在一个叫大数的地方，一个名叫扫罗的青年人走在耶路撒冷的街上，满脸不高兴的样子。什么事呢？耶路撒冷的生活不再令他感到高兴了，不管他多么努力，也抓不到一个他所恨恶的基督徒。迫害刚开始的时候，他把信徒不分男女，都拉到公会去。现在，他们四处逃亡，留在京城的只剩下使徒们。信徒都离开到外地去避难，连执事也走得一干二净了。
扫罗为此一脸不高兴。他几乎再也抓不到基督徒了。不过，他听说他们躲在其他的城市。不错，耶路撒冷的教会被打散了，可是扫罗并不满足。他认为这些可恶的基督徒不该在外地好好过日子，他们该死。假如他有办法杀死所有相信拿撒勒人耶稣的，他肯定去杀，以解心中的仇恨。
那么，下一步该怎么办呢？一个意念进入他的脑海。他的眼中闪出一丝邪恶，他计划好要怎么整这些愚蠢、不知好歹、跟随拿撒勒人耶稣的基督徒。
他加快脚步，急忙往前走。他上哪儿去呢？他要往大祭司那儿去。他听说有些信徒逃到叙利亚的首都大马色，他们以为在那儿安全。不过，过不了多久就不行了。扫罗要到大马色去抓他们，把他们带回耶路撒冷。扫罗的意愿是把大马色的基督徒一扫而尽，他的脸上表现出洋洋得意的样子。
当时，住在大马色的犹太人不少，那里有犹太的会堂，犹太人每周都在那儿聚会。
扫罗急忙到大祭司那儿去，请他写一封信给大马色会堂的负责人，请他们协助、允许捉拿信徒。
大祭司同意扫罗的看法，立刻写了几封信。
扫罗随即开始预备行程。他得带几个人去，就带公会的差役吧。他想尽快走。想到不久能压着犯人回耶路撒冷，交给公会，他就满心喜悦。
在人们用石头击打司提反时，这位叫扫罗的青年站在一边，主动为这些打手们看管衣服。他虽没直接用石头击打司提反，但对人们的这一做法十分赞同。司提反被打死后，扫罗积极参与摧毁教会的工作。他挨家挨户搜捕男女信徒，把他们关进监狱，还恶狠狠地恐吓他们。他去见大祭司，要求他写信给大马色的各犹太会堂，并授权他前去逮捕耶稣的信徒，把他们押送到耶路撒冷。大祭司按他的要求写了信，他带着信便动身前往大马色。
扫罗是何许人呢？
扫罗是生在迦南外的犹太人。他的父母都是便雅悯支派的人，素来住在大数城。大数是罗马帝国一个省的省会。大数在小亚细亚，靠近地中海，曾经是一个很大的商业城市，城里住了许多犹太侨民。
有一段时间，罗马皇帝将罗马公民的身份赐给大数的每一个居民。虽然他们不住在罗马，但却享有罗马公民的特权。扫罗就在这时生在大数。
他的父亲是一位法利赛人，所以扫罗从小就受了法利赛教派的教育。他的父亲，一方面要他用心学习摩西的律法。另一方面要他学习织帐棚的手艺。
大数的附近养了很多羊，搭帐棚用的布就是用这些羊毛织的。扫罗也学会织这种布。这是一种养生的方法。扫罗的父亲让儿子学一门手艺让扫罗受用不尽。
当扫罗长大一些，他的父亲就把他送到耶路撒冷，受教于京城的法利赛人和文士手下。他到京城就住在他已婚的姐姐家。后来他成了迦玛列的门下。我们在九十九课提过迦玛列的名字。不记得的可以翻回去重温一下。
扫罗是个好学生。他努力好学，不久就成为一个相当有学问的学者，这件事在加拉太书一章十四节有所记载。扫罗也成了一名学有所成的法利赛人。我们不知道扫罗曾否见过耶稣在圣殿教导人。但是，我们知道他对这个拿撒勒人恨之入骨。
他在京城的老师们肯定讲了许多耶稣基督的坏话。扫罗以为耶稣基督是个非常危险的人物，是一个骗子，是一个叛徒，是一个造反的！
