登陆注册
2267000000096

第96章 太平天国幼天王洪天贵福等亲书自述诗文(2)

(3)剑桥大学图书馆 藏两册

A.编号FC171/10,署"二年新刻"。封黄,有纹饰。"书目"有十四部。

B.编号FC171/11,署"八年新刻"。封黄,有纹饰。"书目"有二十八部。此册已有后期所封干、英、忠、侍、章王的称谓,故实际印制时间已在太平天国十一二年。

(4)美国国会图书馆 藏一册

署"二年新刻"。封黄,有纹饰。"书目"有十四部。

(5)柏林国家图书馆(前西柏林联邦德国国家图书馆,本文下同) 藏一册

编号NS609(2),署"二年新刻"。封黄,有纹饰。无"书目"。

(6)法国昂古莱姆图书馆 藏一册

署"二年新刻"。封面色不详,有纹饰。"书目"有十四部。

(7)荷兰莱顿大学图书馆 藏一册

抄本,封面写"二年新刻",有NO.222和2875/44字样。无"书目"。

(8)俄罗斯科学院汉学图书馆 藏一册

编号Sin1140(与它书合装于一纸盒内,该盒编号H2Kn&3),该册署"辛开元年新刻"。封红,有纹饰。有"书目",部数失记。

(9)澳大利亚国家图书馆 藏一册

署"二年新刻"。封黄,有纹饰。"书目"有十四部。

《太平礼制》初刻于"辛开元年",其重刻本有署初刻年份者,有不署初刻年份者,颇不一致。署"元年新刻"又无"书目"的,应是初刻本。署"二年新刻"而无"书目"的,虽内容文字较元年本无更改,但纹饰、字体有异,应是重刻本。署"二年新刻"而"书目"有十四部者,由于"书目"制度的实行系在太平天国癸好三年(1853)中期以后,而实行此制度时,太平天国已出版有书籍十三部(说详见拙撰《关于"旨准颁行诏书总目"和太平天国印书诸问题》),故该部《太平礼制》实际之刻或印的时间,应在此稍后,应在太平天国的第十四部书出版之后。

"书目"十四部《太平礼制》本,较之初刻本有一些文字改动即将天王及诸王之女,原称"长天金"、"次天金"、"长东金"、"长西金"……改为"天长金"、"天二金"、"东长金"……

其剑桥藏本B,署"八年新刻"。八年,已在太平天国丙辰六年(1856)"杨韦事变"之后,洪秀全大规模地修改"印书",此册已删去了北王韦昌辉之名,又出现干、英、忠、侍、章等王之名,而干英、忠诸王等,封于太平天国己未九年(1859)及以后,故该本应是太平天国戊午八年(1858)本的增补本,而封面不署增补之年份仍署"戊午八年"。

《太平礼制》的基本精神是上下尊卑有序。不列颠图书馆本A有当年读者墨书批注多条,其评该书烦琐无谓之处,颇为中肯。其批语之一曰:"东王显与太平敌体,古时偶国犹能为乱,况大事未集之时乎?决然不能成事。"在《太平礼制》中,天王及其子幼主均称万岁,东王称九千岁,西王八千岁……稍有等差。而该读者能见及东王与天王敌体,作出"偶国犹能为乱"的预言,可谓不幸而言中。

