近代中国在20世纪诞生了若干中西文化合璧的文人、学者和编辑，其中一个是孙毓修。他为茅盾称誉是中国儿童文学的“开山祖师”，也是20世纪最早阐述图书馆全方位发展的一个学者。
“使一方之人，皆得而阅之”
孙毓修字星如、恂如。写文章时有署名东吴旧孙、留庵；有时还别署小绿天主人，因为他有一座小小的藏书楼，取名“小绿天”。
20世纪初，秀才孙毓修在江阴南菁书院读书。南菁书院是江南一流书院。据蒋维乔回忆，书院藏书楼有书十余万卷，且学生可入楼随意选择图书阅读。孙毓修在书院主要是学文章考据学，并跟随缪荃孙学图书版本目录。后来在苏州美国牧师处学习英文，有时也读些欧美文学的图书。1907年，三十七岁的孙毓修到上海商务印书馆编译所任高级编辑，因对东西学都有造诣，被同人誉为商务印书馆善作骈体文，又能通西洋字的两大编辑之一；另一个是《小说月报》主编王蕴章。
孙毓修爱读书，学问贯通中西，商务印书馆编译所的图书馆是他常去的。他还向编译所图书馆圈子外寻找须读的书，上海十里洋场的一些图书馆也就是他的读书场所，如徐家汇天主教堂藏书楼。在那里，他不仅得读所藏未见之书，且参观了藏书楼特殊建筑的书库。后来他回忆说，它所收藏的四部之书二万五千册，乃分四室以庋旧籍，这也是一种分类法。他多次行走在南京路上看到英国人开办的“上海图书馆”，而中国自己却没有，很有感慨，认为上海应该开办公共图书馆。
当时，清政府推行新政，北京学部发布命令全国各府州县均设立图书馆；但犹如一纸空文，地方很少有懂得图书功能而设置的。
孙毓修由此萌发对图书馆的开办，作系统介绍的思路。
1909年，陆费逵主编《教育杂志》，倡导以“教育救国”宗旨。孙毓修引为共识，他从该杂志第11期起，就以《图书馆》为题发表了长达2万余字的文章。该文参同日本、美国图书馆，联系我国现状，从建置、购书、收藏、分类、编目、管理、借阅等七大题，提出了要设立图书馆的宗旨、职能。孙毓修的图书馆意识，在开卷篇就提出：一是保藏；二是开发。这在今天已是常识了。但在那时可算是新思维。他说，“欲保古籍之散亡与策新学之进境，则莫如设地方图书馆，使一方之人，皆得而阅之”。
经以载道，史以记事，子以伸辨，集以纪文。由此他尤注意图书采购，早在南菁书院求学时，就比较过多种刻本的优劣，如官刻本、私家刻本、坊作刻本和书院刻本；南菁书院也有刻本。他认为最佳的是非卖品的私家刻本，“家刻善本，藏极于家”，而最差的是坊作刻本，为求牟利，不甚负责。他说采购图书要注意不得购坊间私家刻本，“采购图书不能用坊本，有二缺：一是刻本不足；二是校对不审”。这堪称是行家之说。所以后来孙毓修在涵芬楼时，张元济就请他主持古籍采购，涵芬楼所藏中华善本多为真本，这是和孙毓修慎重采购、严格把关分不开的。
当时见于印刷术推行，书籍出版渐渐以平装书为主体，它印数多，价格也较便宜，但因出版面广，不易搜集。孙毓修以为可以采取英美国家图书馆版本库办法，建议作出规定，凡出版书籍须设立赠送图书馆制度，“出版之家，刊一新书，冀其流行，则莫如捐赠图书馆若干册，任人纵览而知其善，能为地方公益计，凡图书馆来购，量予减价则尤善”。
对于图书馆收藏，孙毓修认为应把藏书楼和图书馆加以比较、区别。藏书楼通常就是书籍；图书馆有图有书，还应收藏报刊、照片、图画，“当与古籍并重”。
20世纪最初的10年中，出版界是译著称雄的时代。据统计，在此期间所推出的译著约有5000种。译作之多，犹如过江之鲫，但良莠不一，因而孙毓修提出采购此类图书，必须谨慎水货：如同书而多家译作，“遂改一书而数名，文异而实同，购者之所当慎者”；伪托译作，“士人之空闲者，群托迹于著书，”外国无是书，强称是译作；冒中国旧作，“取古人之书，改以地名，强加图绘，以投俗好，谬加笺释，以附新学”；盗版，“新书之费，不费于印刷，而费于编纂；不义之贾，乃敢翻版”；有缺，“首尾不完者，时时有之”。
