①假，假给。便，便利。②唆，唆使，这里引申为诱使。③死地：中国古代兵法用语，指一种进则无路，退亦不能，非经死战难以生存之地。④遇毒，位不当也：语出《马·噬嗑·象》。噬嗑卦为震下离上。震为雷，离为火、为电。雷电交加，有威猛险恶之象。又，噬嗑卦为以柔居刚，故不当位，更显形势严峻。噬嗑的本意为食干肉，“干肉虽小而坚，不易噬者也。强欲食之，则不听命而必相害”（王船山语）。把它运用于军事上就是，因贪图小利而盲目进军是有很大的危险的，如果硬要强行进军，必将陷于危险的死地。
［译文］
假给敌方以某种便利，诱使它（盲目）前进，然后再截断其应援之路，就能陷敌军于死地。这是从噬嗑卦象辞“遇毒，位不当也”一语中悟出的道理。
按语注译
［按语］
唆者，利使之也。利使之而不先为之便，或犹且不行。故抽梯之局①，须先置梯，或示之梯。如慕容垂，姚苌诸人怂秦苻坚侵晋②，以乘机自起。
［注释］
①局：骗人的圈套。②慕容垂，姚苌诸人怂秦苻坚侵晋：382年，前秦苻坚要亲率九十七万大军南讨东晋。尚书左仆射权翼、太子左卫率石越，以及太子本人都表示反对。这时，鲜卑族的慕容垂和羌族的姚苌便分别私下来见苻坚，支持苻坚出征。慕容垂说：前秦兵多将广、势力强盛，东晋偏处一隅，势力弱小，自古都是小不敌大，弱不胜强；此次出征，必胜无疑。由于慕容垂和姚苌的怂恿，苻坚更是决意出兵了。可淝水一战，秦军大败，苻融被杀，苻坚自己也中了流矢，在这次征伐东晋的战役中，秦军虽然大败，但慕容垂带领的三万人马因奉命出击东晋的郧城（今湖北安陆县），没有参加淝水之战，故而被完整地保全下来。当苻坚兵败从寿阳来到慕容垂处时，幕容垂护送他前洛阳。这时，慕容垂提出要求去邺城祭扫先人陵墓，同时就便安抚河北。苻坚同意了。谁知慕容垂离开之后，便打起复国的旗帜，自称燕王，接着又自立为帝，定都中山（今河北定县），史称后燕，与此同时，姚苌在羌族和西州豪族的支持下，也在渭北自称大将军、大单于、大秦天王，势力发展很快。不久，徒何鲜卑在幕容冲率领下包围长安。苻坚在五将山被姚苌所杀。幕容冲攻入长安不久，又被部下杀死，徒何鲜卑东归，姚苌占取长安，自立为秦皇帝，国号大秦，史称后秦。
［译文］
什么是唆？就是以利去诱使敌人上圈套。但是，如果只是以利诱使而不给他以某种方便，敌人还是不会上圈套的。所以，使用上屋抽梯的骗局，也必须先给梯子，或者示意梯子在哪里。就像当年慕容垂、姚苌怂恿前秦苻坚进攻东晋，以求乘机自己扩张势力、自立为王所做的那样。
传世典故
上屋抽梯：原意为送人上了楼之后，却把梯子搬走，使人无法再下来，比喻诱使人上前而断其退路，使人处于困境。即怂恿人受骗上当。在军事上指引诱敌人前来取利，待其深入，便用迂回包围等方法断其退路，迫使其就范的计谋。