2.《幼学诗》

本书共五言诗三十四首,分述敬上帝、敬耶稣、敬肉亲和朝廷君道、臣道、家道及父、母、子、媳、兄、弟、姐、妹、夫、妻嫂、婶、男、女诸道。

(1)牛津大学包德利图书馆 藏四册

A.署"元年新刻"。封黄,微绿,四周回纹。无"书目"。

B.署"元年新刻"。封黄,四周回纹。"书目"有十三部。

C.署"二年新刻"。封黄,四周回纹。"书目"有十三部。

D.同上

(2)剑桥大学图书馆 藏两册

A.编号FC171/11,署"元年新刻"。封黄,四周回纹。"书目有十三部。

B.抄本,编号FC171/13,封面写"元年新刻"。无"书目"。

(3)美国国会图书馆 藏一册

署"元年新刻"。封黄,四周回纹。"书目"有十三部。

(4)法国昂古莱姆图书馆 藏一册

署"元年新刻"。封色未记,四周回纹。"书目"有十三部。

(5)俄罗斯科学院汉学图书馆 藏一册

编号Sin1152,署"元年新刻"。封面黄,微绿,四周回纹。无"书目"。

(6)澳大利亚国家图书馆 藏一册

署"元年新刻"。封黄。"书目"有十三部。

(7)不列颠图书馆 藏三册

A.编号15298.B.23(2),署"三年新刻"。封红,四周回纹。无 "书目"。

B.编号同上,署"二年新刻"。封红,四周回纹。"书目"有十三部。

C.抄本,编号OR8207(J1),封面写"辛开元年新刻"。无"书目"。

《幼学诗》和《太平礼制》二书,均有"辛开元年"本,这是太平天国初起之当年就编书刻书的实物证据。据我对"印书"的研究,"辛开元年"的新刻本,应红纸封面,无"书目"。但(2)A和(3)、(4)、(6)四册,均署"元年新刻"而"书目"有十三部,其原因应在于,它们实际上是刻印于太平天国癸好三年(1853)中期实行"书目"制度之初。(7)A封面署"三年新刻"而无"书目",则应刻于太平天国癸好三年中期实行"书目"制度稍前。对"书目"与纸色、年份等的研究,详见我的《关于"旨准颁行诏书总目"和太平天国印书诸问题》。《幼学诗》将拜上帝与中国传统的伦常道德结合起来。当年英国传教士麦都思曾加评论,认为是一部"很优秀的读物"。此书在太平天国元、二、三年都曾镌刻,似说明其需要量之大。往年在山西曾发现《幼学诗》"元年新刻"的封面木版,应是太平天国癸好三年北伐军行经山西所遗,由此似可见《幼学诗》太平天国元、二、三年的刻版在早年曾同时使用。

3.《太平军目》

此书说明太平天国军队的组织方式。全书以一军为例,规定军、师、旅、卒、两、伍各级的人数、旗帜和统帅关系,同时也规定了军帅以上各级职官的旗帜体制。

(1)不列颠图书馆 藏一册

编号15298.B28,署"二年新刻"。封黄,有纹饰。"书目"有十三部。

(2)剑桥大学图书馆 藏二册

A.编号FC17/10,署"二年新刻"。封黄,有纹饰。"书目"有十五部。

B.编号同上,署"二年新刻"。封黄,有纹饰。"书目"有二十八部。末页钤"戊午遵改"朱戳。"戊午遵改",意谓在太平天国戊午八年(1858)遵天王旨意对该书作了修改。此册修改了翼王石达开的职衔。