对于图书馆设址。孙毓修有不同于常人的见解。他看到上海租界西人把图书馆设在车马喧嚷的闹市，“实不宜为读书之良好环境”，也不同意，当时北京学部颁布的图书馆章程“图书馆地址以远市避嚣为全宜”。孙毓修是很熟悉传统藏书楼内涵的，它可以设在完全与世隔绝的境地，但图书馆旨在接纳公众，必须“置于都市之中四达之区”，又得是闹市中取幽静之处，两者兼而备之，这才是理想位置。而且选择的新址，还要有长远设计，如每年增加千册图书，以20年递增数，就要有2万册空余书库。为此《图书馆》还附录有参照欧美图书馆建筑设计的图样。
孙毓修提出的分类，乃向往美国杜威的十进法。他说，“图书馆之意旨，既不主于保旧，则四部之外，凡异域之图籍、翻译之外篇，日刊之报章，摄影之图书，博稽广搜，皆不可遗。收藏之际，首当分科，以为区别”。
当时北京学部正在开置地方图书馆。“图书馆之设，所以保存国粹，造就通才，以备硕学专家研究学艺，学生士人检阅考证之用，以广征博采、供人浏览为宗旨”，①国内教育界也为它作为新生事物而鼓吹。孙毓修《图书馆》这篇文章，对近代中国的图书馆事业建设来说，是有重要的指导和现实意义的。可惜它只断断续续地刊载了七期，在第2卷11期谈到分类问题时就中断了。
1915年，孙毓修编辑了五年《少年杂志》后，就转到商务编译所的涵芬楼（后改为东方图书馆），主管古籍采购。
就在涵芬楼工作经年，孙毓修先后抛出研究版本学、目录学的几部分：《涵芬楼秘籍》、《四部丛刊书录》、《江南阅书记》和《中国雕刻流源考》。其中最为风行的是《中国雕刻流源考》。此书初版列入“文艺丛刊”，后来几度再版。30年代初又被选人《万有文库》。老一辈图书馆员几都读过它。它是孙毓修的代表作。他在书里摘引了一百二三十种古书中有有关版本条目，共分雕版之始、官本、家塾本、仿刻本、活字印书本、中麻本、朱墨本、刻印、书籍书价、纸、装订等十部分；若干条目作按语。
孙毓修这部书的推出，是他在几年里对中国古籍版本研究的概述，它大致有四：一是古杂史笔记；如东汉应劭《风俗通义》，明张萱《疑耀》；二是地方志，有《广信府志》、《绍兴府志》等十余种；还采撷了明嘉靖《金华志》、万历《龙游县志》等早期地方志；三是利用缪荃孙艺风堂所藏书籍，如明宏治本《侨吴集》、《艺风堂藏书记》，常以此处书籍说明若干版本价值，如《侨吴集》记有“每见家版书，多以官府文牒，翻其背以印行者”；四是诸家藏书楼目录，如《铁琴铜剑楼藏书志》、《皕宋楼藏书志》、丁丙《善本书室藏书志》。
孙毓修著作，特别注重版本作比较。每篇条目都从不同视角叙述版本的鉴定，如在《装订》，就从《绛雪楼书目》的两种不同刊本，通过比较发现曹溶《绛雪楼书目后序》，“贾人之狡狯者率归虞山，取不经见书，楮墨稍陵者，虽极柔茹麋烂，用法牵缀，洗刷如新触手，以薄楮袭其墨，外则古锦装褫之”句，不见于新抄本，“唯旧抄本有之，观此如今装订之法，始于明季也。”
《中国雕版流源考》是旧中国难得见有的一部叙述版本的书。麻雀虽小，五脏俱全。就其全面地为版本作考订，不能不说是孙毓修的一个奉献，也为他跻身于图书版本学者行列获得坐标。近年推出的《上海图书馆事业志·人物篇》也为他作小传，只不过将生卒年误写为“约1869—1939”。准确的应是1871～1922。
①清宣统二年《学部奏拟定京师及各省图书馆通行章程折》。
（上海社会科学院盛巽昌）
链接孙毓修1912年提出，“一国立国的精神有三大件，即历史、宗教、文学”。他认为历史、宗教还要靠文学表达。英国有莎士比亚、狄更斯、弥尔顿三个大家。中
国古代也有三个大家，那就是屈原、司马迁和李白。
余思1．孙毓修作为中国“儿童文学的开山祖师”，有哪些重要贡献？
2．你能说出今天全国有哪几家收藏地方志最多的图书馆（含藏书楼）？
