帕森霍芬的军队十分郁闷，因为他们明明一路高歌，可以拓土千里的，偏偏领主大人一个命令把他们叫了回去，还说什么战马水土不服，容易得瘟疫。
好吧，战马都是这些军人的宝贝疙瘩，一听说会得瘟疫，那些士兵也都没了反对的意思，一个个准备班师回城，可是偏偏这时候那些法兰克的领主们想要趁火打劫，自然遭到了迎头痛击。
对法兰克的领土只保持了不足半个月的占领，便被路易十五的军队“收复”，可是岳川并没有吃亏，毕竟这片领地上所有的财物都被他搬运一空。而且，岳川出兵占领这些地区，是极大鼓舞了哈布斯帝国的士气，更得到了帝国的奖励，简直是名利双收。
路易十五也赚大了。
在外界看来，路易十五是靠着一些上不得台面的阴损手段击退了哈布斯帝国的入侵，根本就是一个下三滥的人物。对于这种人物，其他领主除了对其鄙夷，就是感叹其运气好，白白捡了个伯爵的爵位。
没错，路易十五直接从无爵位的小地主被提拔到了伯爵。按照他“收复”的领土面积，顶多也就是一个子爵罢了，可是法兰克帝国的皇帝为了千金买骨，直接破格升路易十五为伯爵。反正只是为了树立一个典范罢了，在法兰克帝国皇帝看来，路易十五不过是一个靠着阴损手段上位的小人物，就算给他捧上高位也不可能有什么威胁，反而这种不被贵族圈认可的下三滥人物，只能更加死心塌地的效忠皇帝，才能保障他的地位和荣华。
这是一场双赢的买卖，岳川和路易十五都取得了丰厚的收获，至于两国纠纷之类的麻烦事，那是外交官的任务了，反正这些人最擅长的就是打口水仗。两国外交官骂得不可开交的时候，岳川和路易十五这两个比邻而居的领主都开始消化自己的所得，建设自己的领地了。
此次出征的那些士兵们，全都获得了岳川暗中的奖励，给与了他们进入《地下城与勇士》游戏世界的资格，这些久经训练又经历了生死磨砺的士兵们立刻得到了飞速的提升，白天在练兵场上操练，晚上在地下城中厮杀，他们的战斗力每一天都有着翻天覆地的变化。
这些士兵的变化自然逃不过大家的眼睛，不过任凭外人怎么打听，所有的士兵都众口一致的回答说是因为上次那场战争，他们在战场上受到了战神的眷顾和赐福。
普通人得知了这个消息，自然是羡慕不已，暗恨自己怎么没有成为其中的一员，在战场上得到战神的赐福。原本以为打仗顶多也就是发点战争财，捞一些战利品，顺便俘虏几个奴隶罢了，可是谁知道还能受到战神的眷顾，这好处真是太逆天了。
不过居住在帕森霍芬城中的那些大佬头头们听到这种说法之后，一个个心中都若有所思。
他们一直以为那个世界是和精灵族有关联，是精灵族留下的某种超出人类思维的次元世界，可是现在，又有一大群士兵言辞凿凿的说自己得到了战神的赐福。经过暗中的打探，他们已经确定，那些士兵进入的世界和自己进入的世界是同一个地方，也就是说，那个世界和战神也有关系。
一些人反复琢磨，终于确定，那个不仅仅是精灵族留下的，那里还有其他神祗的参与，比如战神。不过既然战神都出现了，还不知道有多少没露头的神明呢。
那里应该是众神国度吧——许多势力的头头们都这么认为。尤其是那些搞宗教的小教派们，眼见这里出现了精灵族的存在，又出现了战神的存在，一个个都忍不住想着，是不是自己的神明也在这里留下了什么，或者曾经在这里做过什么呢？于是他们都把帕森霍芬当成了一个类似圣城的地方，认为这里是最接近神的地方，也是最容易听到神的呼唤，得到神的赐福的圣地。
为了使这个圣地变得更加名副其实，各个教派都开始琢磨着自己是不是要在帕森霍芬建立一个属于自己教派的东西，比如教堂，比如祭坛又或者其他宗教性的事物。
不过，一想到帕森霍芬的领主是光明教会的大主教，这些小教派们就忍不住心中打鼓。不得不说，当初教宗提拔岳川为大主教的确是一手妙棋，至少他在岳川身上深深烙下了属于光明教会的印记，让其他教派们望而却步。
可是有些事情，就算明面上禁制，可是私底下仍然禁不住，比如私搭乱建。当然，那些小教派在树立神像、建筑神坛之类的事情上是半点都不敢马虎，每一个步骤都小心翼翼，既要力求完美，又要确保机密。
对于那些小教派们的动作，岳川只想说，哥们，何苦自己为难自己呢，你们就不知道行贿么，给我塞点钱，啥事都好说啊，咱们帕森霍芬是一个自由的城市，信仰也是自由的，树立个神像有什么不可以的呢。你以为自己很小心了么，知不知道你们那些建筑材料都是从我这买的？
