从1977年起，他先后给香港大学等几个国家教育机构及基金会捐款5400多万港元；1984年，他捐助3000万港元，于威尔斯亲王医院兴建一座李嘉诚专科诊疗所；1987年，他捐赠5000万港元，在跑马地等地建立三间老人院；1988年，捐款1200万港元兴建儿童骨科医院；对香港肾脏基金、亚洲盲人基金、东华三院捐资共1亿港元；20世纪80年代至今，对香港社会福利和文化事业的几十家机构捐善款逾1亿港元。
1979年前后，李嘉诚从家乡的来信中，获悉潮州有很多返城的“黑户”，或露宿街头，或挤在临时搭起的矮棚笼屋栖身。李嘉诚深为不安，马上复函至家乡政府，提出捐建“群众公寓”，以救房荒之急。群众公寓两处共9幢，4-5层不等，建筑面积1.25万平方米，安排住户250户。李嘉诚共捐资590万港元。1980年间，李嘉诚捐资2200万港元，用于兴建潮安县医院和潮州市医院，大大改善了潮州的医疗条件。其后，李嘉诚积极响应市政府发起的募捐兴建韩江大桥活动。李嘉诚捐款450万港元，名列榜首。
李嘉诚还多次捐善款，资助家乡有关部门设立医疗、体育、教育的研究与奖励基金会，每笔数额10万一150万港元不等。李嘉诚慷慨解囊，善举义行，在家乡广为流传。尤令人称道的是，他淡泊功名，保持低调。他不同意以他的名字为潮安、潮州两医院命名。
这里所述及的事情，只不过是李嘉诚光彩人生海洋中的几滴水，透过这几滴水，我们看到的是太阳的光辉，那是李嘉诚深厚的道德修养与情操，是一颗博大的爱心。一旦这颗爱心化作大善之举之时，道德的光辉便将世界照亮。只是我们这里强予强调的是，他的大爱大善，亦即大德，才是真正支撑他走向成功的根本力量。譬如他说：对人诚恳，做事负责，多结善缘，自然多得人的帮助；不义而富且贵，于我如浮云，是我的钱，一块钱掉在地上我都会去捡，不是我的，一千万块钱送到我家门口我都不会要；我赚的钱每一毛钱都可以公开，就是说，不是不明白赚来的钱；我觉得，顾及对方的利益是最重要的，不能把目光仅仅局限在自己的利上，两者是相辅相成的，自己舍得让利，让对方得利，最终还是会给自己带来较大的利益；讲信用，够朋友。
李嘉诚说，这么多年来，差不多到今天为止，任何一个国家的人，任何一个省份的中国人，跟我做伙伴的，合作之后都成为好朋友，从来没有一件事闹过不开心，这一点是我引以为荣的事；我个人对生活一无所求，吃住都十分简单，上天给我的恩赐，我并没多要财产的奢求。如果此生能做多点对人类、民族、国家长治久安有益的事，我是乐此不疲的。
俗话说：言为心声。透过李嘉诚这些发自肺腑的话语，我们不难窥到他成功的奥秘，其实简括说来，无非一个字：德！李嘉诚真是一位对德的深邃内涵大彻大悟之人，只有对德字理解得通透，才有可能抵达人生智慧的最高境界。有德无才，难干成事；有才无德，终要坏事。
沧海横流方显巨人品格
非常时刻会使人的道德受到严峻考验，从而使人有机会在最深层次上了解自己，同时也由此决定了自己的未来。
美国五星上将麦克阿瑟是二战中的传奇人物，美国前总统尼克松对他的评价是：“麦克阿瑟是美国的一个巨人。”麦克阿瑟毕业于美国著名的西点军校，并且是毕业考试的第一名。他之所以能成为“巨人”，不全是因为他杰出的军事才能，更主要的是他的巨人品格。
1889年，19岁的麦克阿瑟进入他梦寐以求的西点军校，但进校不久，他就在训练中遭到高年级学生残忍的捉弄，以致发生痉挛和昏厥。
事后，在接受法院对西点军校这种不光彩做法的调查时，他道出了详情。但当法院要他讲出恶作剧的学生时，他犹豫了。然而如果拒绝服从命令，他可能被开除。这意味着他孩提时代全部梦想的破灭。
这个时候，母亲送他的一首小诗帮助他下了决心。诗的大意是，人们将以他来判断母亲的品行。如果阴影或羞耻抹黑他的名字，母亲也将蒙受耻辱。有着良好家庭教养和禀赋的麦克阿瑟具有维护个人家庭荣誉的责任感，这种责任感不允许他告发同学。于是麦克阿瑟不顾可能发生的前途危机而选择了沉默。这个选择使他赢得了学员们的普遍尊敬。
在这场由恶作剧酿成的事件中，麦克阿瑟既是受害者又是见证人，在接受法院调查时说出真相是他的义务，而且有助于纠正军校高年级学生欺负新生的不良风气。虽不情愿，他还是配合了调查，但如果具体讲出恶作剧学生姓名，使他们受到惩罚，尽管行为上无可指责，可是对一个尊奉荣誉原则的美国人来说，这是一种变相告密，而在他们看来，告密是人类所有劣行中最不名誉的一种。
