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第70章 学会懂事(3)

白居易有两句诗:“试玉要烧三日满,辨材须待七年期。”要知道事物的真伪优劣,只有让时间去检验;要识别人才的真伪优劣,也只有让时间去检验。“路遥知马力,日久见人心。”凡事要拿得起,放得下,不要计较一时的得失荣辱,不要太在意别人如何看待。相信自己,踏踏实实地走自己选定的路,认认真真地干自己想干的事,相信你也会成为那个最棒的玉米。

但更重要的是,忍耐不是屈服,而是积聚力量,准备着下一次的冲刺,忍耐不是退缩,而是高瞻远瞩,坚持下一个目标。广袤的天空能够忍耐乌云密布、雷辊电霍,才能挂上亮丽的彩虹,无边的大海能够忍耐暗礁四处、海啸肆谑,才能撑起远航的帆船,挺拔的青松能够忍耐风吹雨打、严寒酷暑,才能坚持脚下的土地。

对于青少年来说,其实没有逆境的人生是平淡无味的,是难以塑造我们坚强无比、无坚不摧的魄力与意志力的,只有在逆境中,才能考验我们到底有多大的承受力,有多少挑战逆境的智谋,同样只有这样才能打造极具抗击能力的坚强的自我。一个人无论如何伟大,相对于悠久绵长的历史而言,总是渺小的。就一个人的一生而言,也往往是逆境多而顺境少。这就要求我们凡事以忍耐为先,这样才有可能在下一次的战斗中取得更大的成功。

黑夜到来的时候,我们必须忍耐到黎明。寒冬来临的日子,我们只能忍耐到春天。淫雨霏霏的季节,我们同样期盼着雨过天晴。与过分热情的人在一起是一种负累,与木讷的人共处只会觉得沉闷。生命的过程本来就是一种忍耐。忍耐使单纯的人走向成熟,使冲动的人变得理智;忍耐是一首温馨的小诗,忍耐是一掬清澈的山泉,忍耐是蓝天上一朵轻盈的流云,忍耐是一首旋律优美的小夜曲。忍耐有时伴着一种快乐,和着一种美感。就像久坐池边而不觉厌倦的垂钓者,就像王羲之笔染的墨池,就像围棋大师的一招一式。经历过苦难才知道幸福,雨过天晴后方能见彩虹。

学会忍耐,接近成功

罗素说:“希望是坚韧的拐杖,忍耐是旅行袋,携带它们人们可以登上永恒之旅。”成功是许多忍耐的总和。伟人的特征之一,就是比平常人更会忍耐,小不忍而乱大谋。忍耐需要勇气,需要智能,更需要信念和力量。忍耐是成功的必备要素。

中国有句俗话叫“百忍成金”。但忍耐更是一种恒心。《圣经》中有一句名言:“患难生忍耐,忍耐生老练,老练生盼望。”在成长的过程中,苦难是一个试金石,能熔炼出我们内在的深度。承受力和忍耐力,考验着我们的意志,也能发掘出我们内在的潜能和才华。

因为我们懂得忍耐是为了更大的成功,我们向往忍耐之后的美丽阳光。坚忍卓绝的意志,强毅不屈的气度,才是使我们能够在这充满战火气息的当今社会中,成为真正的强者与成功者的保证。

莎士比亚说过:“必要的忍耐是对付疯狗的良策。”忍耐不仅是个人修养,也是智者生存的方式。张耳和陈馀是魏国的名士,秦灭魏后,用重金悬赏捉拿二人。两人只得乔装打扮改名换姓逃到陈国。一天,一个官吏因一小事而鞭抽陈馀,陈想起以前在魏国是多么受重用,何曾受到这般侮辱,怒不可遏,当即想起来反抗,张在旁见状不妙,便用脚踩了陈一下,陈终于没吭声。官吏走后,陈还怒气未消,张便数落他一顿:“当初我和你怎么说的?今天受到一点小小的侮辱就去为一个官吏而去死吗?”后来,陈馀和张耳的命运就截然不同:张耳成了刘邦的开国功臣,而陈馀辅佐赵王,被韩信斩首。一个能忍,一个不能忍,两人的最终命运竟有如此之大的区别!

正是因为张耳的忍耐,而最终成为刘邦的开国功臣,他可以说是一个成功的人,相反的陈馀却不能忍耐,最终落得个被韩信斩首的下场。所以对于青少年来说,要想成就大事业者就要学会容忍,辛苦谋生活者要容忍,出门在外祈愿平安者要容忍,急欲摆脱困境者要容忍,商场制胜者更需要容忍……学会容忍,笑看人生。宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。在面对人生各种问题的时候,千万要学会克制,学会忍耐,而不要像炮捻子,一点就着。这样只会像陈馀那样与成功擦肩而过。

所以广大的青少年朋友们,在人成长的过程中,总要经历各种各样的磨炼,忍耐也是其中的一种。也许忍耐是种痛苦,但是在某种程度上学会了忍耐就是学会收获快乐。因为人活一世,更多的时候需要忍耐,而不伤原则的忍耐往往比无谓的抗争有价值的多!

