鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌也。
——孟子
南宋庐陵人罗大经在史料笔记《鹤林玉露》中说过这么一段话：余谓惟达故舍，惟舍故达，达是智，舍是勇。夫子曰：朝闻道夕死可矣。…‘朝闻道’是达，夕死可矣’是舍。达须是平时做工夫，舍则临事自然如此。 在这里，“达”是获得、通达、显达；“舍”就是舍弃、失去、放下。罗大经认为，只有得到过才会舍弃，只有彻底放下，才是通达。达是一种智慧，舍是一种勇气。达是平常时候的身心修炼，舍则是临事后自然而然的结果，可谓顺理成章、水到渠成也。细想想，何尝不是这样？
我们的一生总是在得与失、成与败之间进行无尽的选择，选择的本身就意味着舍弃，舍弃即意味着不完美。因为人生不如意事十有八九，有舍弃才有获得，这道理谁都懂，可要照着去做，就不那么容易。外面的世界很精彩，也充满了诱惑和无奈，对于一个心灵欠丰的人来说，要想舍弃哪一项，都意味着煎熬与痛苦，因为凡夫已经习惯了在欲望的尘网中挣扎，根本不懂得知足与放下。这实在是一泓悲哀。
或许有人要问，那我们究竟该舍弃什么？这也是一个见仁见智的问题。窃以为，懂得达舍之道，舍弃当下最应该舍去的，这才是明智的表现。如俄国文学家高尔基在他的房屋起火后，不顾及家具、财产、衣物的损失，不惜生命的代价，从大火中搬出了几箱子书籍。这就是舍弃了凡夫眼中的物质财富，守住了那些启迪心智、净化心灵的精神财富啊。相反，世间大多数人，却是反其道而行之。为了追求名闻利养，舍弃了人格、信仰和美德，可谓本末倒置。
懂得舍弃，就意味着我们的心胸变得豁达宽广；懂得舍弃之道，就意味着我们的人生航标仍由自己操控，进退裕如；懂得舍弃之道，便意味着我们的心灵趋于宁静，人生淡和成熟。
一只皮鞋难成双
在一列飞速行驶的火车上，一位老者正在细细欣赏一双他上车前新买的皮鞋。忽然，一只皮鞋不小心从他手中滑落，从窗口掉下了火车。周围的旅客都替他惋惜。老人略怔一怔，拿起另一只皮鞋，也从窗口扔了下去。
这个举动更让众人大吃一惊。老者微笑着解释说：一只皮鞋无论多么昂贵，对我而言已经没有用了。如果有谁捡到一双皮鞋，说不定他还能穿呢！
这就是舍弃。舍弃不愿舍弃，而又应该舍弃的东西，心中就会换来一份释然，一种超脱，一次心灵的升华。
一瓶水的“使用说明”
一个旅行者在沙漠中迷失了方向，当死亡一步步逼近的时候，他突然发现远处有一所破旧的土屋，没有窗户，也没有屋顶。旅行者艰难地走到那儿，在土屋的残垣下极有限的一点阴凉处，一屁股坐下来，躲避着沙漠中灼热的阳光。
旅行者环顾四周，欣喜地看到了一个生了锈的泵压水井。他拖着沉重的身躯靠近水井，抓起手柄，开始用力往下压，一下，又一下，然而，没有压上来一滴水。
旅行者绝望了，沮丧地跌坐在地上。好一阵过后，他忽然发现身边有一个瓶子，他抹去瓶子上面的尘土，看到有张纸条上写道：我亲爱的朋友，要想使用水泵喝到井水，你必须首先把这个瓶中的水灌入泵中，然后请在离开前再将水瓶灌满。
旅行者将信将疑地打开了瓶盖，发现里面果然装满了水！然而此刻，他又突然意识到自己陷入了两难境地：如果喝下瓶中的水，他将得以生存下去；如果他把水倒入水泵中，很有可能打上来更多的清凉爽口的水，想喝多少就可以喝多少。又或许正好相反，即便把水倒入水泵中，最终还是压不上来一滴水，而那时瓶中的水也喝不到了。
怎么办？在片刻的犹豫后，旅行者决定把水倒入水泵中。然后，迅速抓起手柄，开始压水，可是一滴水也没流出来。但他没有放弃希望，用尽全身的力气压水，这时水泵开始发出咕咚咕咚的响声，继而流出长线一般的细水流。水流开始慢慢地变粗，终于他看到了如泉涌一般的井水哗哗地流出来。旅行者嘴对着出水口，大口大口地喝着。然后，他重新将瓶子装满，准备留给后来的路人，并且在纸条的末尾加上了一句：相信我，这是真的！