岳川在法兰克的那段时间里，几乎是刮地皮一样的掠夺财物，不光是金银细软，就连城墙上的石条什么也给拆了打包带走。
在岳川看来，自己帕森霍芬领地上处处需要建设，既然建设，肯定需要土木石条之类的物资，这石头虽然遍地都是，可是打磨成规则的石条，是需要人力物力的吧，钱倒是什么，可这需要时间的吧，而岳川最缺少的就是时间了。没办法，直接抢这些现成的吧。
帕森霍芬的军队在短短半个月歼灭了几十个法兰克领主的军队，更是拆光了占领区所有城池的城墙，虽然他们撤军了，可是法兰克的人总有一种说不出的危机感，因为那光秃秃的城墙根告诉他们，帕森霍芬的军队迟早还是会回来的。
不过岳川还真不会再去了，因为那里已经是路易十五的领地，两边虽然属于不同的国家，可是彼此属于同一个势力。岳川之前的入侵，也只是帮路易十五扫清统治的障碍罢了，尤其是那些势力比较庞大的豪强劣绅们，路易十五身为领主不好对他们下手，岳川则没这个顾忌，领地上所有的豪强世家都被帕森霍芬的军队洗劫了个遍。
无论是掠夺来的财物还是物资，都被岳川用在了领地的建设上，比如城池的修缮和扩大，路面的维护，民居的翻新等，这么多资源倾注下去，帕森霍芬每一天都在以惊人的速度变化着。
而经过这么长时间的修建，曾经在骚乱中被摧毁的帕森霍芬教堂终于竣工，新的教堂磅礴大气，富丽堂皇，甚至远超斯塔恩城的教堂，而这座教堂也迅速取代斯塔恩的教堂，成为光明教会信徒们争相膜拜的地方。
在新教堂竣工的那一天，帕森霍芬城又传出一个轰动的消息，教宗竟然派遣了一支由一百名年轻貌美的女神职人员组成的队伍来到帕森霍芬。这支队伍来的过程不重要，目的也不重要，重要的是，这支队伍中所有的成员都是年轻貌美的女人，嗯，没错，据说还都是未曾婚娶的单身女人。
女人的吸引力永远是那么的致命，那么的无解，至少，这些女人出现以后，帕森霍芬教堂中的信徒数量激增数倍，在她们没来之前，都是一些信教的信徒前来膜拜光明神，聆听光明圣经或者捐献财物，而她们到来之后，一些不信教的普通人也纷纷涌了进来，还大都是男人，他们的目的，岳川用后脚跟都能想出来。
这一百个女神职人员到了帕森霍芬教堂之后，每天都安分守己，帮助教堂处理日常事务，为那些前来祈祷的信徒们答疑解惑，或者施展一些初级的光明魔法为信徒驱邪治病。
不得不说，她们都是经过了极其专业的训练，这些宗教事物她们做起来娴熟无比，而且异常专业，她们简直就是为了宗教而生，为了宗教而活，她们的一切就是为了宗教而存在。
岳川已经隐约明白了她们的身份，没错，她们就是圣女。准确的说是预备圣女，也就是说，未来的圣女就是从她们中挑选出来的。明白了她们的身份，岳川也就明白了教宗的险恶用心，不由得狠狠的骂了一句我草。
光明教会的成员是可以婚娶的，而且光明教会比较提倡信徒之间的结合，但是有一个人例外，那就是圣女。
似乎所有的宗教都有这么一个草蛋的规定，那就是圣女必须终生保持纯洁，不得与男人有染。光明教会的圣女也不例外，必须一辈子保持单身，更不能和任何男性有暧昧。
这一百个女神职人员中只有一个会成为圣女，剩余的九十九个依旧可以像正常人那样结婚生子，可关键是，眼下并没有确定谁是圣女，也就是说这一百个人谁都有可能。岳川知道，一旦自己和这些女人中的哪个发生了点什么，那个女人立刻就会摇身一变成为圣女，然后自己亵渎圣女的事情就会披露出来，然后自己就身败名裂。没错，依着教宗的秉性，肯定会这么做，也算是给亚力克西斯报一箭之仇。
岳川觉得，自己能够守身如玉，不和这些女人发生什么牵扯，毕竟这些女人再怎么美丽高贵，也比不上烈焰彼诺修和寒冰赫拉克啊，岳川有了这对冰火姐妹花，哪会看得上那些预备役圣女。不过岳川相信，就算自己不去找她们，她们也会想方设法的往自己身上贴，谁知道教宗教过她们什么手段。
最好的办法就是远离她们，不给她们任何机会！
如果让外面那些欲火焚身的男性生物知道岳川的想法，一个个肯定会大骂苍天不公，自己这么多人整天想方设法的去见那些女神职人员，对她们敬若天仙，可是岳川却想法设法的远离她们，对她们如避蛇蝎。同样是男人，怎么差别就这么大呢？
