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第100章 昭公(27)

夏六月,晋顷公卒。秋八月,葬。郑游吉吊,且送葬。魏献子使士景伯诘之曰:“悼公之丧,子西吊,子送葬。今吾子无贰,何故?”对曰:“诸侯所以归晋君,礼也。礼也者,小事大,大字①小之谓。事大在共其时命,字小在恤其所无。以敝邑居大国之间,共其职贡,与其备御不虞之患,岂忘共命?先王之制,诸侯之丧,士吊,大夫送葬。唯嘉好聘享三军之事,于是乎使卿。晋之丧事,敝邑之间,先君有所助执绋矣。若其不间,虽士大夫有所不获数矣。大国之惠,亦庆其加,而不讨其乏,明其情,取备而已,以为礼也。灵王之丧,我先君简公在楚,我先大夫印段实往,敝邑之少卿也。王吏不讨,恤所无也。今大夫曰,女盍从旧②。旧有丰有省,不知所从。从其丰,则寡君幼弱,是以不共。从其省,则吉在此矣,唯大夫图之。”晋人不能诘。

[注释]

①字:抚爱。②从旧:按照过去。

[译文]

三十年春季,周历正月,昭公在乾侯,《春秋》以前不记录昭公在郓和乾侯,这是非难昭公,而且说明过错所在。

夏天六月,晋顷公死了。秋天八月,安葬。郑国的游吉前去吊唁,而且参加送葬。魏献子让士景伯质问游吉说:“悼公的丧事,子西吊唁,子送葬。如今您没有第二个人,是什么原因?”游吉答复说:“诸侯之所以归服晋国国君,这是由于晋国有礼。礼呀,就是说小国事奉大国,大国爱抚小国。服侍大国在于恭慎地按时执行命令,爱抚小国在于体恤它的缺乏。由于敝邑地处大国之间,供应它所需要的贡品,参与它防备抵抗意料不到的祸患,难道敢忘掉恭敬地执行吊丧送葬的礼节?先王的制度,诸侯的丧事,士吊唁,大夫送葬。只有朝会聘问宴享战争的事情,在此种情形下才派卿参加。晋国的丧事,正当敝邑闲暇无事的时候,先君一度亲自持挽柩之索送葬。要是敝邑不得闲暇,就算是士大夫也不能按先王的礼数办到。大国的恩惠,也就是嘉奖它按常礼有所增加,而不谴责它的缺乏,懂得它致尽忠诚,只是取它大体具备礼节罢了,就觉得它符合礼了。周灵王的丧事,我们先君简公在楚国,我们先大夫印段去送葬,他是敝邑的少卿。天子的官吏并没有谴责我们,这是由于体恤敝邑的缺乏。如今大夫说,你们为什么不依照过去的礼节办?过去的礼节有隆重有减省,不晓得应当按照什么。依照隆重,那么寡君年纪小,故而不能恭敬。依照减省,那么吉在这儿了,希望大夫思考这件事。”晋国人没法再质问了。

[原文]

吴子使徐人执掩馀,使锺吾人执烛庸。二公子奔楚,楚子大封而定其徙。使监马尹大心逆吴公子,使居养。莠尹然、左司马沈尹戌城之,取于城父与胡田以与之。将以害吴也。子西谏曰:“吴光新得国,而亲其民。视民如子,辛苦同之,将用之也。若好吴边疆,使柔服焉,犹惧其至。吾又疆其仇以重怒之,无乃不可乎!吴,周之胄裔也,而弃在海滨,不与姬通。今而始大,比于诸华,光又甚文,将自同于先王。不知天将以为虐乎,使翦丧吴国而封大异姓乎?其抑亦将卒以祚吴乎?其终不远矣。我盍姑亿吾鬼神,而宁吾族姓,以待其归,将焉用自播扬焉。”王弗听。吴子怒,冬十一月,吴子执锺吾子,遂伐徐,防山以水之。己卯,灭徐。徐子章禹断其发,携其夫人,以逆吴子。吴子唁而送之,使其迩臣从之,遂奔楚。楚沈尹戌帅师救徐,弗及,遂城夷,使徐子处之。