舍弃是人生的一门学问。舍弃不等于彻底放弃。学会舍弃眼前利益的诱惑，相信忠告，着眼长远，这样才可能迎来“柳暗花明”的新境界。
失败的商人
一位30多岁的美国年轻人，父亲是一位珠宝商，去世前遗留下10多亿美元的珠宝。父亲临终时告诉他：经营珠宝利润非常高，希望你继续干下去。年轻人遵照父亲的遗愿，努力经营珠宝生意。
10年过去了，年轻人成了一位中年商人，可是父亲留下的资产只剩下了1亿多美元。商人想若是继续经营下去，资产将血本无归。痛定思痛，他决定放弃珠宝行业，转投服装业。
又一个10年过去了，商人惨淡经营，可资产仅剩下1000多万美元。商人想，若是继续经营服装业一定亏空，于是转投餐饮业。
再一个10年过去，商人成了一位60多岁的老人，资产却只剩下了100多万美元。商人想自己可能不是一块经商的料，剩下的钱干脆买一块墓地，死后也好有个归宿。
于是这位失败的商人就买了城郊一大片便宜的土地。几年后，联邦政府决定国道从这片土地经过，政府除了向商人支付占地补偿费外，这片土地由于公路的经过短短几年间价格上涨了近千倍，商人的资产又达到了10多亿元。商人这才发现原来房地产是最赚钱的产业，于是开始投资房地产业，后来成为了美国最大的房地产商之一。
故事中的商人，一而再、再而三地遭遇失败，每一次放弃都是一次痛苦的抉择，最后置于死地，而侥幸获得新生。也许，面临窘境时，舍弃是无奈的，也不一定能带来新的转机，但恰恰是舍弃，又给了成功一次光临的机会。
“请再划掉一个”
在美国一所职工大学，下课时教授对同学们说：我想和大家做个游戏，哪位女同学愿意上来配合我一下？一漂亮女生欣然应允，走上台来。
教授说：请在黑板上写下你难以割舍的十组人名。女生照做了，她写出了她的邻居、朋友、亲人、同事、同学等等。
教授说：请你划掉一个这里面你认为最不重要的人。女生划掉了一个她邻居的名字。教授又说：请你再划掉一个。女生又划掉了一个她的同事。
教授再说：请你再划掉一个。女生又划掉了一个……
最后，黑板上只剩下了三组人名，她的父母、丈夫和孩子。此时的教室里非常安静，同学们都看着教授，感觉这似乎已不再是一个游戏了。
教授平静地说：请再划掉一个。女生迟疑着，艰难地做着选择。她终于举起粉笔，划掉了父母的名字。
“请再划掉一个。身边又传来了教授的声音。女生惊呆了，颤巍巍地举起粉笔缓慢而坚决地又划掉了儿子的名字。接着，她“哇”地一声哭了，样子非常痛苦。
教授等女生平静下来，才问道：按说和你最亲的人应该是你的父母和你的孩子，因为父母是养育你的人，孩子是你亲生的，而丈夫是可以重新再寻找的，为什么丈夫反倒是你最难割舍的人呢？
同学们都看着那位女生，静静地等待着她的回答。女生平静而又缓慢地说道：随着时间的推移，父母会先我而去，孩子长大成人后肯定也会离我而去，真正陪伴我度过一生的只有我的丈夫。
教授的游戏令人沉重与窒息。在这个几难的假设命题中，女生究竟该选择什么？亲情？爱情？舍弃其实就是一种选择！舍弃是痛苦的。舍弃亲情，是为了一份执着的爱情，因此这种舍弃更需要勇气。
舍弃是痛苦的，舍弃眼前的诱惑，它不仅需要勇气，更需要智慧和远见。世尊释迦牟尼舍弃王子的荣华富贵的生活，苦心修道，终于在菩提树下顿悟成佛；新文化运动的先驱、艺术大师李叔同在中年时，毅然抛家离俗，潜修佛教律宗，终成为自唐代十世祖后的律宗第十一世祖，弘一大师的美名享誉海内外。
舍弃该舍弃的，舍弃难以舍弃的，本身就是一种德行的增长。
箴言录
舍弃是一种权衡利弊后的明智地放下，在人生的紧要关头，有所舍弃，才会有意外的收获。
