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第3章 伏羲氏遗篇授法 王玄烨得注圣胎

上回说到王准得了大机缘,有幸得观小世界生灭之景。福至心灵,解开了家传棋谱之谜,在识海中形成了世间劫,光阴劫,生死劫九个大字。这三劫在王准识海中呈三足鼎立之势,各自射出一道光线,在正中形成一道人形光影来,初时还有些晃动,不多时便渐渐稳固,开口讲述了这棋谱由来。

原来这烂柯谱乃是上古大圣伏羲氏所做,伏羲氏在鸿蒙开辟时便已得道,是女娲娘娘嫡亲胞兄,也曾会过三清祖师,见过西方教主,称得上神通广大法力无边。后来应远古天帝帝俊之邀,坐镇天庭,乃是十个金乌太子的老师。待到后来,女娲娘娘抟土造人,了悟造化之妙,更兼立下大功德,立地成圣,证得大罗金仙果位。那伏羲心高气傲,不甘落于胞妹之后,整理平生所学,欲要创出一门不世神通,也证圣位。

伏羲居于天庭之上,乃是太子之师,世间功法应有尽有。他一边尽采诸家之长,一边观察天地至理。忽有一日,大彻大悟,仿苍天之圆,大地之方,取天地之间劫起劫灭,无穷无尽之意,创出围棋之术。并立下世间劫,光阴劫,生死劫三大劫法,天地众生,诸方仙佛,只要未成大罗,无一不在劫中。

世间劫以自身劫数驾驭生民劫数,以红尘为棋,苍生为子。但凡未能修的天仙果位,都在劫中。何为劫数,正所谓一命二运三风水,天下苍生,未至天仙者,生死簿上都有名号。故老相传,“人的命,天注定”又有人言“阎王叫你三更死,谁敢留人到五更”,生死簿上有名之人,命运已然注定,一旦劫数临头,哪怕你吃饭也能噎死,走路也能摔死,便是此理。这世间劫法,偷天之功,能叫人一念之间劫起,一念之间劫没,更有移劫,转劫,催劫诸般妙法,难以细说。

光阴劫以时空为棋,光阴为子,南华真人曾言“人生天地之间,若白驹之过却,忽然而已”,其实何止人也,众生凡在劫中,一旦有了一个疏忽,便只能成为忽然而已了。光阴劫法,能叫时光产生诸多变化,或急或缓,或停或行,能叫嫩苗长为参天大树,也能叫耄耋老人变为垂髫童子。

生死劫乃是三劫法中最为玄妙之术,伏羲曾在南斗,北斗星外参悟千年,明悟生死转换之法。又曾阅过妖族秘法:钉头七箭书与六魂幡之术,还曾访过洪荒第一施毒大家相繇,学的依气咒人之法,融汇百家之长,终于创出此大法。以生为棋,以死为子,顺而为死,逆而为生。劫中有大死劫与小死劫两术:大死劫之术,行法异常苛刻,并且伤人伤己,暂且按下不表;小死劫之术,能在交手之际,溃人元神,时间越长,元神越散,便是太乙金仙,一不小心也要着了道。

若只如此,三劫法还只能被称作三界之中一等一的神通秘术,还成不了登圣之阶。伏羲曾有推演,若能将三劫归一,化为天地之劫,则圣道必成。可惜此时巫妖大劫已起,十二祖巫率众攻上天庭,伏羲身在劫中,和帝俊等在周天星斗大阵中与十二祖巫同归于尽,临死之前,伏羲不忍道统失传,将三劫法注入随身灵宝河图,洛书之中,抛入下界,留待有缘。王准先祖王质所遇的两个仙童,正是伏羲残灵在河图洛书中所化而成。

除此之外,伏羲还言道若是有缘人能将第二劫光阴劫练成的话,万万记得去取他的随身法宝河图洛书,他留下秘法,能将河图洛书合二为一,炼成天地棋盘,不仅对三劫法的修炼大有益处,还能将三劫法的威力增加数倍,更是日后三劫合一的关键。

同时,伏羲还留下警示,炼成光阴劫前,他的传人万万不可在人前显露谈论或者传授三劫法,当年十二祖巫来攻之时,他用六爻归藏问天法彻查敌情,发现十二祖巫为留巫门一线香火,并未带着所有大巫上来天界,那留下来的大巫之中,有人极擅巫祝祷告之法,当年伏羲创立三劫法之时,曾遍游洪荒,巫妖之中对此法多有耳闻,一旦被巫族余孽发现三劫法还有流传,必然遣人前来,那时弟子恐怕性命难保。