故此，他尽量迫害耶稣基督的跟从者。耶稣基督已经死了，拿撒勒的木匠耶稣基督的门徒若不死光，扫罗还是不甘心。
当时是正午，太阳高高地挂在天上，照得正猛。
忽然，一道强光从天照下，这光比太阳光还强，亮得使扫罗和他的帮手眼睛都瞎了。
他们都吓得趴在地上。扫罗的帮手只看见围绕着他们的大光，不过，扫罗本身的经历却有些不同。他看见在大光中荣耀的耶稣，他还听见从天上来的声音。虽然他的帮手也听见声音，却不知道说的是什么。可是，扫罗却听得一清二楚。
他听见有话对他说：“扫罗，扫罗，你为什么逼迫我？”
他吓得两腿直哆嗦，焦急地问：“主啊，你是谁？”
天上来的声音回答说：“我就是你所逼迫的耶稣！”
扫罗问：“主啊！你是谁？”
那声音说：“我就是你所迫害的耶稣。起来，进城去，有人会把你该做的事告诉你。”
扫罗这回可真是吓破了胆。他一直确信耶稣基督已经死了，怎么今天他不但看见活生生的耶稣基督，还听见他说话。
耶稣的意思不是：“你为什么逼迫我的门徒？”而是“你为什么逼迫我？”
当时扫罗正在往大马色的路上，心里只有对基督徒的仇恨和敌意。他一心以为他在替天行道，耶稣基督的话使他大吃一惊，怎么他是在迫害耶稣基督！刚才听见的话说，迫害上帝的儿女，就等于迫害上帝！不！原来他做的不是善事。尽管他尽心竭力，他不过是一个迫害上帝的人。
若讥笑上帝的儿女，戏弄或得罪他们，就是得罪了上帝。上帝容许人随便跟他作对吗？当然不！上帝一定会处罚戏弄、逼迫他的人。主在圣经清楚地说：“摸你们的，就是摸他眼中的瞳仁。”
接着，耶稣继续说！
“你用脚踢刺是难的！”天上又有声音说。
当时东方的农民用牛耕田，我国许多人也用牛耕田，不过有些地方的人则用马或机器松土。迦南地的牛有的格外倔强，不听使唤，有时说什么都不肯往前走一步；有时它们发疯，使劲用脚乱踢。这可不是好玩的，其实很危险，牛的力气大，能把它背上的犁踢断，摔倒后面扶着犁的农民。为了预防意外，农民经常随身带着一根头上包着锐利的铁器的棍子。如果牛往后踢，农民就把棍子的尖头对着牛的后脚。牛被刺的很痛，有时还会流血。这样牛就学乖了，不再往后乱踢。如果它不管痛，一直踢下去，伤口就会越来越大。“刺”指的就是这个铁的尖头。
耶稣用这个比喻对扫罗说话：“用脚踢刺是难的。”意思就是：“用后脚踢铁的尖头是自讨苦吃。”
“扫罗没有往后踢啊，不是吗？扫罗怎么会是一头牛呢？”当然不是，耶稣也不是这个意思。他有其他的意思。
虽然扫罗逼迫基督徒的计划进行的如火如荼，但他心中没有平安。他以为他在替天行道，但是他的良心不断地控告他，警戒他不要再继续下去。扫罗摇头拒绝，不听良心的呼唤，仍然迫害信徒。他内心的不安，一天比一天严重。可是他仍然在反抗，仍然不断地乱踢。
现在主似乎在对他说：“扫罗啊！为什么不听责备的声音？为什么抗拒良心的警戒呢？”
做坏事的时候，良心会受到责备。换句话说，一定过得不快乐。内心深受折磨。
扫罗虽然嘴上不承认，心里却是非常不安。
与他同行的人都惊呆了，因为他们都只听见声音，而见不到人。
扫罗从地上爬起来，睁开眼，发现自己什么都看不见了，成了瞎子。
同行的人拉着他，把他带进了大马色城。他进城后，瞎着眼不吃不喝地向主忏悔，就这样过了三天。
