人生之路，无需苛求。只要你迈步，路就会在你脚下延伸；只要你扬帆，便会八面来风。只有启程，才能到达理想的目的地；只有拼搏，才能获得辉煌的成功；只有播种，才会有收获；只有拼搏，才能品味幸福的人生。
生命渴望的远方，就是我们每个人自己选定的目标和理想。超越自我的过程就是创造的过程。人活在世上，不能只贪图安逸享受。只有努力创造，全力拼搏，拼命超越，才能在激烈的竞争中寻到自己的位置，使生命碰撞出耀眼的火花。要超越，就要先认识自己的不足，克服自己的缺点，克服懒惰、虚荣、固执、懦弱、嫉妒等陋习。这样，就朝成功迈出了第一步。不了解自己，是人生最大的不幸；解剖自己，则是人生最大的痛苦。感悟自己，就获得人生的默契，一次次地反省自己，自己是最好的知己；在绝望的深渊里，一次次地拯救自己，自己是万能的上帝。自暴自弃，自己便是自己的奴隶；自强自立，自已就是自己的安琪儿。超越自己，才不失为一份坚毅；完善自己，生命就会拥有更绚烂的美丽。
一、摒弃自大
与自卑正好相反，什么时候都把自己看得最重要，什么事情都觉得自己比别人强，而且有时还刻意地去贬低别人，抬高自己。这种心理就是自高自大。中国的老祖宗在造字的时候也确实动了心思，“自大加一点”就是“臭”，非常形象地道出了这种心理所导致的恶果。
“骄兵必败”的格言尽人皆知，但每一时代，重蹈覆辙者还是大有人在。
第二次世界大战中风云人物——美国五星上将麦克阿瑟，在其70岁以前可谓是一位功勋卓著的“常胜将军”。他1930年便是美军历史上最年轻的陆军参谋长，二次大战期间，他以极小的代价一举拿下了多罗岛。在攻占了吕宁岛后，他没有得到上级授权，又攻取了其他岛屿。战后，他以“盟军最高司令官”名义执行美国单独占领日本的任务。他又超越军事长官的权限，插手日本的社会和经济改革。美国总统罗斯福、杜鲁门对他的自行其是非常不满，但又无可奈何。
1950年麦克阿瑟又任“联合国军总司令”，指挥侵朝战争。仁川登陆战，他暂时扭转了美军初期的败局，将朝鲜人民军一截为二，然后他长驱直入抵达鸭绿江边。一连串进攻和冒险的胜利，使这位将军头脑发昏，“自我”膨胀起来，他自认为打遍天下无敌手，竟派兵轰炸我东北城市，在海上炮击我商船，直接威胁我国的安全。中国政府一再提出警告，但麦克阿瑟目空一切，不可一世，认为中国人民是不敢也无力参战的。狂妄自大使他完全无视中朝人民不屈的尊严和反侵略的巨大潜力。
10月15日，麦克阿瑟踌躇满志地在威克岛向杜鲁门保证“朝鲜战争是赢定了”。并说：“中国共产党不会进攻。”“在南北朝鲜，抵抗都会在感恩节（11月23日）前结束。”这样，就能够在圣诞节前把第8集团军撤回日本。
而事实给了麦克阿瑟极大的嘲讽。中国人民解放军10月19日就到了朝鲜。从1950年10月25日起于1951年4月，经过四次战役的较量，麦克阿瑟损兵折将，从鸭绿江一路退到三八线一带，其人员伤亡惨重，引起国内震动。美国9个师陷在朝鲜，天天被消耗，而美国的战略中心欧洲只剩下36个师。美国的西欧盟友担心西欧常规防御力量不足，会给苏联的进攻造成可乘之机。他们对美国施加压力，说美国在“错误的时间，错误的地点打了一场错误的战争”。