那些女神职人员的确都是教宗精心挑选出来的，她们中有些人甚至都是教宗一手培养的心腹和死士，来帕森霍芬城的目的就是要把岳川弄得身败名裂。不过，这一百个女神职人员中大部分对此并不知情，她们来这里的任务是感悟光明神的存在，获得光明神的眷顾。
帕森霍芬城的精灵族魔法遗迹事件中，许多势力都获得了莫大的好处，他们的成员得以进入传说中的精灵世界，一个个都取得了难以想象的好处，可是偏偏，作为精灵族魔法遗迹最初发现者的光明教会一无所得，竟然没有一个人获得光明神的召唤。教宗左思右想，认为是光明教会在帕森霍芬城没有人，这不，立刻送来了一百个。
那些女神职人员在来之前就已经得到叮嘱，也隐约明白那个神秘世界的存在，对于这个任务，她们都十分的欣喜，毕竟能够进入那个世界之后，会得到难以想象的好处，而这个好处，都是属于自己的，是实实在在的实力。而且，这个任务没有什么风险，就是呆在帕森霍芬城，每天诵经祈祷，既不用爬山涉水，又不用打打杀杀。
不过，怎么留在帕森霍芬是个问题。毕竟她们都不是帕森霍芬的在编神职人员，她们可以用访问、慰问、巡查之类的名义暂时留在这里，可是这个时间终究有限，如果不能在这个时间内感悟到那个世界，就算是任务失败了。
根据目前推断出的迹象，只有帕森霍芬城才有这种神奇的力量，只有居住在这里才能感受到那个世界的存在，可是怎么样才能留在这里呢？虽然教宗没有说，可是教宗的心腹已经把答案说了出来——嫁到这里，一开始大家还都觉得有点玩笑的性质，可是经过教宗的心腹一而再再而三的反复引导和暗示，那些女神职人员大都认同了这个办法。
嗯，帕森霍芬城似乎很不错，虽然没有大圣堂那么规模庞大，可是这里每天都在飞速的变化着，迟早有一天会赶上大圣堂的，能够定居在这里也不错，毕竟教宗都说了，这里是最能够感受神明启示的地方。
不过帕森霍芬教堂里的那些神职人员都太普通了，他们修为低，对于光明圣经的领悟也不够深刻，而且那些男人们都神神秘秘的，整天一大堆男人凑在一起窃窃私语，我们女人一走过去就全都停了下来，难道他们都不喜欢女人，而是喜欢男人？
如果让帕森霍芬教堂那些神职人员知道，一个个肯定会泪流满面，不就是一群人凑在一起讨论如何加点如何刷图么，怎么到你们眼里就成了搅基了，我们就这么像基佬么？
那些女神职人员挑来拣去的，最终都将目标锁定在了岳川身上。
首先，岳川是大主教，这个身份对那些女性神职人员也充满了吸引力，毕竟其他人混到大主教这个位置，没有七老八十也都年过半百了，大叔可以成熟，可要是太成熟了那就是糟老头子了。反观岳川，年纪也就是二十岁，嗯，貌似听人说这个大主教真正的年龄只是十八九岁，哎呀，真是年少有成啊。
其次，岳川是伯爵领主，这是帝国授予的身份，在光明教会内部，伯爵领主的身份自然不如大主教尊崇，可是出了光明教会，伯爵领主的身份根本不是大主教能够比拟的，而现在这两个身份都集中在了岳川身上，如此一来岳川就更加有吸引力了。
最后，岳川是圣子！虽然大圣堂那边的人都对岳川这个圣子身份呲之以鼻，可是也有很多人信以为真，毕竟岳川能够施展出那些几乎失传的光明魔法，对信徒也无比仁爱，在信徒中的声望十分高，而且他在斯塔恩城和帕森霍芬修建了这种美轮美奂的教堂，如果不是受到光明神的眷顾，他怎么可以做得出这些常人所不能的事迹呢？
而且，来到帕森霍芬后，那些女神职人员虽然没见到岳川本人，可是她们耳中时常听到岳川的事迹，尤其是前段时间征伐法兰克帝国，又给岳川贴上了一个英武的标签，这种硬汉形象更加吸引那些小女人的注意力。
原本，那些女神职人员都在殷切的盼望着岳川能够出现，毕竟她们远道而来，身为此间地主的岳川怎么也该出来迎接一下，可偏偏，岳川从头到尾都没出现过，甚至在她们到来之后，岳川连例行的每周与信徒见面也取消了。不过好在有了这些大美人的出现，信徒们都没在意岳川的消失。
被岳川冷遇，那些女神职人员非但没有退缩气馁，反而激起了她们的好胜之心（兴趣），毕竟她们一个个都是千挑万选的佳丽，是十分优秀的存在，可是到了帕森霍芬，却被当成了空气，这是她们万万无法接受的。
有句话怎么说来着，好奇心就是爱情的开始，一旦女人开始对一个男人关注，那么就会无可避免的产生爱情。
嗯，不得不说，教宗的计划成功了一半！