大马色有一位耶稣的门徒叫亚拿尼亚。一天，耶稣在异像中指示他立即去直街犹大的家中拜访一位大数人扫罗，说：“他正在祷告，在异像中他看到了一个名叫亚拿尼亚的进来给他按手，使他视力恢复了。”
亚拿尼亚说：“主啊，我听许多人说，他在耶路撒冷残酷迫害你的信徒。这次他来大马色也是带着大祭司授权的信来拘捕那些敬拜你的人。”
耶稣说：“你只管去吧！我已挑选了他来侍奉我，要他在外邦人、君王及以色列人中宣扬我的名。我要指示他，为我的名必须受许多苦难。”
亚拿尼亚按主的吩咐找到了犹大家，进了家门，把手按在扫罗身上说：“扫罗兄弟，你在路上所遇见的耶稣亲自差我来，要使你眼复明，充满圣灵。”
扫罗眼中立即掉下一片鱼鳞似的东西，顿时复明了。他起身，接受了亚拿尼亚的洗礼，吃了东西，恢复了体力，就与亚拿尼亚一起去见大马色的门徒们，并与他们住了一段时间，然后去各会堂宣讲耶稣的福音，见证耶稣是上帝的儿子。由于人们都知道他曾在耶路撒冷迫害耶稣信徒，而且此次到大马色是来拘捕信徒的，大家对他这一转变都深感惊讶，这使他的讲道更有说服力，大马色反基督的犹太人无法驳倒他。
当地的犹太人对扫罗恨之入骨，阴谋杀害他。他们派人日夜守在城门口，防止他逃跑。有人把这阴谋告诉了扫罗，扫罗决定离开大马色。一天黑夜，门徒们趁守卫不备，把扫罗放在一只篮子内，从城墙上缒下去，扫罗才得以逃脱。
扫罗回到耶路撒冷去找门徒们，他们都怕他。只有巴拿巴相信他，带他去见使徒，并向他们阐述了扫罗皈信主的经过以及他如何在大马色无所畏惧地传福音、得罪了该城讲希腊语的犹太人、他们要谋杀他等情况。使徒们消除了对他的怀疑，把他带到该撒利亚，送他前往大数传教。
有一群旅客急忙地往大马色去。他们是扫罗和他的帮手。大马色近了，远远地他们已经可以看见叙利亚首都的高塔。
怪不得这时扫罗会吓得趴在地上，哆嗦着问：“主啊！你要我怎么做？”
天上的声音立刻说：“起来，进城去，必有人告诉你。”
强光没了，扫罗站了起来。可是他的眼睛瞎了，什么也看不见。
扫罗的帮手也站起来，他们发现扫罗眼睛瞎了，就牵着他的手，把他领进大马色。他们把他安置在一个人家，这人名叫犹大，住在大街上。这个犹大当然不是卖主的犹大。这条街既长又直，又称“直街”。这回扫罗的计划不得不改变，他不能计划轰轰烈烈地进入大马色城。
看啊！有一个人跪在一张椅子前。听啊！他在祈祷！让我们听听看他说些什么！
“上帝啊！我犯了罪，”他流着泪说：“我犯了大罪。我逼迫了你的教会。主啊，求你饶恕我，赦免我的罪。”
这个正在祈祷的人是扫罗，那位极其残酷、迫害基督徒的人，他在大马色已经待了三天，没有吃，也没有喝，更没有睡。他吃不下，也睡不着，罪恶感压得他透不过气来。
他一直以为他是在做一件讨上帝喜悦的事，他也以为自己很热心，现在圣灵光照他，让他看出他是为魔鬼工作，是撒旦、黑暗之君的工具。他真的不知道该怎么办，懊悔的眼泪涌进他瞎了的双眼。他从前以为耶稣基督是个骗子，现在知道他实在是大错特错了。耶稣叫他“站住”！耶稣在他往大马色的路上向他显现。耶稣仍然活着！而他却是逼迫耶稣基督的！
在犹大的家里，扫罗这位虔诚的法利赛人在上帝的面前成了一个罪人。他看出他的罪。他也了解，上帝是公义的，大可以不再理会他，永远厌弃他。 他为罪忧伤，流出悔改的眼泪。
