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第29章 崇尚节俭的生活

一个人要是以节俭修身,就不会有忧虑;以节俭治家,则无求于人。须知由俭入奢易,从奢入俭难呀!

子曰:“奢则不孙,俭则固。与其不孙也,宁固。”

(语出《论语·述而》)

孔子提倡节俭的美德。他说:“奢侈显得傲慢,节俭显得寒酸。与其傲慢,宁可寒酸。”

当鲁国人林放问孔子关于礼的问题时,孔子回答说:“礼,与其奢也,宁俭。”与前面的意思是完全一样的。

古今中外的有识之士大都崇尚节俭的生活。

德国出生的美籍物理学家爱因斯坦未成名时,一位朋友在纽约街头碰见他,问他:“你怎么穿得这么破旧?”他回答说:“没关系,反正这里没有人认识我。”几年后,爱因斯坦成了世界闻名的大学者。一天,那位朋友在纽约街头又碰见了他,惊异地问:“你怎么还穿得这么破旧呀?”爱因斯坦笑着说:“反正这里的人们都已经认识了我。”

俄国伟大的学者罗蒙诺索夫成名后,衣着十分朴素。一次,一个专爱讲究衣着、不学无术的人,看到罗蒙诺索夫的肘部有个破洞,便挖苦地说:“从这儿可以看到你的博学吗?罗蒙诺索夫。”罗蒙诺索夫巧妙地回答:“一点也不!先生,从这里可以看到愚蠢。”

节俭不是生活小事,是智者洞察世界后产生的美感。那些淡泊物欲享受的人与其说他们懂得享受朴素,能保持淡泊宁静,不如说是崇高而伟大的精神境界,使他们自然地选择了与之和谐的朴素生活。

今日世风,与节俭已甚不和谐,结婚比高档,葬礼比排场,生活比豪华,比来比去,比的是无知和愚昧,他们哪里懂得“志从肥甘丧,心以淡泊明”?我们虽没有钱去救助贫困、办慈善事业,但珍惜每一粒粮食、每一滴水,不铺张浪费,将自己多余的分给别人,把更多的资源留给后代,同样是一种美德。诗人陆游说:“天下事常成于勤俭而败于奢靡。”看看今天被法律严惩的那些腐败分子,他们哪一个不是追求奢靡生活的结果?今天,节俭已经到了必须重新被世人认识的时候。

智者慧语

与节俭相对的是奢侈。奢侈之风一有,人的思想就会受到侵蚀,贪欲也会越来越大,那么灾难也就接踵而来了;奢侈之风令人胸无大志,一心只想享受,正因为极力追求奢侈,才有了一切罪恶。奢侈之事要远离,崇尚节俭的生活才是明智之举。

林放问礼

子曰:“礼与其奢也,宁俭。”礼,与其求形式的奢华,宁可俭朴。

孔子崇尚节俭。平时穿的是用粗布制作的衣服;平时吃的以小米为主,肉菜的量决不超过主食,酒不醉。孔子讲究饮食卫生,但不大吃大喝、奢侈浪费。在他担任官职时如此,做教书匠时也是如此。

孔子节俭的美德,不正是我们现在许多人所缺少的吗?

链接解读

子曰:“奢则不孙,俭则固。与其不孙也,宁固。”

(《论语·述而篇》第三十六章)

孔子说:“奢侈显得傲慢,节俭显得寒酸。与其傲慢,宁可寒酸。”

林放问礼之本。子曰:“大哉问!礼,与其奢也,宁俭;丧,与其易也,宁戚。”

(《论语·八佾篇》第四章)

鲁国人林放问礼的本质。孔子说:“这个问题意义重大啊!礼,与其求形式的奢华,宁可俭朴;丧礼,与其求得周全,宁可悲哀更好。”

节俭

审慎理财,量入为出,不但可以摆脱负债的困扰,更可以过着律己的简朴生活,不会成为物质的奴隶。

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