(3)牛津大学鲍德利图书馆 藏三册

A.署"二年新刻"。封红,有纹饰。无"书目"。

B.封黄。余同上。

C.缺封面。"书目"有十三部。

(4)法国昂古莱姆图书馆 藏一册

署"二年新刻"。封面色失记,有纹饰。"书目"有十五部。

(5)荷兰来丁大学图书馆 藏一册

署"二年新刻"。封面色失记,有纹饰,有8684字样。"书目"有十三部。

(6)俄罗斯科学院汉学图书馆 藏一册

编号Sin1138,署"二年新刻"。封红,有纹饰。无"书目"。

(7)澳大利亚国家图书馆 藏一册

署"二年新刻"。封黄,有纹饰。"书目"有十三部。

在以上十册《太平军目》中,(3)A和(6)两册,均红纸封面,无"书目",应是刊刻较早者,可能是名副其实的"壬子二年"的刻本。上文已提到,太平天国对编印的官书在卷首编列已出版的书的"书目"事,(1)、(3)C、(5)、(7),各在册首"书目"有十三部,封面黄色,当印行于太平天国癸好三年(1853)中期实行"书目"制度之初。(2)A和(4),"书目"有十五部,当印行于上述时间稍后。以上各书,仅少数文字有改动(但实际改动哪些字,失记)。(2)B则是太平天国戊午八年的修改本,其主要的修改是将此前石达开的职衔"太平左军主将翼王石"一行铲改为"太平开国军师左军翼王石"。这一修改富有史料价值。自金田起义,石达开的职衔一直是"左军主将翼王",太平天国丙辰六年(1856)内乱后入京辅政,太平天国丁巳七年(1857)夏自京出走,并无担任"军师"的记载。太平天国午戊八年将石的职衔铲改为"开国军师",说明了当时领导集团内部关系之调整,似乎是洪秀全争取石达开回归的一种姿态。

"戊午遵改"本而"书目"有二十四部者,第二十四部书是太平天国乙荣(即乙卯,太平天国讳"卯"为"荣")五年(1855)新刻的书《行军总要》;"戊午遵改"本,即是太平天国戊午八年(1858)遵旨作了修改的版本,"书目"有二十四部者,意即太平天国戊午八年的修改本,在第二十四部书出版时印行。由此似可见太平天国六、七年(1856-1857)即洪杨韦石事件的年份刻印书籍的停滞。

太平天国军制创始较早。太平天国辛开元年(1851)即起义当年春在广西武宣与太平军相持的清方主帅周天爵曾俘获一册"叙述一军编制的逆书,与《周礼·司马》法同",进呈清廷,应即是太平天国辛开元年(1851)本《太平军目》。清方在太平天国早期还得到过又一种《太平军目》,据报道该本中的"两司马"不冠东西南北方位,伍长伍卒都无名号,与今存各本异。这两种更早的《太平军目》,现未发现。

4.《天条书》

本书记在各种场合向上帝的祈祷文,同时记载关于敬上帝、孝父母、不杀人、不奸淫、不偷抢、不说谎、不贪心等十条戒条。

(1)不列颠图书馆 藏四册

A.编号15298.B.23(4),署"二年新刻"。封红,四周回纹。无"书目"。序文中征引儒学经籍。

B.编号15298.B.49,署"二年新刻"。封红,四周有回纹。有"书目"(部数失记)。序文征引儒学经籍。此册封面上有手写英文:ThomasTaylorMeadows,其后有小字,似注年月,已不可辨认。英文即"密迪乐"之全名;密在1853年4月作为英国公使文翰(S.G.Bonham)的译员访问南京,曾会见韦昌辉、石达开,此书当是他得自南京之物。