本计计名出自一个典故。说是东汉末年，荆州刺史刘表的儿子刘琦因不容于继母，恐遭陷害，向刘备求救。刘备要诸葛亮为他想出解脱之计。这天，诸葛亮来到刘琦家中，刘琦哀求诸葛亮说：继母屡次设法陷害我，务欲置我于死地而后罢休，目下我的处境十分险恶，还请先生相救一二。诸葛亮说：此事关系离间母子之情，恐将来说将出去，多有不便，表示拒绝。刘琦便强邀请诸葛亮进入密室之中，一边饮酒，一边仍缠住诸葛亮不放。可诸葛亮还是不愿答应刘琦的请求。这时，刘琦见再三恳求无效，便挥转话头，对诸葛亮说：我的住室楼上藏有一部古籍，请先生观赏一番如何？诸葛亮听说有古籍观赏，非常高兴，便答应了。说着便跟随刘琦登上一间小楼，到了楼上，见四壁皆空，并无藏书设置，便问刘琦书在何处。这时刘琦便双膝跪下，承认自己是事出无奈才把诸葛亮骗上楼来，务请指点出路，拯救性命之危。诸葛亮埋怨刘琦不该施行欺骗，便要下楼离去，可不料楼梯已被抽走了。这时刘琦便又再三哀求说：先生最担心的是事情泄露，现在，这里上不着天，下不着地，出君之口，入琦之耳，再没有别人知晓，您应该可以赐教了；说着又要拔剑自刎。诸葛亮见刘琦如此情景，无可奈何，便给刘琦讲一个故事。春秋时期，晋献公的妃子骊姬想谋害晋献公的两个儿子：申生和重耳。重耳知道骊姬居心险恶，只得逃亡国外。申生为人厚道，竭尽孝心，侍奉父王。一日，申生派人给父王送去一些好吃的东西，骊姬乘机用有毒的食品将太子送来的食品更换了。晋献公哪里知道，准备去吃，骊姬故意说道，这膳食从外面送来，最好让人先尝尝看。于是命左右侍从尝一尝，刚刚尝了一点，侍从倒地而死。晋献公大怒，大骂申生不孝，阴谋弑父夺位，决定要杀申生。申生闻讯，也不作申辩，自刎身亡。诸葛亮对刘琦说：“申生在内而亡，重耳在外而安。”刘琦马上领会了诸葛亮的意图，立即上表请求派往江夏（今湖北武昌西），避开了后母，终于免遭陷害。
刘琦引诱诸葛亮“上屋”，是为了求他指点，“抽梯”，是断其后路，也就是打消诸葛亮的顾虑。
用计锦囊
上屋抽梯原意是诱人爬上高楼，然后搬走梯子，使其进退无路，只能束手就擒。在军事上，指设法诱敌进入我方的圈套，然后截断敌人援兵，以便将敌围歼的谋略。这种诱敌之计，自有其高明之处。敌人一般不是那么容易上当的，所以，你应该先给它安放好“梯子”，也就是故意给以方便。等敌人“上楼”，也就是进入已布好的“口袋”之后即可拆掉“梯子”，围歼敌人。
上屋抽梯既可用之于敌，也可用之于我。《孙子兵法·九地》中说：“帅与之期，如登高而去其梯；帅与之深入诸侯之地，而发其机。”意思是：主帅给士卒布置任务，要像登高后抽掉梯子一样，使他们只能向前，不能后退。主帅率众深入诸侯国境，要像射出的箭矢一样，使他们只能一往直前，不可返回。
诱敌“上屋”，是实施此计的关键。一般来说，可以诱骗的对象有四种：一是贪而不知其害者；二是愚而不知其变者；三是急躁而盲动者；四是情骄而轻敌者。
“抽梯”之前，经常要自行“置梯”。“置梯”主要有两种方法：（1）示之以利。用一些对方希望得到的利益来引诱。（2）示之以弱。欺软怕硬是人的本性。如果我方佯装弱小，敌人就会肆无忌惮地前来，钻入我方事先布置好的“口袋”。
“抽梯”既要及时快捷，又要讲究技巧。从不同角度可把“抽”法分为三大类：1.明抽与暗抽；2.急抽与缓抽；3.实抽与虚抽。究竟采用哪种抽法，要依当时的客观环境来确定，切忌先行武断、主观臆想。
本计包含以下三种含义：