没有忍耐精神,是不能成就大事业的。懦弱、意志不坚定、不能忍耐的人,不能得到他人的信任与钦佩。只有积极的、意志坚强的人,才能得到人们的信任;要是没有大家的信任,事业的成功是很难获得的。世界上不怕没有意志坚定的人的位置,人人都相信百折不回、能坚持、能忍耐的人。意志的顽强能生出信用来。假使你能够不管情形如何,总坚持着你的意志,总能忍耐,则你已经具备了“成功”的要素了。

6.忍者无敌,忍耐制胜

忍耐之草是苦的,但最终会结出甘甜而柔软的果实。

——辛姆洛克

你有受过委屈吗?你有感到过无助吗?你有感到过孤独吗?面对孤独、无助、寂寞,你想过要忍耐吗?你想过要逃避吗?人,其实有太多不想面对的人和事,同时也有太多的无奈了。人与人相处,就像自己的牙齿和舌头,再怎么小心也终有疏忽咬到的那一刻。要想和谐相处,首先应具备宽容的度量。古有名言:“宰相肚里能撑船”,意思就是要有宽宏大量的胸怀。尽己所能给予对方改过自新的机会,用自己的宽容换得对方的进步或重生。切莫斤斤计较,所谓得饶人处且饶人。对于青少年来说,更是如此,做什么事情都不能冲动,一定要学会忍。

尽管这样,我们还是要生活下去。所以我们要学会忍耐,学会去面对所有这些不愉快的事。因为要相信:人之初,性本善。人的心都是肉长的,都拥有七情六欲。只要你肯拉他一把,只要你真心帮他,循循善诱。再迷途的羔羊也有归反的意愿,终有被感化的一天。忍一时之气,助他人成长,何乐而不为。未来的世界不是一帆风顺的,不成熟的青少年一定要学会忍!正如曾国藩所说“好汉,打脱牙,和血吞”。总有一天田中郎会登天子堂。

忍者无敌,百忍成金

忍让、宽容是人必须具备的修养和品质。一事当前忍为高。著名学者胡适先生曾挨过十年的骂,但从不怨恨骂他的人。他强调:“我要用容忍的态度来报答社会对我的不容忍。因为我年纪越大,我越觉得容忍的重要意义。”胡适还说:“我们若想别人容忍我们的见解,我们必须先养成能够容忍谅解别人的见解和度量。”所以孟子有曰:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。”

在隆安县乡里村间流传着一个“百忍成金”的民间故事。传说,有个年轻人,从小养成火暴脾气,结果做什么事都不顺,眼看已是而立之年,仍一事无成。

这天,年轻人跑去向一位老翁请教如何才能够做事成功。老翁说:“和气生财,你若能忍耐一百次而不发脾气,便能成功了!”年轻人就试着照老翁的话去做了。

有这么一天,他家的鸡与邻居家的鸡斗啄,被啄死了。他就非常生气,正要发作,就想起老翁说过的话,马上就把火气强忍下去。又有一次,一个小孩子跌倒了,额头也被撞伤了,他就去扶起小孩子,并且还给小孩敷伤。可小孩子的母亲以为是他撞倒的,就不分青红皂地把他骂了一顿。这可真是冤枉了他!

但他却一直想着老翁说过的话,他便一直强忍着把火气给压下去了,就这样,他先后忍了九十九次。

等到他结婚之日,亲朋好友正兴高采烈地喝酒,这时,门外来了个乞丐,家人给饭菜他却不要,偏要新郎亲自招待他不可!许多人都说别理这个疯子,可新郎官稍加思考,便欣然去见了那乞丐。乞丐对新郎说:“我年轻时因为脾气不好,气死了我父母,娶不了亲。今天我来向你请求,我年老了,不敢希望有什么花烛合裳,只求给我在你的新房里睡一晚,我死也瞑目了。”

谁知道老乞丐刚说完,众人便都忍不住,都骂他是个疯子,甚至要赶老乞丐走!新郎官也很恼火,但他想起自己的遭遇与乞丐有些相似,也同情乞丐的不幸,便忍气答应了。那天晚上,新郎让出新房给乞丐睡,自己则和新娘到偏房过了夜。

