詹妮芙进一步反驳对方：“马格雷先生说这是对百万富翁敲竹杠，然而我要向你们说明，如果有百万美元送给你们中的任何一位，而作为交换的唯一条件是砍去你的双腿和双臂。这样，我想未必有人愿意交换。”接着，詹妮芙的语气转为平静：“我有充分理由认为被告是由于汽车制动系统有缺陷而造成的事故。”说着，她列举了数据和结论。詹妮芙又用更大的声音说：“请法官与各位陪审的先生看一段录相。”放映机打开后，人们详细地看到康妮失去四肢后的艰难困苦和感情上的忧伤。人们的双眼充满泪花，哭泣声、责骂声响成一片。在这一动人的录相面前，马格雷更是无话可说，只好认输。
詹妮芙用假设倒过来互换一下位置的办法，使对方攻击她“敲竹杠”的幌子站不住脚，然后又用放录像的方法打动人心。而最最让人感动之处是她在用良心说话，因此，使屡诉屡败的弱女子一举成功，伸张了人间正气。
古人云：“动人心者，莫先乎情。”情动于衷，行发于外，淋漓尽致地诉说当事人所忍受的痛苦，感受真实，真情凄苦，可以深深地引起旁观者的同情，唤起众人的良知。
7.用良知为正义而呐喊
良言心语：关于正义、道德与良知的问题，人们争论已久。法律、道德的正义，几千年来传承下来的良知，难道都只是一个口头上叫喊的幌子了吗？有良知才会有道德，有正义。
美国第十六届总统林肯逝世近150年了，但至今他不仅为美国人民所尊敬也为世界人民所乐道，为什么？
答案是，因为他不仅是一位优秀的总统，更是一位善者、仁者、为正义而呐喊者。
1853年，44岁的林肯是一位律师，距离他入主白宫只有8年，他在麦克林巡回法庭处理过的4个案子，总共只收了30美元。
他说有许多当事人跟他一样贫苦，他不忍心收太多钱。有一次，有人付给林肯25美元的律师费，他却退还10美元，还说对方太慷慨了。
有一次，一个骗子霸占了一位精神病少女的10000美元的资产。林肯只花15分钟就把这场官司打赢了。一个钟头后，他的合伙人华德？拉蒙来跟他均分250美元的律师费，却遭到林肯的严厉斥责。拉蒙辩解说律师费是事先讲好的，何况少女的兄弟也很乐意付这笔钱。林肯反驳说：“也许她的兄弟很乐意，可是我不乐意。这笔钱是从一位可怜的疯女孩口袋里掏出来的。我宁愿饿死，也不愿这样诈取她。你至少要退还一半，否则该分给我的钱我一文都不要。”
还有一次，一个抚恤金代办人替一位军人的遗孀争取到400美元抚恤金，要收她一半的钱当酬劳。林肯叫那位年老体衰、一贫如洗的老妇人控告那位抚血金代办人，并且替她打赢官司，还不收她半文钱。此外，他还代付了她的旅馆账单，还拿钱给她买车票回家。
一天，寡妇阿姆斯登太太的儿子杜夫被控酒醉打死人，她求亚伯？林肯去救那孩子。林肯在纽奥良时就认识阿姆斯一家人，小时候杜夫躺在摇篮里，林肯还曾摇他入睡呢。阿姆斯登一家人粗鲁凶暴，但是林肯喜欢他们。杜夫的亡父杰克？阿姆斯登以前是“克拉利丛林少年帮”的领袖，曾在一场摔跤比赛中被林肯打败。这件事载在历史，是有记录可查的。于是林肯欣然地来到陪审团面前，发表了一篇十分感人的演说，把一个年轻人由绞架边缘救了下来。阿姆斯登太太说要把她仅有的40英亩土地过户给林肯。林肯对她说：“汉纳大婶，多年前我一贫如洗，无家可归，你收容我，给我饭吃，替我补衣服，现在我不能收你一文钱。”
然而，林肯绝非好讼成性之徒，有时候他会劝当事人在庭外和解，化解一场纷争，不收一文律师费。有一次他拒绝指控某个人，因为他说：“他那么穷，又是跛子，我真的很为他难过。”