C.编号15298.B.31,署"二年新刻"。封红,四周线框,无纹。"书目"有十四部。序文无征引儒家经籍语。

D.抄本,编号OR8207(A)。封面写"二年新刻"。无"书目"。序文无征引儒家经籍语。

(2)剑桥大学图书馆 藏一册

编号FC171/9,署"二年新刻"。封黄,四周线框,无纹。"书目"有十四部。序文无征引儒家经籍语。

(3)牛津大学鲍德利图书馆 藏五册

A.B.C.署"二年新刻"。封红,四周回纹。无"书目"。序文征引儒学经籍语。

D.E.署"二年新刻"。封黄,四周线框,无纹。"书目"有十四部。序文无征引儒学经籍语。

(4)美国国会图书馆 藏一册

署"二年新刻"。封黄,四周线框,无纹。"书目"有十四部。序文无征引儒学经籍语。

(5)柏林国家图书馆 藏一册

编号NS609(5),署"二年新刻"。封红,四周回纹。无"书目"。序文无征引儒学经籍语。

(6)法国昂古莱姆图书馆 藏一册

署"二年新刻"。封面,色未记,四周线框,无纹。"书目"有十四部。序文无征引儒学经籍语。

(7)荷兰莱顿大学图书馆 藏一册

抄本。封面写"二年新刻",上端有NO.244和2875/44字样。无"书目"。序文无征引儒学经籍语。

(8)澳大利亚国家图书馆 藏一册

署"三年新刻"。封黄,西人报道云较初刻本有较重大修改。

以上各册《天条书》,除(8)以外,分属两种版本:署"二年新刻"、红纸封面、无"书目"而序文征引儒家经籍语者较早,或即是太平天国壬子二年(1852)的初刻本;虽署"二年新刻"但黄纸封面、"书目"有十四部,序文无征引儒家经籍语者,则是太平天国癸好三年(1853)中期实行"书目"制度后的重刻修改本。其时洪秀全正发动焚禁儒学经籍的运动,故将书中原引的儒学语句删去。(8)澳藏本署"三年新刻","书目"亦有十四部,则该本刻印时间与"二年新刻"的"书目"有十四部的本子相同,但是是另一刻本,封面亦改署当年。报道云此本有"重大修改",估计其修改与"二年新刻"的"书目"有十四部的本子相同。

5.《太平诏书》

本书为洪秀全早年所作《原道救世歌》、《原道醒世训》、《原道觉世训》和《百正歌》几篇诗文的合编,阐述其对政治、经济和社会、道德的理想。

(1)不列颠图书馆 藏四册

A.编号15928.B.23(1),署"二年新刻"。封红,有纹饰。无"书目"。各篇有征引儒学经籍语。书中有一则当时读者的墨书评论:"太平诏书,文理亦为清顺。所有议论皆根据史鉴,未为臆说,若再加以词藻,当更妙矣。"

B.编号15298.B.23(2),署"二年新刻"。封黄,有文饰。"书目"有十五部。各篇无征引儒学经籍语。无《百正歌》,三篇"原道"的"歌"、"训"字,均改为"诏"。又此册封面有手写英文:Tractof theNankingRebelssentbyYang,EasternKing1854,Nanking,June 1854,L.Bowring.意为:"此系1854年6月南京叛党杨东王送给的宗教小册。L.包令。"按该L.包令是当时英国的香港总督兼驻华公使J.包令之子,1854年6月奉派与领事官员爵士麦华陀到太平天国访问,与东王杨秀清互有答问文书往来,并携回多种太平天国的赠书。

C.编号15298.B.21,同上。但封面无上述手写英文。

D.抄本。编号OR8207(A)。封面写"二年新刻"。无"书目"。有征引儒学经籍语。

(2)剑桥大学图书馆 藏一册

编号FC171/9,署"二年新刻"。封红,有纹饰。无"书目"。有征引儒学经籍语。

(3)牛津大学鲍德利图书馆 藏四册

A.B.署"二年新刻"。封红,有纹饰。无"书目"。有征引儒学经籍语。

C.D.署"二年新刻"。封黄,有纹饰。"书目"有十五部。无征引儒学经籍语。无《百正歌》,三篇"原道"中的"歌"、"训"字样,均改为"诏"。

(4)美国国会图书馆 藏一册

署"二年新刻"。封黄,有纹饰。"书目"有十五部。无征引儒学经籍语。无《百正歌》一篇。"歌"等改"诏"同上。

(5)法国昂古莱姆图书馆 藏一册

署"二年新刻"。封色失记,有纹饰。有"书目"十四部,无征引儒学经籍语。无《百正歌》等均同上。

(6)荷兰莱顿大学图书馆 藏一册

抄本。封面写"二年新刻",有2875/47字样。无"书目"。有征引儒学经籍语。

(7)俄罗斯科学院汉学图书馆 藏一册

编号Sin1142,署"二年新刻"。封红,有纹饰。无"书目"。有征引儒学经籍语。

(8)澳大利亚国家图书馆 藏一册

署"二年新刻"。封黄,有纹饰。无"书目"。

在以上各书中,署"二年新刻"又封面红纸、无"书目"、有征引儒学经籍语者,为早年本,或即是初刻本。署"二年新刻"、封面黄色、"书目"有十四部、十五部者,都是太平天国癸好三年(1853)中期稍后的重刻修改本。其时洪秀全正焚禁孔孟诸书,故原引孔孟语句均被删去;又将三篇"原道"中的"歌"、"训"改为"诏",以符合其帝王身份。洪秀全排斥孔孟,兼及诸子百家和一切历史人物。《百正歌》一篇在《太平诏书》的修改本中,全篇被删;由于称述的内容是列举历史上多位"正人"的事迹以批判不正之人,故洪无法如其他篇那样可以删去古人古书之名而仍保留说理部分。

