我们不由得想起一位既能制己之怒，又能激他人之怒，以怒杀之的“情”场高手，那就是《三国演义》中的诸葛亮。在魏主曹睿封７６岁的王朗为军师来战蜀兵的一段情节中，本想“只用一席话，管教诸葛亮拱手而降，蜀兵不战而退”的王朗，结果却被诸葛亮轻摇三寸之舌，给活活气死。诸葛亮三气周瑜，周瑜在恼恨暴怒之下，疾呼：“既生瑜，何生亮”，最后口吐鲜血而亡的故事更是人人皆知。而“空城计”一节中，诸葛亮面对马谡街亭失守，蜀汉军连遭重挫，司马懿引十几万大军兵临城下的危急局面，竟然能够不急不躁，从容应对，仅一句“大势去矣”而已，然后引小童二人，携琴一张，于城上楼前凭栏而坐，焚香操琴，笑容可掬。虽为空城，琴声却丝毫不虚，使得司马将军以为城中有伏兵，诸葛军师胜券在握，不得不引兵急速退去，实在是高。
发怒固然有损健康，但怒而不泄同样对健康无益。怒气如果不能及时得到排解，会对身体造成极大伤害。正确的态度是疏泄怒气，采用恰当的方法释放心中的怒气。当然，最好的方法还是制止怒气的产生。修身养性，学会宽容是制怒的最好方法。遇到不随意的事，沉着冷静，头脑清醒，保持理智，不感情用事，用平和的心态去面对突然的险境，才能使自己走出人生的低潮。
■一名初探歌坛的歌手，他满怀信心地把自制的录音带寄给某位知名制作人。然后，他就日夜守候在电话机旁等候回音。
第一天，他因为满怀期望，所以情绪极好，逢人就大谈抱负。第１７天，他因为情况不明，所以情绪起伏，胡乱骂人。第３７天，他因为前程未卜，所情绪低落，闷不吭声。第５７天，他因为期望落空，所以情绪坏透，拿起电话就骂人。没想到电话正是那位名制作打来的。他为此而毁了期望，自断了前程。
我们在为这名歌手深深惋惜的同时，也更深刻地明白了不良情绪带给人的危害。美国得克萨斯州立大学的史密斯教授，曾经针对受测者情绪的变化及其个人生理心理状态做了一个实验。■
他在实验报告中指出：一般人情绪大多在处于焦虑、愤怒、恐惧情况下，会有一种来自脑下腺的激素肾上腺皮质刺激素，分泌出来刺激肾上腺，因而影响受测者的生理状态。在这种情况下，受测者极易产生心跳加速、口干、胃部胀痛等生理现象。这种情形如果持续进行，就容易引起心脏病、高血压或胃溃疡等后遗症。
天有不测风云，人有旦夕祸福。日常生活中我们难免会遇到一些挫折、困苦等不愉快的事，而一味地生气、焦虑、怨恨，不但不会使事情好转，反而严重地伤害我们的身心健康。
人不会永远都有好情绪，任何人遇到灾难，情绪都会受到一定影响。这时，你一定要操纵好情绪的转换器。面对无法改变的不幸或无能为力的事，就抬起头来，对天大喊：“这没有什么了不起，它不可能打败我。”或者耸耸肩，默默地告诉自己：“忘掉它吧，这一切都会过去！
■被称为世界剧坛女王的拉莎·贝纳尔，突遇风暴，不幸在甲板上滚落，足部受了重伤。当她被推进手术室，面临锯腿的厄运时，突然念起自己所演过的一段台词。记者们以为她是为了解缓和一下自己的紧张情绪，可她说：“不是的，是为了给医生和护士们打气。你瞧，他们不是太正儿八经了吗？”
拉莎·贝纳尔在面对无法抗拒的灾难时，没有恨天怨地，没有抱怨命运不公，相反，她勇敢地跳出悲伤、焦虑的圈子，重新燃起生活的激情。一句“他们不是太正儿八经了吗？”说这话时，她心中的情绪转换器一定调整到了最佳状态！原来，拉莎手术圆满成功后，她虽然不能再演戏了，但她还能讲演，她的充满生命热情的讲演，使她的戏迷再次为她鼓掌。■
情绪是可以调适的，只要你操纵好情绪的转换器，随时提醒自己，鼓励自己，你就能让自己常常有好情绪。那么，当坏情绪突然来临时，如何调适，操纵好情绪的转换器呢？下面的方法可能供你参考：
散散步，把不满的情绪发泄在散步上，尽量使心境平和，在平和的心境下，情绪就会慢慢缓和而轻松。
最好的办法是用繁忙的工作去补充，去转换，也可以通过参加有兴趣的活动去补充，去转换。如果这时有新的思想，新的意识突发出来，那些就是最佳的补充和最佳的转换。
坏情绪会来，也会去。没什么了不得。没什么好恐慌。轻松地面对它，接纳它。它会感谢你的盛情，不再打扰你。
★抱怨走厄运：成功就住在失败隔壁