一天，林肯正在律师事务所办公，一位老态龙钟的妇人找上门来。一进门，她就十分激动，哭诉起自己的遭遇。原来，她是位孤寡老人，没有子女，丈夫在独立战争中为国捐躯了，她靠每月的抚恤金来维持生活。前不久，抚恤金出纳员勒索他，要她交付一笔手续费才可以领钱，而这笔费用多达全部抚恤金的一半。听完老妇人的哭诉，林肯十分气愤，决定免费为老妇人打官司，教训一下那个没良心的出纳员。法庭开庭了，但是，那位出纳员是口头勒索，没有留下任何凭据，因此法庭指责林肯无中生有。但林肯十分沉着，他两眼闪着泪花，抑扬婉转的地充满感情地回顾了英帝国对殖民地人民的压迫，以及爱国志士如何奋起反抗，如何忍饥挨饿地在冰雪里战斗，为了美国的独立而抛头颅洒热血。
最后，他深情地说：“现在，一切都成为过去。1776年的英雄，早已长眠地下，可是他那衰老可怜的妇人，就在我们面前，要求申诉。这位老妇人从前也是位美国的少女，曾与丈夫有过幸福愉快的生活。不过她已失去了一切，变得贫困无靠。可是某些人享受着烈士争取来的自由幸福，还要勒索他遗孀那一点微不足道的抚恤金，有良心吗？无依无靠的她，不得不向我们申请保护时，试问，我们能熟视无睹吗？！”听众的心早已被感动了，法庭里充满了哭泣声，一向不动感情的法官也眼圈泛红。被告的良心也被唤醒，再也不失口否认了。法庭最后通过了保护烈士遗孀不受勒索的判决。
正因为林肯说话做事都是凭着一颗善良的心，为弱者伸张正义、帮助难者脱离困境、勇敢抨击黑恶势力，用自己的行动维护了人们的利益，所以才得到了那么多人的爱戴和赞颂。
这个世界需要良知、需要关爱，就让我们在别人需要的时候，伸出自己温暖的双手给予帮助，在危险面前，勇敢地站出来，敢于为正义而摇臂呐喊。
8.怀着良知和胆识说话
良言心语：社会学家、科学家和法学家居庙堂之高，又能行江湖之远。不仅是因为他们身为国家智囊，更是缘于他们一直用良心说话。
作者必须是有勇气、有胆识、有超前眼光的，他们写的、说的，必须是为人民所需要、反映人民心声的作品。二月河先生曾经说过，“当作家是个辛苦活，体力和毅力不行者勿入这个行当”，此言可谓深得作家三昧。
梁晓声被称为这个时代最有平民意识的作家，在自己的作品中，他披露着民众的悲欢与疾苦，在现实生活中，他用自己的声音叩问着人类的良知与灵魂。正如文学评论家张颐武所评价的一样：“二十多年来中国和世界的变化让我们改变得太多太多，但梁晓声式的慷慨陈词依然有自己的力量在。”他诉说着社会下层小人物的酸甜苦辣，表达着他们的追求和利益，执著与无奈，甚至是愤怒和反抗，他是这个时代觉醒的平民代言人。
梁晓声第一次参加政协会议，委员们逐一发言，许多委员都表达了任职的光荣感。轮到梁晓声发言，他把委员证取下放在桌上，说道：“如果仅仅是光荣，我现在就可以交出。作为一个小说家，我已经光荣了；作为大学教师，我很认真地教课、爱护学生，我也已经光荣；作为一个个人，我比较和谐地处理邻里关系和同事关系，有这些基本光荣，我已经够了。”他接着说，“如果把这个看得太光荣，就是一种欲望，就会害怕失去，最后就会怕到不敢言说。”他又不客气地指出：“现在有些网站的网友发言质量水准非常高，点问题像点穴一样痛快。而现在一些政协委员的发言，如果与学者比，没有学者的全面深刻；如果与草根比，没有那样的犀利和一针见血。处于中端的政协话语，长此以往，可能被整个社会边缘化。”