6.《天父下凡诏书》(第一部)

本书记录太平天国辛开元年(1851)在广西永安州期间杨秀清假天父下凡揭露内奸周锡能图谋叛降、接应清军的经过。

(1)不列颠图书馆 藏三册

A.编号15298.B.23(7),署"二年新刻"。封红,有纹饰。无"书目"。此册提到洪秀全在场时,称"秀全"。

B.编号15298.B.13,署"二年新刻"。封黄,有纹饰。"书目"有十四部。此册之"秀全",作"朕"。

C.抄本,编号失记。封面写"二年新刻"。无"书目"。称"秀全"。

(2)剑桥大学图书馆 藏一册

编号FC171/8,署"二年新刻"。封红,有纹饰。无"书目"。称 "秀全"。

(3)牛津大学鲍德利图书馆 藏四册

A.B.署"二年新刻"。封红,有纹饰。无"书目"。称"秀全"。

C.D.署同上。封黄,有纹饰。"书目"有十四部。"秀全"作"朕"。

(4)柏林国家图书馆 藏一册

编号NS609(1),署"二年新刻"。封红,有纹饰。有"书目",部数失记。称"秀全"。

(5)法国昂古莱姆图书馆 藏一册

署"二年新刻"。封面有龙凤纹饰。"书目"有十四部。"秀全"

"朕"。

(6)荷兰莱顿大学图书馆 藏一册

抄本。封面写"二年新刻"。上端有NO.158和2875/50字样。

"书目"。称"秀全"。

(7)俄罗斯科学院汉学图书馆 藏一册

编号Sin1146,署"二年新刻"。封红,有纹饰。无"书目"。称秀全"。

(8)澳大利亚国家图书馆 藏一册

署"二年新刻"。封黄,有纹饰。"书目"有十四部。"秀全"作朕"。

同类推荐
  • 重生之纨绔世子

    重生之纨绔世子

    同样的穿越别人都想过上安逸的日子却不得不生死打拼韩雨轩却无所事事,干什么呢?不如纨绔吧!出与王、许子弟为群,在于绮襦纨袴之间!!!不一样的纨绔子弟,不一样的精彩人生!!!
  • 复国

    复国

    赵玄穿越了,成了大燕赵家的三少爷,并且一心做个混吃等死的纨绔。可惜,天不遂人愿。北齐凶蛮嗜杀、西周强势崛起,南唐偏安一隅,而曾经的第一强国大燕却正盛极而衰。各方巨阀蠢蠢欲动,神秘强大的圣门魔门也浮出水面。表面对大燕忠心耿耿的荆州赵家,也在暗暗蓄力,一家人众志成城,意图谋朝篡位,洗刷亡国之辱!沉积百年的耻辱和怨恨,四代人的坚持和梦想,只为复国!赵玄无心于此,只想要混吃等死,留恋花丛。清高纯真的才女、书画双绝的花魁,火辣多情的苗女、狡诈妖媚的魔门圣女、强大神秘的北齐王后…………赵玄的生活开心快乐,却不知道无意之间,靠征服女人征服了整个世界……【新书发布,求票求收藏,尽量做到搞笑幽默、热血好玩,不会沉重,不会虐主…………】
  • 古调成曲今调成伤

    古调成曲今调成伤

    10年磨一剑,一剑成曲,一剑成伤....
  • 拯世六宝石

    拯世六宝石

    我出生于武术世家,从小习武,曾经一度的理想,只是希望能够在全国武术大赛上获得一个武术冠军的名衔,捎带弘扬一下中华武术。然而,不知是命运多舛,还是天赋神命,最终我却走上了一条拯世之路。一张藏宝图,一把宝剑,六颗宝石,几个好友,在人生的旅途上与我命运相交,他们将要与我共同谱写怎样不同寻常的人生?敬请好友们耐心看来。
  • 无限穿越者

