过了西叉坞就上山，大石头一块接一块，溪滩里头的水又清又急，一些石斑鱼在溪沟里大石头底下钻进钻出。再转几个弯，就到上佛堂汪家庙了。上面有几个婆娘往山下走来，对大家讲：不要急，慢慢走，庙门口人很多。要烧香么排排队，要在庙里头歇夜请菩萨，还要到老和尚那里挂号，有些人等了三四天了，还没有等到日子。芒花就问：什么叫歇夜请菩萨？那个婆娘讲：汪家庙里的观音菩萨是很灵的，烧烧香许许愿也不差，回家以后肚子里有的，十个里头也有两三个。顶灵光的还是歇夜请菩萨，就是夜晚头歇菩萨庙里头，让老和尚念念经，观音菩萨到夜晚头就会托梦托到你身上，菩萨一上身，你回家以后十个里头有八九个肚子有得生。有些有钱的人家，歇一夜不够，还歇三四夜，后面来的人就要排长队了，也有些人在那里唠，讲有钱的人不好只想自己家里发子，也要想想人家远路来一趟不容易哩。芒花问歇一夜要多少钱，婆娘讲：不一定的，请菩萨是没有价钱的，少的一两个白洋，多的十来个白洋，都是你的心，出得越多么心越诚，菩萨越要帮衬你。你要出得少，只有几个铜板，老和尚是不肯让你进去歇夜请菩萨的。为什么？想歇夜的人太多，来都来不及，你这样几个小钱还出得了手？
到了汪家庙，看到门口到处挤了人。上佛堂位置小，庙也小，小位置做大生意，就好像螺蛳壳里做道场，也难为大家了。芒花跟牢那些婆娘在外头等，好不容易再挤进去，挤到观音菩萨面前点了香拜，拜了又拜。后面来的人多了，老和尚就过来叫大家快点，拜好就往边门出去。芒花看里头有三个菩萨，除掉观音菩萨，还有财神菩萨和汪家祖宗。芒花不识字，也不晓得哪个是哪个，看到汪家祖宗前头拜的人顶少，就在前头多拜了几下。心里想，不管哪个菩萨，菩萨总是菩萨，只要我多拜你们，你们总不会亏待我，总会想到我，总会尽力帮衬我这个可怜的女人。
开始跟她一起拜的那些人都走出去了，芒花还不肯走，她寻到老和尚讲要歇夜请菩萨，老和尚问她肯出几个钱请，芒花袋里头只有十来个铜板，就问这些铜板够不够，老和尚白了她一眼，讲：你看庙门口这些婆娘，哪个袋里不装了几个白洋上来的，排队都排不到，你这样两个铜板都好来寻我？芒花让他说得要哭了，就问：要是我出五块白洋，够不够？老和尚讲：五块？五块白洋要等到一个月之后，你先把名字报来，我记到薄子上。芒花讲：我这下还没有五块白洋，要挣到才有。老和尚讲：你这个女施主么也真是阿弥陀佛了，钱都还没有来说什么？有了再来寻我，好不好？芒花就拉牢老和尚的衣裳角，可怜兮兮地讲：我连工夫都寻不到做，想到你庙里帮忙洗洗衣裳烧烧饭，你多少拿点钱给我，等我凑够了五块白洋，你再帮我请菩萨好不好？老和尚一想，洗衣裳的人还真是要一个，现在事情做大了，庙里闹热了，去年雇来烧饭的老光棍一个人也来不及做，索性就把这个婆娘留下来帮忙。
芒花身体好，白天帮衬庙里头洗衣裳烧饭，到了夜晚头，还要帮衬到庙里头歇夜的人把房间弄干净。汪家庙不大，里里外外也有十来个房间，除掉两个和尚两个帮工，另外一些房间都有人歇。庙里头定下来规矩，歇进来的人不管你有多少，能够请到菩萨的，一夜顶多三人。三个以外的那些人，歇到庙里也是修修行，排排队。还有些轮不到位置歇的人，就歇到汪家坞那些人家里去，要寻到人家歇，也少不了要出几个铜板。芒花夜晚头有很多的事情要做，女人家心又细，把一个个房间弄得干干净净，烧洗脸水洗脚水一夜都要烧好几锅。
除掉十来个房间之外，观音菩萨身后还有个小房间，房间里只有一张床，也不很大。来请菩萨的人挨到以后，芒花就把这个房间弄干净，再把人带到这里来歇。到夜晚边，这个小房间外头，是没有人好进出的。有些时候，芒花就站在门外候，不让人家进来。几天下来，芒花很灵清了，出钱出得少的，是老和尚到小房间里帮衬念经请菩萨，出钱出得多的就让小和尚狗能跑来念经请菩萨。老和尚一夜只请一回，小和尚一夜要请三回。芒花弄不懂，老和尚修行时候长，本事也大，为什么一夜只请一回，还要帮衬出钱少的人请呢？后来还是小和尚偷偷摸摸讲，请菩萨不光光要本事，还要力气。老和尚本事再大，究竟是没有么力气的老人家，不太请得动菩萨。
