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第1章 人间世

佛说苦海无边,人自脱离母体的啼哭便预言了痛苦的一生,命运多舛如变幻莫测的云,孤独离索,无处安身。

痛苦是人的属性,摆脱不掉,所以拼命地追求快乐来平衡,然而快乐总会失去,痛苦愈甚。正如昨天还对坐温馨畅谈,今日便飞来横祸,人鬼殊途,面对死亡的极苦人们束手无策,只能悲痛欲绝,大哭一场,而后选择淡忘,以求时间抹平伤痕。

痛苦会产生恐惧,恐惧会创造信仰,然而一旦死亡不期而至,所有的神明都选择了沉默,而后慰藉以语重心长,是神明显灵还是自我暗示?神真的存在吗?

是的,神应该存在,否则世界从何而来?

相传远古大神盘古自混沌中开天辟地后,清气上升为天,浊气下沉凝结为海,亿万年来只有海水在风雨雷电中翻滚。

后来从天上下来了一男一女两个天神,男的叫华神,女的叫夏神,夏神见此悲凉的景象生出无限感慨,这何尝不是神的影射,纵有毁天灭地之能,到头来不也是这般孤独。华神为解佳人忧愁,随身掷出一枚玉佩,落在大海上勃然扩大变成了陆地,就是满月大陆,它是大海上漂泊的船。

陆地上长出了草丛林木在风中摇曳,溪水潺潺流动,落下时化作白色瀑布,风景何等美哉!然而夏神还是感觉萧索,女神是有原始的母性的,她将枯萎的林木变成虫兽,在森林中漫步,在草原上奔跑,将落叶变成飞鸟,在空中飞翔,在枝头鸣啼,将水中的鹅卵石变成鱼,游来游去,偶尔突破水面荡起涟漪。

这,就是伊甸园,天神的后花园。

两个天神在离去的时候让一条蛇变成了男人,一条鱼变成了女人,他们成为伊甸园的管理者。在神离开后的日子里,他们繁衍生息,世世代代,足迹遍布了整个大陆。

不知何年何月,诸神大战,毁天灭地的神力将满月大陆的中央塌陷为大海,海水翻滚滔天,在这海上的船只极容易倾覆,后人叫它倾覆海,海水向四周流动成河,将大陆撕裂成东南西北四个大陆,东陆青洲,南陆朱洲,西陆白洲,北陆玄洲。

诸神大战可谓天地浩劫,万物生灵惨遭涂炭,人类活下来的也就万分之一,有很多个人种。在长达百万年的历史中,智人消灭了其他所有人种,独霸天下,后来有了部落,有了联盟,有了国家。

自始至终伴随着人类成长的是对神明的敬畏,它可能是对诸神大战恐惧的残影,也是对疾病死亡之痛苦的自我麻醉,终究如梦幻泡影,自欺欺人罢了。

求神不成不如反求诸己,于是大哲先贤行走于世,他们通晓天道而推演出诡妙道法,虽然不能获得永生,却能拥有驾驭自然之力的本事。

贤者时代到来了,世间修真门派的道法皆源于这个时代。

在一个夕阳残照的黄昏,有个白发苍苍的老者骑着青牛,西出函谷不知所踪,他或许羡慕大漠孤烟,长河落日,或许对这个糟糕尘世不抱有任何希望,离开便是最好的结束。他仅留下了一本经书《道德真经》,内容奥妙无穷。

又过了二百多年,南华真人通晓了经书和天道轮回,拥有了超然之力,入水游则为鲲,巡天行而成鹏,静而物我两忘,眠则化身成蝶,可谓道法的极大成者。他淡泊名利,远离尘世喧嚣,许多的人想师从于他,却难觅踪迹。

世上无难事,只怕有心人。人世间就有四个绝顶痴迷修道之人,耗费了大半生光阴苦苦追寻南华真人下落。南华真人知晓后大为动容,知道自己天命将近,一切乃命数使然,便将《南华经》一分为四,分“天”“地”“水”“变”四术,分别授予四人,不久溘然长逝。

原本希望每人一术,互相制约,不至于毁天灭地,无法无天,各人应该可怜苍生,救世济人。不想人性是邪恶的,却将它变成了权力角逐的利器,正如一把刀,好人用它切菜砍柴,坏人用它谋财害命。从此修道之人如过江之鲫,江湖血雨腥风不断,贤者时代一去不复返了。

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