    无限穿越者

    孤儿一枚,生活坎坷。一次偶遇,让他的生活发生了剧烈的变化,身负光荣而又艰巨的使命,该何去何在乎。大喊一声;“我是代表中国来拯救世界的超人类。”
热门推荐
  • 祝鹊

    祝鹊

    本书为公版书,为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品,供广大读者阅读交流。
  • 限制末日

    限制末日

    你嘛的,人多了不起啊!陈军愤愤的说道。没事看咱的召唤兽,我去为什么只有几只,没事看咱的兵马,我去为什么只有几人,没事看咱的亡灵大军,我去为什么只有一个……在末世里被欺负的陈军发现自己有了系统之后依然很苦逼的生活。
  • 大千天庭

    大千天庭

    一个神邸,仙人,鬼魂,妖魔并存的世界。一个少年以鬼魂的形式来到这个世界,从一个最弱小的一家祖先开始,成祖灵,谋土地,争山神,当城隍。征战小千世界,中千大千,建轮回,分气运,立天庭,一步步最终执掌万界的故事。
  • 萌萌兔妖:仙君你好

    萌萌兔妖:仙君你好

    她只不过是去天宫的御花园转了一圈,就被诬陷偷吃了极寒天冰莲?就算她是个吃货,但只爱吃肉啊!这花的名字一听就是能冻掉牙的,她才不吃呢。啊啊,你们要干什么?我不过是一个无辜的受害者啊,你无缘无故把我变成一只兔子并赶到凡界是怎么回事?我好歹也是个仙女啊喂!什么?你准备陪我一起下界还不许反对?!我只想要我的美食们呜呜呜……
  • 鸿雁高飞传忠诚

    鸿雁高飞传忠诚

    我是普通城民糊涂三毛,谨以工作之余拙作《鸿雁高飞传忠诚》(网络名《高端建议》),开启向党中央、国务院及部门高层真实反应当前社会热点、难点和焦点现象并拙诚可行性建议,力为国家和谐社会建设推波助澜、锦上添花。充分反映自我实事求是、客观民意、公正建言的诚实秉性,又不乏正直坦率、直言不讳、好管闲事的好汉作风,并着力充当社会热点、难点、焦点现象的优秀自由评论员而尽心尽责。
  • 不朽术士

    不朽术士

    术士,是一群研究肉体和灵魂的人!一群追求不朽之人。术士的起源已不可考就,但从人类刚出现那会,术士就伴随着人类而出现,比道家,佛家更加久远。
  • 冰焰战神

    冰焰战神

    一本仙魔道三界禁忌功法,开启了主角修炼之路,身含天阴之气,吸纳万物之魂,丹有天地奇火,燃尽焚天之力。冰魂雪魄!血染焰阳!
  • 悍女无双

    悍女无双

    她,一朝穿越龙朝帝国里人尽皆知的哑巴、废物,爹爹不管,任由下人欺负,,不行,这里太危险,我要回去啊!可是那该死的姐姐不放她怎么办?靠,当我是软柿子吗?看她怎么逆袭,苏家家主之位,我要了!某个冰山男的武器,她拿了,等等,还是不能惹祸上身,那个冰山面瘫男怎么整天跟着她啊?还有你,要是你是傻子我就把桌子吃了!好啊,那你吃吧。某男贱笑道。
  • 荒古剑尊

    荒古剑尊

    天为何物?逆之,天奈我何!命为何物?逆之,谁敢阻我!一剑出,不予回头,斩九霄碧落,悠悠荒古,何为尊?唯我,天下无双!
  • 你为什么工作:人一生必须反思的关键问题

    你为什么工作:人一生必须反思的关键问题

    本书探讨了人为什么工作这一问题,提出了为公司工作、为生命工作、为老板工作、为自己工作的工作理念。