但是放弃告密，是要冒风险的，也许会付出牺牲前途的代价，这代价是巨大的。一方面坚守道德，一方面是丧失前途的威胁，二者构成尖锐的冲突，不可调和，不能折中，也不容回避，必须选择，人一旦被置于这种两难境地，会感到特别的无助，太想逃离出去，却又绝没有可能，只能面对。面对就得抉择，正是在这种艰难的抉择中证人品的崇高与低下。麦克阿瑟经受住了检验，他以崇高的品格为他日后成长为巨人作出最坚实的奠基。
与麦克阿瑟面临职业危机时作的哪怕牺牲前途也要维护荣誉的选择相反，半个多世纪后，美国电影史上最重要的导演之一埃得亚·卡赞在上世纪五十年代作了另一种选择。
当时在联邦机构和国会对人们的政治信仰和交际活动进行的调查中，许多与美国共产党或其他激进组织有联系的人都受到了传讯。卡赞是一个理想幻灭的美共党员，在被国会非美活动委员会传讯时，为保前途，他供出了几名共产党朋友和同事。他避免了当时的政治迫害，但也从此蒙上了耻辱，被人们称为“告密者”。40多年后的1997年，执导电影两度获得奥斯卡金像奖的卡赞己年届87岁高龄，但好莱坞电影界人士并没有原谅卡赞的告密行为，美国电影学会和洛杉矶影评人联合会因此而拒绝授予卡赞终身成就奖。终身成就奖对于电影人来说，是一种极高的荣誉，是最终的肯定，是最大的成功。但是早年的告密这一道德上的污点，最终将他斥拒在大成的门外。
对于每个人来说，非常时刻是认识真实自我的一个机会，它使人在平常状态下表现出来的个性、人格受到严峻考验，从而使人有机会在最深层次上了解自己究竟是一个什么样的人，同时也由此决定了自己的未来。上述两个事实正是如此。
道德是留给子孙最好的遗产
身体发肤，随着人的死亡就会腐朽，但是一个好的名声却千古留传，甚至能够庇佑后世子孙。
很多老人走时，都会想办法给后代留下很多，诸如金钱、工厂、房子、关系……其实这些都不是最好的，最重要的。那么什么“礼物”最好呢？看了下面的故事就会明白。
在美国一个叫比尔·盖瑟的人在印第安纳州的小镇亚历山大教书，结婚后他和妻子决定找一块土地建一所房子。他注意到镇子的南面有一块土地放牧着大量的奶牛，他打听到这块土地归92岁的退休银行家尤尔先生所有。但据说，尤尔先生在这一地区拥有大片的土地，但一块也不出售。他曾以同样的理由回拒了许多人：“我已经答应了镇上的牧场主，这些土地供他们放牧使用。”尽管如此，他和妻子还是决定去拜访一下尤尔先生，碰碰运气。
一次他们找到了尤尔，进门后，尤尔先生打量了他们一眼，又接着看手中的报纸。他们说明来意后，尤尔先生毫不留情地就拒绝了。
“不卖！我已经答应把这块土地给那些牧场主做牧地了。”
“我知道，但我的家族世世代代都住在这里……”
尤尔先生噘起嘴，注视着他们，“你家世代居住在这里？”
“是的，先生。”他谨慎地回答着。
“你刚说你叫什么名字？”
“盖瑟，比尔·盖瑟。”
“噢，格罗弗·盖瑟和你有关系吗？”
“喔，先生，巧得很，他是我爷爷。”
这时，尤尔先生放下手中的报纸，摘下眼镜，脸上露出了笑容，说道：“有意思。格罗弗·盖瑟曾经是我的农场里最好的工人，诚实、任劳任怨，干活很卖力。你想要那块土地是吗？哦，让我好好想想，你过几天再来吧。”
几天后，比尔·盖瑟再次来到尤尔先生的办公室。尤尔先生告诉他们已经估算过那块土地的价值了。“3800美元怎么样？你可以接受吗？”尤尔先生问道。
如果按每英亩3800美元算，他们差不多要支付6万美元，这和拒绝有什么分别呢？“3800美元？”比尔·盖瑟重复着。
“对，15英亩一共3800美元。”尤尔先生可能觉察出了他们的疑虑，强调着说。
他们知道这块地至少值这个数的三倍，于是比尔·盖瑟高兴地蹦了起来，走上前去，紧紧地握住了尤尔先生的手。
就这样，他们以较便宜的价格得到了这块土地，建起了自己的房子。
30年后，当比尔·盖瑟和儿子漫步在这块郁郁葱葱的土地上时，他对儿子说：“儿子，你能在这块美丽的土地上快乐地长大，全都是因为你祖爷爷的好名声，好的名声比任何财富都耀眼，比任何珠宝更值得珍视。”
耳朵、眼睛、嘴巴和鼻子，都是不能思维的器官，都依靠人们的内心来指挥它们；身躯、四肢、头发和皮肤，随着人的死亡就会腐朽，但一定要有一个好名声千古流传。
是啊，爷爷的好名声，为儿子、孙子日后带来了那么大的方便，这是他在世时所没有想到的，也是留下最好的东西。
我们都想给子孙留下一些宝贵的东西。如果我们留下产业，也许后辈不善于经营；如果我们留下很多钱，可能会让后辈好吃懒做；如果我们留下财产，可能会让后辈争夺，闹得自相残杀……而我们留下了好品德，好作风，好家规，好名声，让后辈赢得别人的尊敬、依赖，从而使他们顺风顺水，给他们带来事业上、工作上、生活上的帮助，同时最重要的是他们也会努力去做个好人，留下好名声，这样子子孙孙才能传承文明，幸福安康！