吴子问于伍员曰:“初而言伐楚,余知其可也,而恐其使余往也,又恶人之有余之功也。今余将自有之矣,伐楚何如?”对曰:“楚执政众而乖,莫兇任患。若为三师以肄焉,一师至,彼必皆出。彼出则归,彼归则出,楚必道敝①。亟肄以罢之,多方以误之,既罢而后以三军继之,必大克之。”阖庐从之,楚于是乎始病。

[注释]

①道敝:奔走于道路而又疲敝。

[译文]

吴王让徐国人抓捕掩馀,让锤吾人抓捕烛庸。两个公子逃跑到楚国,楚王大大封给他们土地并确定他们迁居的地方。楚王派监马尹大心恭迎吴国公子,让他们居住在养地。派莠尹然、左司马沈尹戌在那儿修城,从城父跟胡地拿出一部分土地给他们。准备用他们危及吴国。子西劝谏楚王说:“吴光新近获得国家,而且亲爱他的百姓。把百姓看成像自己的儿子一样,跟百姓同甘共苦,这是准备使用他们。要是和吴国边境上的人友好,让他们温柔亲服,还害怕吴军的到来。我们让他们的仇人强大来加重他们的愤怒,或许不能行吧!吴国,是周朝的后代,而把它抛弃在海滨,不跟姬姓各国相交通。如今吴国才刚刚开始强大,能够和中原诸国比同,吴光又很有知识,想要让自己等同于先王。不知上天将认为他暴虐,让他灭掉吴国而扩大异姓之国的土地呢?还是将最终保佑吴国呢?或许它的结果不会太远了。我们何不姑且安定我们的鬼神,宁静我们的族人,以等着它的结果怎样。哪儿用得着劳动自己呢。”楚王不听。吴王大怒,冬天十一月,吴王抓了锺吾子,于是就攻击徐国,堵住山水而灌徐国。二十三日,灭掉徐国。徐子章禹剪断自己头发,领着他夫人,来迎接吴王。吴王慰问而且送走了他,让他的亲近之臣跟着,于是便逃跑到楚国。楚国沈尹戌领着军队救助徐国,没有来得及,于是便在夷地筑城,让徐国国君住在那儿。

吴王向伍员询问说:“先前你说攻击楚国,我晓得是能行的,不过害怕他们派我前去,又征讨别人占有我的功劳。如今我将自己拥有这份功劳了,攻击楚国如何?”伍员答复说:“楚国执政的人多而又互相违背,没有谁敢承担责任。要是组织三支部队对他们忽然偷袭又快速撤退,一支军队攻击,他们的军队必定都出来应战。他们出来,我们便退回,他们回去,我们便出击,楚国的军队在路上必定疲于奔命。屡次突袭快撤使他们疲劳,用多种方法让他们失误,他们疲乏之后我们领着三军继续进攻,必定大胜他们。”吴王听从了他的话,楚国从此便开始困顿疲乏了。

昭公三十一年

[原文]

〔经〕三十有一年春,王正月,公在乾侯。季孙意如会晋荀跞于适历。

夏四月丁巳,薛伯卒。晋侯使荀跞唁公于乾侯。

秋,葬薛献公。

冬,黑肱以滥来奔。十有二月辛亥朔,日有食之。

[原文]

〔传〕“三十有一年春,王正月,公在乾侯。”言不能外内也。

晋侯将以师纳公,范献子曰:“若召季孙而不来,则信不臣矣,然后伐之,若何?”晋人召季孙。献子使私焉,曰:“子必来,我受其无咎。”季孙意如会晋荀跞于适历,荀跞曰:“寡君使跞谓吾子:‘何故出君?有君不事,周有常刑。子其图之!’”季孙练冠①麻衣,跣行,伏而对曰:“事君,臣之所不得也,敢逃刑命?君若以臣为有罪,诸囚于费,以待君之察也,亦唯君;若以先臣之故,不绝季氏,而赐之死;若弗杀弗亡,君之惠也,死且不朽;若得从君而归,则固臣之愿也,敢有异心?”

