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第21章 成功:戴在胸前的一枚闪亮勋章(5)

很快,巴菲特发现,他在投资和理财方面很有天赋,他决定发展自己这方面的优势。于是,巴菲特利用课余的时间阅读关于投资方面的书籍,增强自己的投资知识。

后来巴菲特进了宾夕法尼亚大学,学习财务和商业管理知识。此后还拜在了当时的投资理论家本杰明·格雷厄姆门下学习投资和股票知识。

毕业后,巴菲特将自己的精力全都用在了美国的股市中。他用心地分析当前股市的行情,然后在股票下跌时大量买进那些他认为有些潜力的股票。几经周转,到1967年,巴菲特已经掌握了6500万美元的巨额资产,被人们称为“股神”。

由于巴菲特清楚自己的优势,并且能够将它发挥到极致,所以他成了全世界最会炒股的人。如果把巴菲特和比尔·盖茨对调过来,让巴菲特去做软件,而比尔·盖茨去做股票投资的话,可能二人并不会取得多大成功,甚至还有可能赔光自己的资产。在现实生活中,有很多人都是这样,在自己不擅长的领域费尽心力。结果呢?他的优势全都被束缚了,相应地,他的缺点也会暴露无遗。

《塔木德》提醒我们,人都是有缺点和不足的,甚至有些缺陷是人类自身始终都无法弥补的,过多地在意这些只能让我们变得消极,只会浪费我们的心力。我们要做的就是扬长避短,最大化地发挥自己的优势。因为只有这样,才能够令他人只看到我们的优点而忽略我们自身的缺陷。也只有将自身优势发挥到极致,我们才能够稳固和发展。

【你在为谁工作】

人离不开工作,对待工作一定要兢兢业业,马马虎虎的人不会有饭吃。

——塔木德

用心去工作,其实就是敬业。不要把敬业当作是你对于公司的恩惠,不要觉得敬业的人不够精明,敬业是社会和企业崇尚的一种高贵品质,是你的内在精神,是一种发自内心的对于工作的热爱和负责。所以说,任何人都是在为自己工作。

《塔木德》中说:“用真正的态度对待自己的工作,并不是给别人看的,而是为自己建造成功的基石。”敬业,就是无论业绩是否与薪水挂钩,无论老板是不是在旁边看着,无论做出来的东西是不是自己的,无论你心情好与不好,无论刮风下雨,天晴或是天阴,都能够保持兴奋,能够全力以赴,激情满满,以最好的状态把自己的分内工作做得无可挑剔。

杰森和麦克是同一家公司的经理助理,但是他俩的月薪却差别很大,杰森的工资差不多比麦克高了一倍。终于有一天,麦克憋不住了,他向经理说明了心事。经理耐心地听着,最后他对麦克说:“你和杰森确实有些不同,我让你看一看你们之间的不同之处。现在请你马上到集市上去,看看市场上正卖什么。”

麦克很快从集市上回来说,只有一个农民拉了一车土豆在卖。“一车大约有多少袋?”总经理问。麦克又跑去,回来后说有30袋。“每千克多少钱?”麦克再次跑到集上。总经理望着跑得气喘吁吁的麦克说:“你先休息一会儿,看看杰森是怎么做的。”说完叫来杰森对他说:“杰森,您马上到集市上去,看看市场上正卖什么。”

杰森很快从集市上回来了,说:“附近的这个集市中只有一个农民在卖土豆,他一共有35袋,每袋25千克左右,价格比较低,质量很好,我带了两个土豆回来。”说着就给经理看。

在一旁的麦克脸红了,经理让杰森先出去,然后对麦克说:“你看到杰森是怎么做的了吧?这就是你们俩同时进公司,但工资却不同的原因。”

事实上,这两个助理的才能差别并不大,最大的不同之处就在于对于工作的认识上。杰森接到工作任务的时候,会分析自己要做的事情对于公司而言,有什么意义,从而能够将任务做得更加全面,一切为公司利益着想;麦克则只是机械地完成了自己的任务,完全不去想怎样能够使自己做得更好。

现代社会所需要的,就是像杰森一样积极负责的工作态度,将自己要做的事情做到最好,做到最全面。这样的工作态度能让我们在工作中激情迸发,能够让我们变得更好,赢得尊重。敬业的人无论从事什么行业,都会全心全意、尽职尽责地工作。他们获得的不仅是物质上的回报和社会的承认,更是内心的满足,这样的成功,才是真正的成功。

【抛弃身旁的拐杖】

不要总想着让别人来帮助,让自己独立起来。

——塔木德

所有事情都要依赖他人,所有事情都按照别人的观点和意见去思考、计划和工作,这样当然会很轻松,很省力,然而,独立自主的人还是会断然地拒绝去依赖身边的亲人或者朋友,独立思考,自主行动,成为一个真正独立的人。他们觉得:“身体健康,身强体壮,人高马大的年轻人两手背朝后,自己不去谋划出路,一味地依赖他人的帮助,毋庸置疑是最没有骨气的行为。”

看着别人在健身房里挥汗如雨地练习,自己坐在那里妄想增加自己肌肉的力量,这简直是在做梦;越俎代庖地为孩子们设计人生,让他们免受艰难困苦的打击,这与培养孩子的独立人格使其成为一个真正的成功者背道而驰。