1.断其退路。利用各种办法将敌人引入我们事先设好的包围圈内，然后迅速将敌人的来路彻底切断，使其无法脱逃，有来无回，断绝敌人退路的目的主要是使其“不可脱”，只有“不可脱”，才能全部干净地将其消灭，或者利用“不可脱”的形势，给敌人造成心理上的巨大压力，使其被迫就范。要造成敌人“不可脱”之势，并不容易，因为“困兽犹斗”，敌人在濒临灭亡之前，很可能会狗急跳墙。所以使用此计时，我方的力量一定要大大超过敌方的力量，或者我方在地理位置上要占绝对的优势才行。否则被敌人挣个鱼死网破。
2.断其援应。就是截断敌人的前应和后援。在敌人落入陷阱之后，此时的前应和后援就成了他们的救命“梯子”，可谓“得之则生，失之则死”在这个时候，我们抽掉他们的“梯子”，无异于致其死命。这样可以使敌人无力独自坚持而不攻自破。这种策略也叫围敌打援。围敌打援之“援”也可理解为“后勤补给”，把敌人推到战场之后，切断他的后勤补给，也就等于“抽掉”了其保持战斗力的“梯子”，使他们陷入进退两难的境地。
3.破釜沉舟。釜：古时烧饭用的大锅。舟：渡河用的船。打破饭锅，凿沉渡船，以示决一死战。比喻决心奋斗到底，绝不后退。这是一种激励士气，使其视死如归，勇往直前的策略。《孙子兵法·九地篇》中说：“帅与之期，如登高而去其梯，帅与之深入诸侯之地，而发其机。”意思是主帅授给军队任务，要像登高后抽掉梯子一样，使他们只能前进而不能后退。率领军队深入诸侯境地，要像拉开箭弩射出箭矢一样，使他们一往直前。这种利用特定环境和特定条件，对人们产生的特定影响，骤然激发人的动因或利用灾难性的情况来促发人们潜能，就是本计所要达到的目的。
对付上屋抽梯应注意采取以下防范对策：
1.小利莫贪。在某种利益出现在眼前时，不要伸手就取，先要仔细研究其是否为可取之利。特别是在对方也同样可取，但却不取的情况下，这种利就可能是钓鱼之饵，我们就更应谨防上当。只有在判断其万无一失时，才可动手取利。如果判断不清时，我们宁可放弃，也绝不冒风险，特别是对那些取之无大益，失之无大损的小利，绝对不能贪图。占小便宜吃大亏的教训是屡见不鲜的。
2.要知机变。随机应变也是防止受骗上当的有效措施。如果反应迟钝，固执教条，刚愎自用，就很容易被人利用。要做到随机应变，首先须做到眼观六路，耳听八方，善于观察，善于分析。对于任何微小的可疑情况也不放过。其次要多准备出几套行动方案，并且经常变化，不使敌人摸到我们的规律，另外遇事要沉着冷静，不要惊慌失措，要针对具体情况拿出对策。
3.投石问路。在对情况不了解或发现某些疑点的时候，先不要冒险行事，可先来个投石问路，探听虚实，在确定没有什么危险时，再走过去。用来作为探路的石头，可以是虚假的动作，可以是小股的部队，也可以是侦察人员。
4.另寻门路。如果不慎被骗“上屋”，并且梯子已被抽掉时，千万不要慌张，不要绝望，也不要鲁莽蛮干。要四处寻找是否另有可出之门可用之梯。也可寻找其他的“下屋”的办法，总之敢想敢干，不要只局限于上来时的那一条路。
第二十九计树上开花
原文注译
［原文］
借局布势①，力小势大②。鸿渐于陆，其羽可用为仪③也。
［注释］