杜鲁门为了在朝鲜脱身，通知麦克阿瑟寻求和平计划。麦克阿瑟不服气。他为了破坏可能停战谈判的气氛，擅自发表一个恫吓中国的声明。说：“敌方现在一定痛苦地知道，联合国如果决定放弃把战争限于朝鲜境内的努力，而扩大我们的军事行动到中国的沿海地区和内地基地，这就使中国遭受军事上即将崩溃的危险。”在恫吓一通以后，声明在末尾写道：“我准备随时在战地和敌方部队的总司令举行会议，认真努力寻求不必再流血而可以实现联合国在朝鲜的目标的军事手段，这些目标是任何国家不能有理由反对的。”
这个吹牛加挑衅的声明发出后，英法两国政府令其驻华盛顿大使提出非正式抗议：“抗议麦克阿瑟将军逾越他目前作为联合国朝鲜司令官的权限而发表的声明。”
杜鲁门得知麦克阿瑟的声明，气得“嘴唇发白”。
4月21日凌晨，杜鲁门宣布撤销麦克阿瑟的盟军总司令、联合国军总司令、美国远东总司令、美国远东陆军总司令四项职务。这个消息是别人从广播里听到后告诉麦克阿瑟的，他自己在回忆录里说：“没有一个办公听差，没有一个打杂女工，没有随便哪一个仆人会这样无情地不顾起码的体面被解雇。”
某一时某一事的成功和胜利容易引起自满自大，自满自大会带来消极后果，轻则阻碍进步，重则导致失败垮台。“胜易骄，骄必败，”这是万古常新的真理。
二、嫉妒是一种无能的竞争
嫉妒比自卑和自高自大要可怕得多。它从心底一出发，就像一条毒蛇一样吐着红色信子，所及之处总使别人致伤致残，甚至致死，这种可怕的心理就是嫉妒。
某省的一偏远山区，由于山高路远，交通不便，无论男女，出山的很少，婚姻结合也都是当地“自给自足”。某年山村分配来一城里的师范生当教师。小伙子干净整洁的服饰、洒脱活泼的性格、渊博不凡的学识，像一条清亮的河流给沉闷的山村注入了生机和活力。当然也像一朵艳丽的花招来山里的小姑娘围着他蜂飞蝶舞。可是，时间不长，小伙子竟遭杀害，凶手竟是当地几个“光棍”。审讯的时候，问他们为什么杀害这个年轻的教师。其回答竟令人瞠目结舌：山里的小姑娘都围着这个教师转，而瞧不起他们。多么简单、多么轻易的杀人动机！不用过多思考，造成这一悲惨结果的罪魁祸首就是山里男人的嫉妒在这个出色人物面前，他们想的不是向他学习，努力调整自己，改造自己向他看齐，与他公开合理的竞争，而是以恶毒的手段铲除对手，满足自己落后的私欲，这真令人可恨之余又觉得十分的可悲。
嫉妒是一条毒蛇，它使平庸者变得疯狂而残忍，在渐次增长的恶妒中无情地伤害别人并成为一种可怕的惯性，而无辜者却被摧残得鲜血淋漓。
什么样的人生才是真正有光彩有意义的？面对别人的辉煌时刻又该如何正视自己的平庸？其实在大千世界中，每个人都有一个适当的定位。正确地确立自己在生活与事业中的位置，正确地评估自己的能力和价值，不嫉妒别人，以一颗平常之心善待别人也善待自己，那么哪怕是一份最平常的人生也自有它平常的珍贵！
著名作家冯骥才先生有一篇文章，题目叫《富人区》。写的是他一次旅美的经历。文章是这样的：
在洛杉矶，一位美国朋友开车带我去富人区观光，到那儿一瞧，千姿百态的房子和庭院，幽雅、宁静、舒适，真好比人间天堂。我忽然有个问题问他：“你们看到富人住在这漂亮的房子里，会不会嫉妒？”我这美国朋友惊讶地看着我，说：“嫉妒他们？为什么？他们能住在这里，说明他们遇上了一个好机会。如果我将来也遇到好机会，我会比他们住得还好！”
这便是标准的“老美”式回答。他们很看重机会。
后来在日本，一位日本朋友说他要陪我看看不远处的富人区。日本人的富人区，小巧、幽静、精致，每座房子都像一个首饰盒，也挺美。我又想到上次问过美国朋友的那个问题，便问日本朋友：
“你们看到富人们住着这样漂亮的房子会嫉妒吗？”
