今村文吾终于当上了莲月尼姑的座上客。对话过程中，尼姑产生了一种无法拒绝的感觉。
她感到，要是不让此人住下，将会引发什么不幸的事件。
或许是因为生长在阳光灿烂的地方，此人只是直率地表达着自己的所思所想，而丝毫不去揣度对方的感情。对于自己感慨之事竭尽赞美之能事，对于不合自己情调之事则批得体无完肤。
此人天性开朗，口无遮拦，大大咧咧。一旦尼姑拒绝他留宿，他定会留下一句：
“你看你看，莲月师傅还是功利缠身呀！”
然后拂袖而去，进而在京城满大街散布他对尼姑的失望，声言是尼姑毁灭了他的梦想。
看来，他是通过心爱的茶碗，对素昧平生的尼姑寄予了莫大的梦想与希望的。
当晚，将帮忙的两个年轻人打发回去后，尼姑与文吾围绕社会话题交谈到很晚。
文吾说自己家中世代是安堵村的医生，其玄关正面挂着“和魂汉才”的匾额。此外，他还经常出入奈良的一乘院。在那里，他多次见过奈良奉行川路圣谟。
“我举了1000只与49只虫的例子来责问川路先生。我听说奉行先生是幕臣中少有的秀才。但如果真是秀才，如今就该睁大眼睛，好好看一看宫廷与幕府生活上的差距。您知道吗，宫中的主上，如今还穿着带补丁的布袜呀！”
他的话有时非常在理。此人对宫廷及后宫的知识详细得让人惊讶。尼姑不禁问道：
“天皇身边的事您知道的真多呀，究竟是从哪里听到的呢？”
被尼姑这么一问，他淡淡地答道：
“当然是一乘院的皇族殿下。”
如果他指的是一乘院主尊应法亲王，那莲月尼姑也知道，因为她经常从月照口中听说。
亲王是伏见宫邦家亲王的儿子，生于位于室町通上一个名叫并河丹波介尚美的人家，生母为鸟居小路信子，他如今已是二十六七岁的堂堂男儿了。
“殿下的性格就像昔日的大塔宫护良亲王，优雅而激昂。不仅学问通达，武道也很精湛，尤其擅长宝藏院流派的枪术。”
莲月尼姑记得好像月照也这样说过。
出入于这位一乘院的皇族身边，这么说，今村文吾的思想或许非常激进。
“尼姑师傅，我觉得该是请太阳出来照耀大地的时候了。”
文吾似乎坚信尼姑是热心的勤皇家。
“其实，我是打算在回去之前，麻烦尼姑师傅引见中山家的诸大夫田中河内介绥猷老师的。”
说这话时，文吾一副孩子般的神态。
“我知道，当下京城里最值得信赖的就是这位老师。不过，这可不是我询问过一乘院的殿下后才知道的哟。我想，他是我精心思考的那个方案最后的希望。”
尼姑渐渐对来客产生了好感和兴趣。或许是不经意间他提起了三长老师的缘故。
一般来自地方的人，往往都会慕名希望拜见梁川星严、赖三树三郎、梅田云浜之类的文人大家。
“哦，您说的是三长老师呀。”
“三长老师？”
“田中老师的绰号。不过，为什么三长老师会成为您选择的目标呢？”
“这大家都知道呀。我是和魂汉才，所以方案非常周密。难道尼姑师傅不喜欢三长老师吗？”
“哪里哪里，要说三长老师，我们可太熟了。那好，我这尼姑就用京城土产做个中人吧！”
说到这里，尼姑突然感到一时无语。她觉得自己不知不觉中似乎被今村文吾旁若无人的开朗深深吸引了。
“不胜感激之至！”
文吾真心诚意地深施一礼。
“哎呀，还是尼姑师傅快人快语。我说呢，就觉得此行会遇到开心事。太好了！这就叫黎明前的黑暗。没有这黑暗就没有日出呀！哈哈哈……”