①借局布势：局，局诈。势，阵势。全句意为：借助某种局诈的方法，布成一定的阵势。②力小势大：力，力量。这里是指军队的兵力。势，这里是指的声势。全句意为：兵力小而声势却造得很大。③鸿渐于陆，其羽可用为仪：此语出自《易·渐》上九爻辞：“鸿渐于陆，其羽可用为仪也，吉。”渐卦为艮下巽上。艮为山，巽为风、为木。该卦象辞说：“山上有木，渐，君子以居贤德善俗。”意思是说：树木在山上渐渐地生长，象征着君子应该注重逐日修养自己良好的德行，并影响周围的人，形成一种善美的风俗。而此卦上九爻辞所说的“鸿渐于陆，其羽可用为仪”这里的鸿是指的大雁。渐是指的渐进。陆与“逵”通，这里是指天际的云路。羽是指鸿雁美丽的羽毛。仪是指的效法。全句意为：大雁在高空的云路上渐渐飞行，它那美丽丰满的羽毛，使它更显得雄姿焕发，这是值得人们效法的。把它用于军事上，就是用“树上开花”计使本来实力弱小的军队显得声势浩大，这正是从渐卦上九爻辞所获得的启发。
［译文］
借用局诈的方法布成阵势，使本来力量小的部队变得声势浩大。这是从《易·渐》上九爻辞“鸿渐于陆，其羽可用为仪也”一语中所获得的启示。
按语注译
［按语］
此树本无花，而树则可以有花，剪彩粘之，不细察者不易觉，使花与树交相辉映，而成玲珑①全局也。此盖布精兵于友军之阵，完其势以威敌②也。
［注释］
①玲珑：灵巧的、巧妙的。②威敌：威慑敌人。
［译文］
这棵树本来没有花，却可以使得它变得有花。剪一些彩花粘在树上，使一些不仔细观看的人不易察觉，这样便可以使彩色的花与绿色的树交相辉映，形成一个巧妙逼真的完整的花树。这也就是把精兵安置在友军的阵式中，促使其整个阵式的完整，以威慑敌军的方法。
传世典故
树上开花。原意为这棵树本来没有开出花，但是可以人为地使它开花。把五颜六色的绸绢剪成花朵粘在树上，不仔细察看的人就不易发觉，让美丽的假花和真树相互衬托，就可造成一个全新的巧妙逼真的完整假局面。该词义是从“铁树开花”转化来的。在军事上指借着别人的声势来壮大自己的军威，以慑服敌人的一种谋略。
本计计名来自古时一些战例。所谓“树上开花”，在军事上一般是指，在敌强我弱，遭到敌军攻击压力的形势下，我军采取某些方法，制造种种假象来壮大自己的声势，以迷惑敌军，或将其引走，或将其击退，或将其歼灭。三国时期，张飞在当阳桥以三十余名骑兵，吓退曹操追击刘备的数万大军，就是用的这种计谋。无人不知张飞是一员猛将，而他却是一个有勇有谋的大将。刘备起兵之初，与曹操交战，多次失利。刘表死后，刘备在荆州，势孤力弱。这时，曹操领兵南下，直达宛城。刘备慌忙率荆州军民退守江陵。由于老百姓跟着撤退的人太多，所以撤退的速度非常慢。曹兵追到当阳与刘备的部队打了一仗，刘备败退，他的妻子和儿子都在乱军中被冲散了。刘备只得狼狈败退，令张飞断后，阻截追兵。张飞只有二三十个骑兵，怎敌得过曹操的大队人马？那张飞临危不惧，临阵不慌，顿时心生一计。他命令所率的二三十名骑兵都到树林子里去，砍下树枝，绑在马后，然后骑马在林中飞跑打转。张飞一人骑着黑马，横着丈二长矛，威风凛凛站在长坂坡的桥上。
追兵赶到，见张飞独自骑马横矛站在桥中，好生奇怪，又看见桥东树林里尘土飞扬。追击的曹兵马上停止前进，以为树林之中定有伏兵。张飞只带二三十名骑兵，阻止住了追击的曹兵，让刘备和荆州军民顺利撤退，靠的就是这“树上开花”一计。
用计锦囊