这个日本朋友稍想了想，摇摇头说：“不会的。”继而他解释道：“如果一个日本人看到别人比自己强，通常会主动接近，以便把他的长处学到手，再设法超过他。”
噢，日本人真厉害。我想。前不久，一位南方朋友来看我，闲谈之中说到他们城市发展很快，已经出现了国外那种“富人区”了。我饶有兴趣地打听其中的情况，据说有的院子里还有喷水池、车库，门口有保安，还养大狼狗。我无意中想到问过美国朋友和日本朋友的那个问题，便又问他：
“有没有去富人区参观呢？”
“有呀，常有人去看，但不能进去，在门口扒一扒头而已。”这位南方朋友说。
“心理反应怎么样？会不会嫉妒？”
“嫉妒？”他眉毛一扬，笑道：“何止嫉妒，恨不能把那小子宰了！”
我听了怔住。难道嫉妒真是中国人的专利？
瞧瞧，人的心理真是各具千秋，在什么样的环境和文化背景下，就会产生什么样的心理，而这种心理也会随着人文环境的变迁和文化层次的提高而表现出不同的倾向和变换出不同的色彩。
三、压住心底的火焰
我们每个人都避免不了动怒，愤怒情绪是一种心理病毒；可以使你重病缠身，一蹶不振。愤怒者不仅仅表现出厌烦或生气，这仅是一种外在表情，其核心则是一种惰性。也许会说：“是的，我也明知自己不该发怒，但就是控制不住自己”。如果这样，你更得看看心理学家如何替你诊治了。
留心四周，你无不可以找到正在生气发怒的人们。商店里，也许顾客正在和营业员吵架；出租车上，司机也许正因交通堵塞而满脸怒色；公共汽车上，也许两人正在为抢占座位而大打出手……。此种情形，不胜枚举。那么你呢？是否动辄勃然大怒？是否让发怒成为你生活中的一部分，而且你是否知道：这种情绪根本无济于事？也许，你会为自己的暴躁脾气大加辩护：“人嘛，总都有生气发火的时候”、“我要不把肚子里的火发出来，非得憋死不可”。在这种借口之下，你不时地自我生气，也冲着他人生气，你似乎成了一个愤怒之人。
其实，并非人人都会不时地表露出自己的愤怒情绪，愤怒这一习惯行为可能连你自己也不喜欢，更不用说他人感觉如何了。因此，你大可不必对它留恋不舍，这不能帮助你解决任何问题。
首先，让我们来看看心理学家们是如何看待“愤怒”的。这里我们所提的愤怒是指当某人在事与愿违时做出的一种惰性反应。它的形式有勃然大怒、敌意情绪、乱摔东西甚至怒目而视、沉默不语。它不仅仅是厌烦或生气，它的核心是惰性。愤怒使人陷入惰性，其起因往往是不切实际地期望大千世界要与自己的意愿相吻合。当事与愿违时，便会怒不可遏。
事实上，极端愤怒是一种精神错乱——每当你不能控制自己的行为时，你便有些精神错乱。因此，每当你气得失去自制时，你便暂时处于精神错乱状态。
愤怒情绪对人的心理没有任何好处。
同其他所有情感一样，愤怒是头脑思维后产生的一种结果。它不会无缘无故地产生。当你遇到不合意愿的事情时，就告诉自己：事情不应该这样或那样，于是你感到沮丧、灰心。然而，你便会作出自己所熟悉的愤怒的反应，因为你认为这样会解决问题。只要你认为愤怒是人的本性之一部分，就总有理由接受愤怒情绪而不去改正。
如果你仍然决定保留自己心中愤怒的火种，你可以通过不造成重大损害的方式来发泄愤怒。然而，你不妨想想，你是否可以在沮丧时以新的思维支配自己，用一种更为健康的情感来取代使你人生惰性的愤怒。
美国一位来自伊利诺州的议员康农在初上任时就受到了另一位代表的嘲笑：“这位从伊利诺州来的先生口袋里恐怕还装着燕麦呢！”
