最初，写这本书的初衷是应书商之邀，为了迎合市场，但也不完全是这样，我之所以会选择写于成龙是因为他是一位清官，受百姓拥戴，是希望将他的这种廉政思想发扬光大，传承下去，从而影响后人，造福于世人。
这古往今来，为我所熟知并有一定影响和名声的清官有包公、海瑞、于公以及谭公等人，但是，唯有包公和于公的故事更能让我耳熟能详。包公虽清廉，但不如于公；海瑞、谭公亦不能比。包公素来以铁面无私、公正廉洁闻名，海瑞、谭公也重在断案公正，不惧权贵，王子犯法与庶民同罪，对待罪犯是一视同仁。尽管，他们几位都是谦谦君子，断案如神，也相对清廉，除了朝廷的俸禄之外，从来不多拿百姓一分一毫，不会收刮民脂民膏，更不会收受贿赂、贪赃枉法。他们为官一天就是为了替百姓做主。包公、海瑞、谭公虽然铁面无私、公正廉洁，但是，说到清廉之名还是于公稍胜了那么一筹。
于公虽然大器晚成，但是他依然不怨不恨，一心为民。自入仕以来，为官二十余载，这二十年来，虽然官是越做越大，从正七品县令坐到了两江总督、兵部尚书从一品的位置，但是他没有过上一天好日子，官越做越大，日子却越来越清贫，甚至一年到头不知肉味，这二十多年来于公的主食便以粗糠、青菜为食，人称“于糠粥”、“于青菜”。
既然做了高官必然会有厚禄，那么，于公的俸禄都去了哪里呢，他将朝廷发给他的俸禄绝大多数都捐给了灾民，自己留下一小许的酒钱。于公后来做到了从一品兵部尚书等职，他饱受皇恩，可谓是声势滔天，作为汉人能受到康熙皇帝如此恩宠，实属古今罕见。尽管如此，于公并没有恃宠如骄，还是一如既往的恪守廉洁之名，为百姓伸张正义、平冤昭雪。于成龙并没有像其他一品大员那样，携家带口，在哪里做官，家属就跟到哪里，让家属跟着自己享福。于公却没有那样做，为官二十几年来，从来都是孤身一人，一家几十口人都留在山西永宁老家。他出仕之前，就已说明心志，此行不以温饱为志，以天下苍生为念。所以，家属跟着他上任，不但没有清福可享，还会跟着受累。并且，这二十几年来，也几乎没有给家里人捎过什么钱，所领的俸禄都给了灾民，家人生活也相当的窘迫、清苦，拮据的生活并没有消磨于家人的意志，他们还是一如既往的支持于公、举家之力力挺于公。
于公只是在就任两江总督之前向康熙皇帝告老还乡回乡葬母，回过一趟山西老家，那个时候的于公已近垂暮之年，身体一天不如一天。他对康熙皇帝说，自古忠孝两难全，他说他将自己的余生都给了朝廷、给了皇上，但是，分身乏术，却没有办法尽孝，现在母亲已然去世，他希望能够告老还乡、回乡葬母，尽到一个为人子应有的本分，康熙皇帝恩准了。于公就那一次回了一趟家，也是他人生的最后一次，两年以后，便死在了两江总督任上，死时还是一个人没有家人相伴。于公将他的后半生都献给了百姓，孤注一掷，做出了最后的牺牲。可以说，他的廉洁之名当永垂不朽。于成龙死后，两江境内街行罢市，康熙皇帝为他更是痛哭流涕，试问，自古以来有几个清官享受过如此殊荣和待遇。他被康熙皇帝誉为“天下廉吏第一”，康熙皇帝这一空前的评价不知道是出于何意，究竟是康熙朝当朝的天下第一廉吏，还是将古往今来的官吏给一票否决了，于成龙是古往今来的天下第一廉吏。
但是有一点是可以肯定的，康熙皇帝把于成龙推到了历史的制高点，于公此生的功绩是康熙皇帝充分肯定的。我觉得我为于公写传是值得的，他纵横官场二十余年，足以羞煞那些为官一世，却未能造福于民的官吏。对于一个官吏，无论他是真清廉也好，假清廉也罢，但至少清廉了那么一回，就算是假清廉，但至少也要做做样子给别人看，有时候假清廉也能造福于民。
本书着重写了于成龙四十五岁以后，在官场的这二十几年，包括他为人处世的原则、恪守本分的天职、为民请命的胆魄，最值得宣扬的是，他的政绩，和他对政务的看法。有关他政绩方面的书有《于清端政书》等，上面记载了他为官多年的经验，还有他清廉之事迹，都是值得我们后人来学习的，我觉得彪炳青史的不仅仅只是他这个人，他的事迹、他的清廉能值得发扬和传承下去。
于公的一生是伟大的，是此生无悔的，是为了天下苍生做出巨大贡献的，他的精神应当世世代代传承下去，为世人树立起一个坚实的榜样，他是百官之楷模，更是千古一吏。希望他能不被世人遗忘，于公的一生应该受到更高的褒扬。谨以此书献给天下读者，希望能唤醒那些尚在为恶、欺诈百姓的贪官污吏，多为百姓做主，为天下人谋福祉，这样一来，无愧于天地、无憾于自己，更对得起头顶上的那顶乌纱帽。
代言
2012年9月16日