在生活中，成功不仅仅意味着取得胜利，而且包括从失败中奋起的闪光意志。我们每个人身上都存在着一种失败机制，它产生于以往的挫折。这种失败机制的构成要素有——惧怕、怒气、自卑、孤独、无常、不满、空虚。
在某种程度上，遭遇厄运的境况和遭受失败是一样的。每一个人都遭受过失败，而且不止一次，正如我们经常会遇到倒霉事一样。从未遭受过失败的人，从未遭受过挫折的人，那他一定什么事都没做过。不做事固然不会有失败与挫折，当然也没有成功与战胜挫折的体验。
《包法利夫人》的作者福楼拜曾说：“你一生中最光辉的日子，并非是成功的那一天，而是能从悲叹和绝望中涌出对人生挑战的心情和干劲的日子。”
研究失败者，你会发现他们都患有一个通病，那便是为自己找借口。
你将发现，借口很好地向你解释了为什么有的人能不断进取，而有的人却原地踏步。你也将发现，借口千姿百态，其中最糟糕的莫过于以健康、智力、年龄和运气等为借口。越是成功的人，越少寻找借口。而那些停滞不前的人却总有无限的借口可寻。平庸的人总能很快地自我辩解为什么他没有或不能成功。
我们所有的人，现在或过去，都不免在某件事中失败。失败使我们焦躁不安，失去安全感。有些人因失败而愧悔不已，终日为曾经遭受的困顿挫折左右，不能自拔。有时，我们正准备尽心尽力去干某件值得一干的事情时，却因以往的失败经历而彷徨不前、左右为难，深怕重蹈覆辙。
如果我们被这些失败机制所慑服，我们便会背离正常的生活。因为，我们忽略了自身具备的珍贵财富，即自身固有的成功机制，失败最终吞噬安宁，导致紧张不安，信心丧失殆尽。
我们必须学会接受自己的现状。我们永远不是完美无缺的，可能犯错误，自我形象遭到扭曲，但我们必须从中吸取教训，而不是因噎废食，从此抛弃我们辛辛苦苦开拓的事业。从失败中奋然而起，最终带来的是信心和快乐。
最大的失败莫过于害怕失误，不敢冒一个使我们的生活更富有意义但又经过仔细谋划的风险。如果我们能战胜这一担忧，那么自我就会得到改善，这必将为我们带来梦寐以求的幸福。
我们没人喜欢面对困难和不幸，但聪明的人善于把它当作成长的机会。
著名作家梭罗每天早晨的第一件事，是告诉自己一个好消息。然后，他会对自己说：我能活在世间，是多么幸运的事。如果没有出生在世，我就无法听到踩在脚底的雪发出的吱吱声，也无法闻到木材燃烧的香味，更不可能看见人们眼中爱的光芒。于是，他每一天都满怀对生命的感激之情。
人一生是由幸福和悲伤、成功和失败、欢乐和痛苦交织而成的，只有当你经受得住成功和失败的考验，才能展示你的真正价值。
挫折与失败是一种挑战和考验。适度的失败与挫折，可以帮助人们驱走惰性，促使人奋进。英国哲学家培根说过：“超越自然的奇迹多是在对逆境的征服中出现的。”
挫折助人成长。人的成长过程是适应社会要求的过程，如果适应得好，就觉得宽心和谐；如果不适应，就觉得别扭、失意。而适应就要学会调整自己的动机、追求和行为。一个人出生时，根本不知道什么是对，什么是错，正是通过鼓励、制止、允许、反对、奖励、处罚、引导、劝说，甚至身体上的体罚与限制才学得举止与行为的适应和得当，学会在不同环境、不同时间、不同对象、不同规范条件下调整行为。反之，从小无法无天的孩子，一旦独立生活就会被淹没在矛盾和挫折之中。
如德国天文学家开普勒，从童年开始便多灾多难，在母腹中只呆了七个月就早早来到了人间。后来，天花又把他变成了麻子，猩红热又弄坏了他的眼睛。但他凭着顽强、坚毅的品德发愤读书，学习成绩遥遥领先于他的同伴。后来因父亲欠债使他失去了读书的机会，他就边自学边研究天文学。在以后的生活中，他又经历了多病、良师去世、妻子去世等一连串的打击，但他仍未停下天文学研究，终于在５９岁时发现了天体运行的三大定律。他把一切不幸都化作了推动自己前进的动力，以惊人的毅力，摘取了科学的桂冠，成为“天空的立法者”。
人生难免会遇到挫折，没有经历过失败的人生不是完整的人生。巴尔扎克说：“挫折和不幸，是天才的晋身之阶，信徒的洗礼之水，能人的无价之宝，弱者的无底深渊。”
生活中的失败挫折既有不可避免的一面，又有正向和负向功能；既可使人走向成熟、取得成就，也可能破坏个人的前途。关键在于你怎样面对挫折。
