我是来请教禅的。
禅师当头喝道：不将心中的杯子空掉，如何来说禅。
一张白纸，好画最新最美的图画。人要学会清空心灵，学会摆脱。既要能提得起，又要能放得下。但有些人却认为提得起而一味地去追求什么，反而连世上最起码的真情都忘了。
有人来找禅师请求算命：禅师，您潜修多年，乃得道高僧，您能告诉我，我将来会如何？
禅师淡然答道：你将来一定会死。
这段对话看起来很可笑，但却是人人所面对的一个事实。
许多人终其一生，只顾着争名夺利，但却忘了他将来会死。每个人自从生下来之后，就没有人知道自己什么时候会死，所以生命也不是属于我们自己的。
有一个人到医院去检查身体，几天以后，医生告诉他得了癌症只能再活三个月。
他相当沮丧，就推掉一切应酬，静静地待在家里，才发觉：家里原来是这么的温暖。于是他走向野外，仔细端详阳光、溪流，世界真的很美。他才警觉到以前从没用心活过，为什么他平时都没注意到呢！就这样，他过了生命中最快乐充实的三个月。
三个月后，医院通知他并没得癌症，他有被愚弄的感觉，跑去医院问医生：你为什么骗我只能活三个月？
医生向他道歉说是检验错误，但他仍不能谅解地质问着医生。医生最后挤出一丝苦笑说：你说我骗你只能活三个月，请问你，你又能保证你自己能再活多久呢？
他当时愣在那里，一句话也答不出来。
人的生命不是五十年、八十年，而只在于呼吸之间。世界上的东西没有一样是属于自己的，一切都只是暂时借给我们使用罢了。也许我们认为自己的身体是属于自己的，但是一旦身体受伤，血流出来了，你不断呐喊着：血液啊！你是属于我的，快停止，不要再流出来了！可是血还是照样流着。
有时我们为了一些事情苦恼万分。这时我们内心会呐喊着：天啊！不要再折磨我了！但是你心中的天会如此听话吗？
有人曾统计过，一个活到72岁的美国人一生的时间分配：睡觉，21年；工作，14年；个人卫生，7年；吃饭，6年；旅行，6年；等待，5年；学习，4年；开会，3年；打电话，2年；找东西，1年；其他，3年。这也是一个挺简单的数据，只是人们不知用心去计算罢了。缺乏一种向内心探究的本性。
天神创造了人之后，不想将生活的秘密告诉人类，但又不知该将生活的秘密藏在哪里，才不会被人类轻易发现。
有一位神说：把它埋在山底下。
天神说：万一人们去开山掘地，还是会发现的。
另一位神说：那就把它藏在深海里好了。
天神说：人类以后发展高科技，自然也有办法到海底去探勘，到时候这秘密也会被找出来的。
当诸神都想不出好方法之时，有一位小神来到天神的面前说：我想把生活的秘密，放在人类的心灵深处。人类的天性只会向外追寻，从不会探索自己的心灵深处，如此人类就永远找不到它了。
诸神全部都点头，同意小神的意见。
我们大多善于向外界探索，去发现各种秘密，却很少去寻找心中的秘密。古人说：哀莫大于心死，又说：兵强于心而不强于力。在现代社会，健康的心理比健康的身体更为重要。
六、亦真亦幻
世上某些东西看起来似乎是虚幻的，而它又存于世间，假使我们能用心去考究它们，我们会从中得到许多、许多。
贝莱特头上顶了个牛奶罐，奶罐稳当地放在她头顶的一个小垫子上，她希望能平安地抵达城里。她穿着普通短裙和平底鞋，急匆匆地赶着路。她边走边盘算：这次卖牛奶的收人可买100个鸡蛋，由三只母鸡分三次孵化这100个鸡蛋，经过细心照料，一定会成功。她想：把这些小鸡在家门口养大，并不会很难。这些鸡也不至于被狐狸全部偷走，只要留下的鸡能换一头猪就够了。养头肥猪用不了多少米糠，到了猪长大出栏，我可以卖掉它换一大笔钱。有了钱，还有谁能阻止我买一头母牛和小牛犊呢？想到这里，贝莱特仿佛已看到小牛犊在牛群中耍欢，就高兴得不禁手舞足蹈起来，奶罐随即从头上掉了下来，吮地一声在地上摔得粉碎。于是什么小牛犊、奶牛、猪、鸡等等全部成了泡影。我们的女主人公，沮丧地离开了那洒了一地的财富，冒着有可能挨丈夫打的危险回家去了。
有的人善做白日梦，构造虚无飘渺的海市蜃搂，虽使人有一时快意的幻觉麻醉，终究无法使它实现。要知道：种瓜得瓜，种豆得豆，必须付出心血与劳动在先，才有亲尝甜美的果实于后。另咱们生活所有许多较虚确值得回味的东西
有两个画家各绘了一幅画，主题是风雨中的宁静。
第一个画家选择了远山之间的一个湖泊作背景，风平浪静，湖面如镜，他得意地介绍其中的意境，说：
你们看，这个湖面连水波都没有，飞舞的蝴蝶也停止不动，没有风没有雨，又远离尘嚣，完全呈现着平静！
第二个画的是一幅奔腾的瀑布，旁边有一枝小灌木，树枝弯到水面，在这树枝顶端的分枝上有一个鸟巢，几乎被浪花浸湿，岌岌可危，鸟巢内还有小知更鸟。
第一个画家揶愉说：这画表现十足的动态，简直可以听到瀑布的水声喧哗！
第二个画家不慌不忙的回答：你有没有看到巢内的知更鸟，安祥地在睡着，一点都不受外界干扰！
观众一致的结论：前者是停滞，后者才宁静。
静是一种意境，静里蕴藏着动。万物静观皆自得，一幅好画是一种绝美的境界，你不妨闭目思索，把这幅画印在脑里。往往我们追求的就是那一种境界，美妙但虚幻太湖之滨有一别墅群，依山而筑，青砖红瓦。在拍卖会上，这种18栋面积相同、结构一样的别墅竟拍出18种价格，最高的98万元，最低的48万元，那栋价格最高的到底好在何处？原来站在这栋房子的窗口，波光浩渺的太湖可以尽收眼底，而其他的房子就没有这个优势，多出来的50万元，原来是一窗风景的价格。
你是否发现这样一种道理，在这个世界上真正值钱的东西大多是那些不相干的东西。有时人类所追求的往往也是这些额外的不相干的事情。一位老翁，冒着大雪，独坐在小舟上垂钓，身子冻得瑟瑟发抖，他真的那么急于吃鱼吗？我想他真正寻求的该是鱼之外的东西。
让人赖以生存的本是阳光、空气和食物，然而人类时常赞美的却是月色和星辰。月光下的漫步，星光下的遐想，对人类而言，好像真正美好的回忆都在这些无关的东西上。男女组成家庭，有了房子、家具及其他日用品好像还不够，还需要爱情。爱情是什么？爱情不是油，不是面，不是知识，不是智慧，不是逻辑，它好像什么也不是，但就是这种什么都不是的东西，人人都在追寻。