松下幸之助是日本著名企业家,他这样警示后人:“母狮子把小狮子推下山谷,是为了锤炼它坚强的意志,这是理性的母爱的表现。也许在常人看来,老狮子过于残忍,然而,只有在这种严酷的考验之下,小狮子在以后的生命历程中才能勇敢坚强,成为森林之王。一次次地跌落山涧,一次次地坚强勇敢地爬起来。它依靠自己坚定的意志力站起来时,才能真实感受到‘不依靠别人,靠自己的力量前进’的优越性。这就逐步养成了狮子雄壮的特性。”

美国石油家族的老洛克菲勒和小孙子玩耍,可当小孙子在爬楼梯爬到中间的地方(不高不矮不至于摔伤的高度)时,他突然松开扶着孙子的双手,小孩掉了下来。这并非老洛克菲勒的失手,而是要让小孩的心中从小就建立起这样的意识:不管做什么事情都要依赖自己,即使是至亲至爱也不能完全依赖。此举意味深长啊。

《塔木德》中说:“人是拥有独立意识的个体,必须靠自己活着,凡事都要靠自己的双手。”扔开拐杖,走自己的路,每个成功的人都是这样发掘自己的才能的。实际上,当一个人意识到自己所有的外援都被切断之后,他定会使出浑身解数,以不屈的毅力作战,到最后他会意外地发现:主宰自己命运沉浮的不是别人,是自己!

犹太人认为,只有自己独立起来,才能激发自身的潜能,断绝一切外援的处境是最有意义的处境,它可以激发出一个人内在的最大潜力,让人不惜一切代价去获得成功,比如,在危急关头,一场地震,或者一次洪灾,就会激发出当事人的巨大潜力,这是当事人自己也无法预知的。在千钧一发的危急时刻,不知从哪里冒出来的力量会让他继续走下去,刹那间觉得自己是个巨人,如果没有这场危机,他永远不知道自己还具备这么强大的力量。当他正处于极其危险的环境时,当他后面有猛兽追赶,危在旦夕的时候,他必须智勇双全,沉着稳定,敢于行动,敢于力挽狂澜。

当他完全不依赖他人,并且习惯于独立的时候,他就离成功非常接近了。只要一个人毅然放弃所有外来的帮助,他就会爆发出无穷的力量。假如我们事事凭借自己的能力,独立自主,就一定会获得成功。

【劳动是金】

劳动是最伟大的,因为它给人带来荣誉。

——塔木德

从前,山村里住着一对父子,父亲有一个果园,他每天都要到园中去侍弄果树。而儿子却是个游手好闲的人,整天在外吃喝玩乐,每天总想着天上会掉下“馅饼”来。由于父亲身体强壮,他们一直过着平静的生活。

忽然有一天,父亲生了重病,再也不能到果园里去劳作了,于是就让儿子继续帮他管理果园。儿子听后,回答父亲说:“放心吧,我会照您的吩咐好好做的!”尽管他嘴里这样说,但实际上依然像往常一样吃喝玩乐,很少去照顾园子。

日子一天一天过去,转眼间春天到了,果园渐渐荒芜了;父亲的病情也一天比一天加重,生命终于危在旦夕了。他见儿子如此不可教,就想出了一个办法,于是立即把儿子叫到他床前,对儿子说:“儿啊,父亲快要走了,现在要告诉你一个秘密,很多年前我在园中埋了几块金子,你赶快去挖吧。”话音刚落,父亲便去世了。儿子虽然悲伤了一个晚上,但第二天一早就开始翻地寻金了。

他挖啊挖,从上午挖到了黄昏,把园子几乎翻了一个遍,却始终一无所获。儿子特别失望。他想:奇怪,父亲说的金子怎么找不到了呢?既然把土翻了一个遍,那我干脆就种些水果吧!想着,他就开始播撒种子。

到了秋天,想不到果园里的草莓、西瓜之类的水果大丰收了。儿子高兴得一蹦三尺高,不禁自言自语地说:“原来父亲说的金子是用劳动创造出来的啊!”

犹太人认为,一个没有经过艰苦劳动磨炼的人,是难以懂得生活真谛的,特别是孩子。因此,家长通常都教育子女从小就要养成爱劳动的习惯。

一个富有的贵族在自己的领地上巡视时,遇到了一个正在叉干草的农民。农民的手臂和肩膀那流畅的动作,干草叉从空中挥过时形成的美丽弧线——贵族深深地被这一景象所陶醉。于是,他与农民签订了一份协议:农民到他的住所来展示叉干草的技艺,每天可以得到1枚金币的酬劳。

第二天,农民依约来到贵族的家中,他几乎掩饰不住这份新“工作”给自己带来的喜悦。在拿着空无一物的干草叉挥动了一个小时之后,农民得到了他的金币——这比他平时一个星期的劳动所得还要高出好几倍。然而到了第三天,农民的热情就已经有所减退。还没到一星期,他就决定不干了。

贵族感到迷惑不解:“我不明白,为什么你宁愿冒着严寒酷暑在户外辛苦地劳作,却不愿意舒舒服服地在我家中表演,毫不费力地去赚比平时多几倍的酬劳呢?”

农民说:“主人,我不想什么都不做。”

高尔基说:我们世界上最美好的东西,都是由劳动、由人的勤劳的双手创造出来的。只有人的劳动才是神圣的。拉·乔乃尼奥里说:“劳动是产生一切力量、一切道德和一切幸福的威力无比的源泉。”威廉·配第说:“劳动是财富之父,土地是财富之母。”

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