挫折增强你的意志力。现在的青少年长期生活在被服务的环境中，从进小学到读大学，直到工作选择，都由父母去承受压力，因而他们对各种困难体验都不深，缺乏忍耐力，没有坚强的意志，而且遇到挫折就被击垮了。实际上生活中许多轻度挫折，是意志力的“运动场”，当你大汗淋漓地跑完全程，克服了生活的挫折，就会获得愉快的体验。心理学家把轻度的挫折比作“精神补品”，因为每战胜一次挫折，都强化了自身的力量，为下一次应付挫折提供了“精神力量”。
要认识到，挫折的价值，就是刺激你奋起，只有当你失去信心时，你才真的被打败了。
逆境是达到真理的一条通路。不懂得在痛苦中丰富和提高自己的人，多半是愚蠢和懦弱的。对我们遇到的麻烦和问题，既不回避，也不沮丧，而是多想办法，这样才能使自己与智慧结下缘分，成为生活的强者。
★抱怨压力大：学会保持心理健康
现在有关压力及如何应付压力的文章愈来愈多，其激增速度有如野火燎原一般。当乘客登上飞机，总会有些教乘客如何处理压力的杂志；当你将购物车推到收银处等候付账时，你会看见杂志的标题以粗黑字体写着：“你可以除掉生活中的压力！”
但这些文章往往使你读后更加忧虑、更加沮丧。仿如一个母亲在孩子红肿的膝盖上吻了一下，或许会有点帮助，但这份振奋不过是暂时的，其效果就好像脱敏药一样，没有真正的治疗效能。
我们认为在种种建议方法中，可归纳出三项基本主旨：
第一，改变你对压力环境的观念。这种改变是可以透过不同形式进行的，借此帮助你对困扰自己的事情有一个新的看法。
第二，实习放松的技巧。想象一个美丽的平原，平原的尽头是一座高山，峰顶覆盖着皑皑白雪，附近还有一条蜿蜒曲折的小溪，溪畔布满美丽的花朵。另外，尝试聆听一些抚慰人心灵的音乐，然后作一个深呼吸。一些丰富的视觉刺激都是属于这个范畴的。做一些运动吧，例如缓步跑、游泳、踏自行车、散步、跳健康舞等等都可以。
第三，药物治疗。大量镇静剂能对中枢神经起作用，亦能使紧张的肌肉松弛下来，减低紧张的程度。
上述建议都是有帮助的。然而，除此之外，难道就别无他法吗？我们是否有额外的工具应付压力？一些好的典籍中的亮光能使你应付压力。
第一，向大师学习。
要知道大师的观点如何，首先必须要从压力的处境中退下来，然后将这处境和大师正确地放在一起。我们经常太接近那些引致压力的事情，以致看不见大师的风范，亦不能正确了解问题。我们因为站得太近而见树不见林，压力似乎叫我们在生活中把大师摒诸门外。
有一块招牌写着：压力的原则。第一，别为鸡毛蒜皮的事情而紧张冒汗；第二，这些小事全属废物。当然，你可以反驳，并且将之驳倒，你可以堆积牢骚，可以叫自己大发雷霆，可以叫他们往某处去。
不妨出外走走，仰视挂在漆黑天际的星星，你就知道距离地球最近的一颗星是人马座，它与地球相距２６兆英里，这颗星的光若以每秒１８.６４万英里的速度，都要４年半之久才能到达地球。
当你望向壮观的银河时，可以告诉自己，神创造第一颗星星，将其安置在天上以后，他已经明白你现在面临这满有压力的境况。当新的一天来临，神会在那里迎接你，没有什么事情会使他惊讶的。
在一个电脑软件中，有这样一句说：“请谨记，这些都会过去的……”这句话时常提醒我们要把事情看得合乎中道。
我们经常会忘掉了一个事实，就是今天看来极之重大的事情，十年后，甚至是十天之后，已经变得无足轻重了。我们花掉数以百万计的肾上腺素在那些只不过值一毛钱的人或事上。
那些引致压力重重的事情，在大师的眼里不过是一件工具，为的是要成就一些永恒而有价值的事。
第二，你要有信仰。
当你靠信仰在引致压力的混乱中带来秩序，即使你感受到暴风的影响，亦不致漂来荡去，被礁石摧毁。
坦白说，即使是大师，也从未说过假若我们有充足的信心，就能除去生活中的压力。信仰会在我们有压力的时候，降临到我们当中，好像锚一样，赐我们力量面对现实的人生。
第三，在那些引致压力的处境中应用生活的原则。
有时候，我们面对困难，却忽略神在我们生活中的指引，最终产生压力。
如果你的压力是源于与某人有冲突——是你激怒对方，抑或对方反对你——你可以拿出勇气，与那人对抗，借此减轻压力。对抗——开始时或许有压力，却可以是正面的。最后能解除你过去生活中的许多混乱。