夏四月,季孙从知伯如乾侯。子家子曰:“君与之归!一惭之不忍,而终身惭乎?”公曰:“诺!”众曰:“在一言矣,君必逐之!”荀跞以晋侯之命唁公,且曰:“寡君使跞以君命讨于意如,意如不敢逃死,君其入也!”公曰:“君惠顾先君之好,施及亡人,将使归粪除宗祧以事君,则不能见夫人。己所能见夫人者,有如河!”荀跞掩耳而走,曰:“寡君其罪之恐,敢与知鲁国之难?臣请复于寡君。”退而谓季孙:“君怒未怠,子姑归祭。”子家子曰:“君以一乘入于鲁师,季孙必与君归。”公欲从之。众从者胁公,不得归。

“薛伯卒。”同盟,故书。

秋,吴人侵楚,伐夷,侵潜、六。楚沈尹戌帅师救潜,吴师还。楚师迁潜于南冈而还。吴师围弦。左司马戌、右司马稽帅师救弦,及豫章;吴师还。始用子胥之谋也。

“冬,邾黑肱以滥来奔。”贱而书名,重地故也。君子曰:“名之不可不慎也如是!夫有所有名,而不如其已。以地叛,虽贱,必书地以名其人,终为不义,弗可灭已。是故君子动则思礼,行则思义,不为利回,不为义疚。或求名而不得,或欲盖而名章,惩不义也。齐豹为卫司寇,守嗣大夫,作而不义,其书为‘盗’。邾庶其、莒牟夷、邾黑肱以土地出,求食而已,不求其名:贱而必书。此二物者,所以惩肆而去贪也。若艰难其身以险危大人,而有名章彻,攻难之士将奔走之。若窃邑叛君以徼大利而无名,贪冒②之民将置力焉,是以《春秋》书齐豹曰‘盗’,三叛人名,以惩不义,数焉无礼,其善志也。故曰:《春秋》之称微而显,婉而辨。上之人能使昭明,善人劝焉,淫人惧焉,是以君子贵之。”

十二月辛亥朔,日有食之。是夜也,赵简梦童子裸而转以歌。旦占诸史墨,曰:“吾梦如是,今而日食,何也?”对曰:“六年及此月也,吴其入郢乎?终亦弗克。入郢必以庚辰,日月在辰尾。庚午之日,日始有谪。火胜金,故弗克。”

[注释]

①练冠:服丧时所戴素冠。②贪冒:贪夺。

[译文]

“三十一年春季,周历正月,昭公住在乾侯。”《春秋》这样记录,是说他外不容于齐、晋,内不容于国民。

晋定公准备使用军队送昭公回国,范献子说:“要是召见季平子而他不来,那么的确不称臣了,然后征讨他,如何办?”晋国人召见季平子。范献子派人私下告诉他说:“您必定要来,我保证您没有灾难。”季平子跟晋国的荀跞在适历会见,荀跞说:“寡君派我对您说:‘为何驱赶国君?有国君而不侍奉,周朝有固定的惩罚。您还是思考一下吧!’”季平子头戴练冠,身穿麻衣,赤着脚,匍匐在地上答复说:“侍奉国君这是臣求之不得的事,岂敢逃避惩罚?君主要是认为臣有罪,请把臣囚禁在费地,以等待君主的考察,仅凭君一句话;君主要是由于先臣的原因,不断绝季氏的祭奠,而仅赐臣一死;要是不杀戳也不令逃亡,这是君主的恩惠,臣死了也不会腐朽了;要是可以跟着君主回国,那原本就是臣的愿望,哪儿敢有别的想法?”

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