扫罗跟上帝挣扎了三天三夜。他看出来他理当永远沉沦。他是自作自受。这段时间，他对公义开始有了认识，而且非常爱好公义。同时他也认识到他犯了大罪，永远不得与上帝有来往。可是，在心灵的深处，他却有了尊敬上帝、渴慕上帝的心。
有时，他祷告不下去，没有话说，被罪压伤的灵魂只能叹息。他在上帝和人面前都抬不起头来，罪恶感把他的心扯的四分五裂。小朋友，这三天扫罗的心情是文字无法描述的。没有上帝，他无法过下去，可是上帝却好像偏偏离他好远好远。
忽然门悄悄地打开，一个人走进扫罗正在流泪祈祷的屋子。这人心受感动，走向扫罗，轻轻按手在他头上，友善地说：“扫罗弟兄！主，就是在往大马色的路上向你显现的耶稣，差遣我来看望你。”
这人怎么知道我的事呢？他是谁啊？他叫亚拿尼亚！不要把他跟撒非喇的丈夫搞混，那个亚拿尼亚已经死了。这个亚拿尼亚是个信主的。他敬畏上帝，大马色的信徒都尊敬他。
主吩咐亚拿尼亚去见扫罗。是的，主亲自告诉他扫罗住在犹大的家里，在直街上。
亚拿尼亚听见上帝的吩咐，大吃一惊。他颤惊地问：“我不敢去，扫罗是个逼迫教会的、从耶路撒冷来抓人，残酷得很，一个都不肯放过。他已经大大伤害耶路撒冷的教会，难道你一定要我去找他吗？”
主安慰他说：“你不用担心，亚拿尼亚。扫罗现在不会伤害人，他正在祈祷！我已经拣选他向外邦人传福音。”
于是，亚拿尼亚欢欢喜喜地遵从主的命令。
他来到扫罗面前，一点儿也没有指控他的意思。他没有说：“你这个可恶的、逼迫教会的人，在这儿干什么？”他没这么讲。亚拿尼亚心里没有记恨、没有歧视。他的声音并不冷淡、严厉，而是非常热情。挖苦、冷漠和没有感情都不是圣灵的果子，而是魔鬼的作为。你有没有注意到亚拿尼亚是怎么称呼他的，“扫罗弟兄”！多么亲热啊！
亚拿尼亚来的目的是安慰极其忧伤、却又渴慕上帝的扫罗。
然后扫罗的眼睛能看见了。上帝使他恢复了视觉。他从跪着的姿势站了起来。
这两个人都说了些什么，不过亚拿尼亚告诉扫罗，向他显现的那一位，就是救耶稣，我们得救的保障。他也告诉扫罗借着基督的宝血，罪可以得赦免。他将上帝丰盛的恩典一一述说给懊悔的扫罗听。
上帝的灵大大地感动了扫罗的心。他借着神赐给他的信心认识了、也接受了这位耶稣。是的，扫罗全心接纳了耶稣为他的耶稣。圣灵教导他，耶稣基督也为他的罪死在十字架上。随后，平安从天而降，涌进他的心中。
扫罗受了洗。受洗对他而言，不单是个仪式，扫罗真心相信耶稣的血洗净他的心，赦免是他的罪。不仅如此，他还认识了复活的基督。
扫罗起来，吃了一些食物，身体就有力量了。
扫罗相信耶稣是他的耶稣后，他无法闭口不谈他生命的改变。圣经记载说他马上在会堂宣扬耶稣基督。他到大马色原来要逼迫所有信奉耶稣基督的人，没料到几天之后，有了一百八十度的转变，他竟然传扬起耶稣基督的名。
大马色的信徒是多么的惊讶。扫罗这个逼迫耶路撒冷教会的人，摇身一变，成了传道人。扫罗在大马色住了不久。他在得救后不久，即前往亚拉伯，一住就是三年。
这段时间，他很可能是靠织帐棚养生。当然他不会忘记传福音。离开亚拉伯后，他又回到大马色。
回到大马色后，扫罗继续不断地传讲基督，惹火了一些没信主的犹太人，他们计划要杀扫罗。
还好，消息传到扫罗耳中。可是，困难的是城门看守得很严。怎么出城是好？
大马色的信徒想出一个办法。在一个夜晚，他们把扫罗放在筐子里，沿着城墙缒下去。然后他就逃到耶路撒冷。
从此之后，他不再叫扫罗。改名叫保罗。圣经一直都是这么称呼他的。