传完信息之后,只见那人影轰然炸开,散做无穷金光,冲出魂灵之外,在王准头前三寸之处,化作一个与王准同等大小的人形,那人形自眉心处,涌出一道氤氲紫气,向下顺延奇经八脉,十二正经,四肢百骸,携浩然之势,席卷全身。随着紫气流转,那人形渐渐变大,全身经脉也好似被撑开一般,待到人形涨到两倍之于王准之时,紫气自经脉中渗入五脏六腑,在五脏六腑之内反复旋转冲击各处隐秘之处。

随着紫气转动,五脏六腑渐渐发出光明来,将紫气团团裹住。慢慢的,紫气逐渐被消磨分解,和五脏六腑所发出的光明合而为一。那光明原本无色,等到紫气被消磨殆尽之际,光明突然化为赤、青、黑、黄、白五色,正好对应心、肝、脾、肺、肾五脏。

这五色神光在五脏之处缓缓游荡,初时只是一丝,随着不停的与五脏发生碰撞,神光渐渐变粗,待长到食指粗细之时,神光自五脏游出,汇集于人身脐内,入里一寸三分之下,一处方圆一寸二分的虚空穴中,五色神光在此交融,形成一颗气珠。初时极小,只有砂砾一般大,待神光慢慢注入之后,气珠渐渐长大。等长到弹丸大小,神光自然耗尽。

此珠圆陀陀,光烁烁,自然立在虚空之间,微微地缓慢地正反往来旋转,期间透出之光先成白色,其后赤色、紫色、黄色、桔黄色,最后定为金色,如稀世珍宝,晶莹灵动,一尘不染,光亮闪烁,照彻天宇;又如正午的太阳,或似十五的明月高悬;霞光万道,金珠闪现,光明耀彻天地,金光射透九天。有歌云:光不在内不在外,但觉此身如在虚空,亦无身亦无虚空,亦无日亦无月。

此珠一成,随即过会**,沿督脉滚动向上,行至又一虚空,在心下肾上之间入内三寸之处,稳稳停住,金光灿灿。其后人形融化,化作一幅薄膜,正好似王准先前所见之气泡,又仿佛柔纱轻拂,将那珠子包住,缓缓送入王准魂魄之中。

王准只觉此珠一入魂魄,便如人的心脏一般,缓缓跳动。那魂魄原本有形无质,随着珠子跳动,竟然渐渐强劲起来,不复先前绵软。虽然不知具体发生什么,王准也明白这必是伏羲所留后手之一,对他只有好处,决无坏处。

可惜,正如太上所言:祸兮福所倚,福兮祸所伏。王准才得了大机缘,得到伏羲传承,正在欣喜之间,突然听得有细微的咔嚓之声从脚底传来,在这万籁无声的空间显得异常刺耳,定睛细看,直吓的魂飞魄散。原来那护持王准魂魄的地藏金莲已然黯淡无光,刚才细微的咔嚓之声正是一片莲叶从金莲之上脱落而去,随即在这空间之中散作无形。

原来那金莲虽是地藏菩萨用大法力练就,称得上护身之力惊人,可是先是被那猴王棍风扫中,受创不轻;其后又因为护住王准魂魄,受了小世界破灭之力的冲击,虽然那小世界还未成形,破灭之力称不上铺天盖地,可是那地藏金莲毕竟只是一朵,先前还受了创,已然不全,又挨了破灭之力正面冲击,两相夹击之下,已经到了油尽灯枯的地步,莲叶脱落,恐怕不到一盏茶的时间,金莲便要化作无形。

王准心中大愁:自己虽然得了伏羲秘传,那三劫法也有护身之妙,可是大法毕竟刚得,别说三劫,便是半劫也没练成;刚才那珠子看似玄妙,可是谁知道到底有些什么用处。相比之下,还是那一直护住自己的莲花靠谱。这片空间奇诡异常,若没有这莲花护身,恐怕一个不慎,自己便要魂飞魄散,不得超生了。

好在天不绝人之路,王准正在忐忑之时,先前进入魂魄的珠子仿佛感受到王准心中的不安,原本只在缓缓跳动,现在忽然疯狂旋转起来,变得越来越亮,突然一个急停,射出一道白光,穿过护身金莲,直直打向正前方的虚空之中,也不见什么惊天动地的事情发生,那白光所击之处,形成了一个车轮大小的圆孔,随着圆孔形成,圆珠之色也不复先前之亮。王准眼见得金莲越来越暗淡,莲瓣也四下纷飞而去,虽然不知那孔后有些什么,王准也下定决心,毫不迟疑,穿孔而过。待到王准穿过孔后,那地藏金莲再也支撑不住,莲叶散尽,湮灭于天地之间。

却说王准出了那缝隙空间,却发现自己并未回到信安郡自己肉身之中,而是漂浮于一条大江之上,头顶一轮明月高挂,将柔和的月光洒向江面。

欲知后事如何,请听下回分解。

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