翌日,大家起床了,可乞丐睡的新房仍紧闭着门。大伙儿想去赶乞丐,新郎劝大家说:“天还早,让老人家多睡会吧!”大家一等再等,直至日出三竿,新房里仍无动静。当大家忍不住推门进去时,乞丐早已无影无踪,只见床上有一堆金灿灿的金元宝,元宝上刻着“百忍成金”四个字。

这“忍”是前提,是美德;这“金”是结果,是收获,它不仅仅是黄金,是金钱,更是金子般高贵的人品。一个人不但要学会小忍,更要学会大忍。同学之间、朋友之间、家人之间,其实都没有什么过不去的坎,忍一忍吧!退一步,风平浪静;让人三分,海阔天空。

只要人人从我做起,一笑而过,彼此承让,百忍成金,那么世界将充满和谐的欢乐。一个人要学会忍耐,否则将会面临着失败一个人要大度开怀主动将在你手中主宰。其实,人要学会忍耐,只要能忍耐,一切都会过去,能够忍耐的人,是世界上最有勇气的人。俗话说“百忍成金”,意思是说,人要学会容忍。作为青少年,要学会的第一件事情就是忍耐,不以物喜,不以己悲是最好的境界。

对于青少年来说,如果你学会了小忍,你就会赢得朋友,赢得关爱,小不忍,你就会失去人间真情,成为孤独的羔羊。大忍,你会光明磊落,问心无愧;大不忍,你就会身陷囹圄,成为社会和历史的罪人。中国有句古训:小不忍,则乱大谋。又云:沉默是金。其实这是与“百忍成金有异曲同工之效”。

天下没有比水更柔弱的东西了,然而在攻坚克难的战斗力上却没有什么能胜过它的。因为没有什么东西能替代它、改变它。弱小可以战胜强大,柔软可以胜过刚硬,天下人没有不知道的,但却很少有人懂得去身体力行。忍辱方能负重。所以作为青少年在与人相处中,若能设身处地为他人着想。不管你们之间有多大的仇恨或过节。只要你有退一步海阔天高的情怀,能站在对方的立场感受其心情。说不定那时你会自言自语地说:假如是我,可能也会这么做的。那么你此刻的仇恨也会随心情感悟而舒缓减半,屡试屡想,你的仇恨将会由大化小,由小化无,甚至会化干戈为玉帛。倘若双方都能持这样的心态,人人都拥有如此胸怀。那么人与人之间何愁不能和谐相处。

不过忍也要有个适度。要因人因事而定度,千万不要忍过了头金变成铁。无限度的忍是软弱的表现,更是丧失尊严的象征。人失尊严有如行尸走肉。所以一定要量力而为把握尺度,才能百忍成金。

忍耐是制胜的法宝

做人凡坚忍者,必成大事。坚忍是一种明退暗进,更是一种蓄势待发。今天的坚忍是为了明天更大的成功。忍耐是很不容易的事情。“忍”字就是“心”上面加一把“刀”。我国有句古话,叫“忍得一时之气,可消百日之忧”,又有句话叫“大丈夫能屈能伸”,讲的都是忍耐和忍辱的道理。忍辱貌似屈辱、怯懦,但与后者最大的区别在于懂得“有所为”和“有所不为”。而忍耐则是我们制胜的法宝。

忍耐是一种磨砺,是一种意志力的体现,是人与环境、事物对抗的心理因素、物质因素的总和。两军对阵勇者胜,两军相持久者胜。坚忍是一种明退暗进,更是一种蓄势待发。忍耐的极点便是柳暗花明。今天短暂的忍耐是为了明天更大的成功。

越王勾践卧薪尝胆,自污事敌,最后终于复国报仇就是一个最好注解。自古以来,“慷慨赴死易”而“从容就义难”。有的时候,坚持活着比选择死亡需要有更大的勇气。“忍人所难忍,才能成人所难成;忍人所不能忍,才能成人所不能成。”

忍而有度,人不可以有傲气,但绝对不可以没有傲骨!忍则乱而大坏,坏之极而发散,散将至人蹉跎,蹉跎蹉跎,锐气尽消之,先容后残,乃正忍,“忍”是一种高深的修养,是思想的最高境界。“忍”,他就是一个字。

勾践,能忍人之所不能忍,这种忍性是成大事具备的。

勾践作为奴隶常常笑。不管是当众跪在吴王阖闾墓前,叩头叩得满面是血;不管是身为奴隶,为吴王拉车,受尽吴国国人唾骂之时;不管是被夫差带到列国诸侯之前,被除数人戏弄,就连最低等到的士兵都江堰市比他尊贵;勾践继续在笑,只是一直地笑!因为笑可以遮掩面上一切的表情,更可以遮掩不期然在面上流露出来的想法;没有人知道,笑面之下,真正的他到底在想什么!

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