孔子曾为委吏（税官）、乘田（农官），安心做好本职工作。此事见孔子中庸之道：1.做事不贪多，自然会多起来。2.越是本职工作，越能做出“大”。3.事多则烦，事大则险。4.小事胜似大事。
据《孟子》：“孔子尝为委吏矣，日会计当而已矣。尝为乘田矣，日牛羊茁壮长而已矣。”
孔子曾经做委吏（税官），说我当好会计就行了，意思是说我算好账就行了，并不以多收税为荣。
孔子又曾经做乘田（农官），说我看到牛羊茁壮成长就好了，意思是并不希望牛羊越多越好。
正因为孔子做事不贪多，所以一做就成。
孔子中庸之道
1.做事不贪多，自然会多起来。
今天不贪多，是为了明天有更多。不是贪多嚼不烂，贪多也可以嚼烂，而是说在事业初期，一旦多起来不好管理。生手不可以做大，熟手才能做大。生手做大，死路一条。
2.越是本职工作，越能做出“大”。
你需要一个过程，而这就是过程。你又可以靠它养活，又可以学经验，赚大了。
3.事多则烦，事大则险。
去掉杂事，才能办正事。去掉虚事，才有实事。有经验的狮子追羚羊，只挑一只下手。
4.小事胜似大事。
大事越做越小——瓜分。
小事越做越大——积累。
大事越做越傻——混乱。
小事越做越精——通了。
算盘
据《孟子》记载：孔子曾经做过会计。又据《史记·孔子世家》记载，孔子做会计的态度是“料量平”，即计算好了就行了，不抛高，也不抹平。这与《孟子》说的“孔子尝为委吏，曰会计当而已”相合。所谓“当”，就是“平”，把账记清，收支各一账，不混淆。
此事可见孔子做事不贪多，不混淆。中庸之道实际上是一种科学的计算方法。它以“当”或“平”作为取舍标准。
又，笔者推算，孔子本来就精通《易经》算数之道，《孟子》与《史记·孔子世家》又记载了孔子精妙的会计理论，孔子应是一个数学行家。
不贪多
做事不贪多，自然会多起来。今天不贪多，是为了明天更多。贪多也可以嚼烂，但会撑死。生手不可以做大。生手做大，死路一条。孔子一开始只是做委吏（会计）、乘田（农官）等公务员，没说要当宰相。也没趁工作之便搞腐败。孔子做事不贪多，这是境界，也是在盈利：他为自己赢得更大空间。
