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第9章 交友的艺术

罗曼·罗兰说:“有了朋友,生命才显示出全部的价值。”卡西尔说:“没有朋友的人,只能算半个人。”忠诚的朋友是无价之宝。然而,怎样交友,交什么样的朋友,对每个人来说,都必须是一件谨慎的事情,其中大有学问。

孔子曰:“益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。”

(语出《论语·季氏》)

我们每个人都需要朋友,就感情而言,朋友是互通心灵的好去处;就事业而言,朋友是强有力的支撑和帮助。但我们必须知道:应该怎样交友?需要结交什么样的朋友?在结交朋友的过程中必须注意哪些因素?只有这样,我们才能保证所结交的朋友对自己有所帮助,不至于因交友不慎而招致麻烦和灾祸。

怎样交友?

在孔子看来,交友既不能滥交,也不能过于偏狭。

子夏为人随和宽厚,孔子担心他过于随和,在交友问题上丧失了原则,该交的交,不该交的也交,以至于交了坏朋友而害了自己。于是孔子就建议他,可以交往的才交往,不可以交往的就断然拒绝。

子张为人苛刻偏狭,孔子怕他太挑剔,不该交的不交,该交的也不交,以至于朋友很少而孤立了自己。于是孔子教育他,既要与贤人为友,又要接纳普通人,既赞许好人,也帮助无能的人,自己不是完人,为什么不能容忍别人的缺点呢?

孔子告诉我们,交友既不能太宽,也不能太窄,要根据自己的性格和约束力来决定。就此而言,怎样交友并没有一个确定的原则,每个人要根据自己不同的情况来把握。

交什么样的朋友?

孔子说:“益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。”

有益的朋友有三种:

正直的朋友。正派、直率、不虚伪。当你春风得意、骄傲自满时,他会给你泼冷水,让你清醒过来;当你一朝失意、郁郁寡欢时,他会给你鼓励,让你得到温暖。

诚信的朋友。诚实,守信,负责任。当你上升时,他不一定离你很近;当你下沉时,他却总在你的身边。

知识广博的朋友。懂事理,知变化,胸怀大志。可以影响你、促进你,帮助你不断完善、不断提高,取得事业的成功。

有害的朋友也有三种:

谄媚逢迎的人。对你好,巴结你,并非出于真心,而是有个人的目的。

表面奉承而背后诽谤的人。表面奉承,只是应付而已;背后诽谤,则是品质低下。

花言巧语的人。花言巧语的人,必定品质恶劣;对你花言巧语,那是在迷惑你,说不定有陷阱在等着你呢!

我们在择友时,一定要明确自己的标准,即结交品行端正、心地善良、乐于助人、勤奋上进的人。这样的朋友就是益友,一生中都会对你有很大的帮助。

有的人以兴趣相投为惟一标准,而不论对方的思想品行,只讲朋友义气,只要你对我好,我也对你好。你敬我一尺,我敬你一丈。你肯为我赴汤蹈火,我也会为你两胁插刀。至于是不是有利于自己,有利于他人和社会,则根本不考虑。在他的朋友中,既有讲吃喝者,又有讲玩乐者,甚至还有为非作歹、流氓地痞之类的人。

《易经》上说:“比之匪人,不亦伤乎!”你靠近了不该靠近的人,怎么能不伤到自己呢?因此,我们一定要谨慎地选择朋友,切不可滥交,要结交益友,而不要和那些品行不端的人结交。

智者慧语

“君子之交淡如水”,是道家庄子的名言。与儒家《中庸》上的“君子之道,淡而不厌”是一个道理。君子的交友之道,如淡淡的流水,长流不息,渊远流长。除此之外,还要“简而文”、“温而理”,即简略而文雅,温和且合情理。

孔子交友

子曰:“君子和睦而不同利,小人同利而不和睦。”君子交友必定以道义作为前提,所以态度和睦而不和人同利;小人交友大多出于一己偏私,所以,斤斤计较于个人的利益而难以和睦相处。

由此可见,交友要善于择人。

链接解读

子夏之门人问交于子张。子张曰:“子夏云何?”对曰:“子夏曰:‘可者与之,其不可者拒之。’”子张曰:“异乎吾所闻:君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。我之大贤与,于人何所不容?我之不贤与,人将拒我,如之何其拒人也?”

(《论语·子张篇》第三章)

子夏的学生问子张怎样交朋友。子张说:“子夏怎么说?”学生回答说:“子夏说:‘可交的就与他交往,不可交的就拒绝往来。’”子张说:“与我所听到的不同,君子尊重贤德的人而又容纳众人,赞赏好的人而又同情无能的人。我是最讲究贤德的人吗?对于众人有什么不能容纳的呢?我不贤德吗?人们将拒绝与我交往,我又怎么能拒绝别人呢?”

孔子曰:“益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。”

(《论语·季氏》第四章)

孔子说:“有益的朋友有三种,有害的朋友有三种。结交正直的朋友,诚信的朋友,知识广博的朋友,是有益的;结交谄媚逢迎的人,结交表面奉承而背后诽谤的人,结交善于花言巧语的人,是有害的。”

曾子曰:“君子以文会友,以友辅仁。”

(《论语·颜渊篇》第二十四章)

曾子说:“君子用文章学问来结交朋友,用朋友的品德来帮助自己提高仁德。”

子曰:“道不同,不相为谋。”

(《论语·卫灵公》第四十章)

孔子说:“主张不同,不能在一起相互谋事。”

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