这句话的意思是讽刺他还没有挣脱农夫的气息。虽然这种嘲笑使他非常难堪，但也确有其事。这时康农并没有让自己的情绪失控，而是从容不迫地答道：“我不仅在口袋里装有燕麦，而且头发里还藏着草屑。我是西部人，难免有些乡村气，可是我们的燕麦和草屑，却能生长出最好的苗来。”
康农并没有愤羞成怒，而是很好地控制了自己的情绪，并且就对方的话“顺水推舟”，作了绝妙的回答，不仅自身没有受到损失，反而使他从此闻名于全国，被人们恭敬地称为“伊利诺州最好的草屑议员。”
有的人在与人合作中听不得半点“逆耳之言”，只要别人的言词稍有不恭，不是大发雷霆就是极力辩解，这样的人又怎能成大事呢。其实这样做是不明智的。这不仅不能赢得他人的尊重，反而会让人觉得你不易相处。采取虚心、随和的态度将使你与他人的合作更加愉快。
我们在与人相处时，不可能事事都一帆风顺，不可能要每个人都对我们笑脸相迎。有时候，我们也会受到他人的误解，甚至嘲笑或轻蔑。这时，如果我们不能控制自己的情绪，就会造成人际关系的不和谐，对自己的生活和工作都将带来很大的影响。所以，当我们遇到意外的沟通情景时，就要学会控制自己的情绪，轻易发怒只会造成相反的效果。
凡是允许其情绪控制其行动的人，都是弱者，真正的强者会迫使自己控制情绪。一个人受了嘲笑或轻蔑，不应该窘态毕露，无地自容。如果对方的嘲笑中确有其事，就应该勇敢地承认，这样对你不仅没有损害反而大有裨益；如果对方只是横加侮辱，且毫无事实根据，那么这些对你也是毫无损失的，你尽可置之不理，这样会益发显现出你的人格魅力。
能否很好地控制自己的情绪，取决于一个人的气度、涵养、胸怀、毅力。历史上和现实中气度恢宏、心胸博大的人都能做到有事断然、无事超然、得意淡然、失意泰然。正如一位诗人所说：忧伤来了又去了，惟我内心的平静常在。
四、摆脱忧虑的困挠
忧虑是因为将来的某件事而在现实中产生的惰性。但请记住一点，世上没有任何事情是值得忧虑的，绝对没有！你可以让自己的一生在对未来的忧虑中度过，然而无论你多么忧虑，甚至抑郁而死，你也无法改变自己的现实。还有一点，我们不能将忧虑与计划安排混为一谈，虽然二者都是对未来的一种考虑。如果你是在制定未来的计划，这将更有助于你现时中的活动，你对未来有自己的具体想法与行动计划。而忧虑只是因今后的事情时而产生惰性。忧虑是一种流行的社会通病。几乎每个人每天都花费大量的时间为未来而担忧。比如：
1．薪水太低怎么办？
2．红利太少怎么办？
3．人事有变动怎么办？
4．调职了怎么办？
5．生病了怎么办？
6．发生意外怎么办？
净想一些担心却没有用的事，而且是白天办正事的时候想，晚上上床睡觉又开始想。
我们常常是该考虑的事情没考虑到，对于考虑也没有用的事情又拼命钻牛角尖。担心薪水低，难道就能够把薪水提高吗，这是绝不可能的。如果嫌薪水太低，何不多努力呢？毕竟，薪水是高是低，完全是你表现啊！与其担心薪水高低，何不想想如何努力才能提高呢？
而人事变动也是必然的。除了一些不会调动的单位。
而单位规模越大，调职越是不能避免。如果进入常有调职的公司，而整天担心调职的话，可见是踏错第一步了。但是在当代的经济大环境中应该充分考虑到这些问题。改变那种铁饭碗的传统观念，充分认识到人挪活对社会甚至对个人的巨大作用。大胆地迎接这种调职的挑战，纵然五十岁了又如何呢，五十岁了其实按现代的年龄观念而言也正是一个年富力强的阶段，切不可以此作为不再前进的借口。