政协会议能否切实地实现其价值，关键就在于政协委员能否就政治、经济、文化和社会生活中的重要问题，开展调查研究，切实地为人民解决问题。因此，政协委员所获得的并不仅仅是一份光荣，更多的是挑在肩上沉甸甸的责任。梁晓声以自己的切身实际，诠释着所谓的“光荣”，尖锐地批判有些政协委员不敢说真话，不敢直指问题的关键。言语中透露着对有些人占其位而不谋其政的痛恨，以及对政协未来的深深忧虑，体现了梁晓声刚直的性格和高度的社会责任感。也体现了一个合格政协委员的良心。
一次会议上，在谈到黑社会的危害时，梁晓声这样说：“不可否认我们的社会存在黑社会现象，但是我个人觉得，黑社会还不足虑，因为他们一经暴露，没有人会反对铲除他们，而且黑社会现象已经充分地暴露了出来。”接着，他话锋一转：“相比之下，‘灰社会’比黑社会更可怕，因为‘灰社会’有很大的隐蔽性。我在这里说的‘灰社会’阶层，就是指由一些官员或者各方面的社会精英组成的隐蔽犯罪的高级社会利益集团，这个集团的犯罪行径相当隐蔽，他们打着各种合法旗号，所以他们能‘看似合法’而游刃有余地行事，这个阶层的存在对社会的侵犯，不像黑社会那样显而易见，但是伤害是很大的，它可能形成固若金汤的轴心利益集团，给这个国家带来不可估量的损失。”
正所谓“明枪易躲，暗箭难防”，有时候，对社会危害最大的，往往不是那些明抢实夺的犯罪行为，而是那些躲避公众目光的“灰色阶层”。在公开的场合，他们是白道；在暗地里，他们比黑道更黑。梁晓声以“黑社会”和“灰社会”的比较，道出了“灰社会”的隐蔽性和极大危害。如果不及时有效地防范和制裁，它对社会稳定、民主建设、市场机制的有效运作等等都会产生很大的破坏，危害之大实难形容。梁晓声言人所不敢言，道人之未曾道，其勇气和敏锐的社会洞察力让人佩服和赞叹。
谈到国企高管待遇问题时，梁晓声说：“在过去相当长一段时期，一些人忽悠党，忽悠人民，总是强调要让国企高管的待遇和世界接轨，就说国际上的老板拿那么多工资，我们的老板拿得少，在别人面前不好说话，甚至感到卑微。这些忽悠人的说法，听起来有些道理，但是这些人有没有考虑过，我们的员工待遇和世界接轨了吗？国企本身是公民们的，国企资源是几代人积累的，或者它还属于下几代人。许多国企依靠先天的资源优势和垄断地位，企业利润在不断增长，高管们的奖金越分越多，但是，劳工工资保持不变或者增长十分缓慢，这是非常不合理的现象。”
近些年在社会上冒出一种声音，说为什么国企有这么多人贪污腐败，原因就是这些国企高管待遇太低，他们创造了巨大的价值，但得到的回报太少。真是滑天下之大稽！梁晓声针对这一问题，一语道破：国企高管与世界接轨没有问题，但是员工待遇又如何呢？在某些国企行业，它们靠着国家资源垄断和政策扶植，有些国企高管更是不承担丝毫风险，没有多大竞争压力，坐享其成。国企高管凭什么还要与国际上那些有着卓越管理和竞争成效的高管接轨！梁晓声以犀利的语言，批判着不公平现象，维护着普通民众的利益，其善恶分明的态度，让人感佩！
梁晓声，他的话语正如同他的文学作品一样，让人感动和欣赏，这是因为他不仅仅是在用嘴说话，更重要的是他有一颗善良正直的心，他用自己的良知和胆识在说话。梁晓声先生，不仅让我们感到了神圣、崇高和感动，更重要的还有良知和责任。
