桑德斯上校是“肯德基炸鸡”连锁店的创办人，他在年龄高达65岁时才开始从事这个事业。因为他身无分文且孑然一身，当他拿到生平第一张救济金支票时，金额只有105美元，内心实在是极度沮丧。他不怪这个社会，也没有写信去骂国会，仅是心平气和地自问：“到底我对社会能做出什么贡献呢？我有什么可以回馈的呢？”随后，他便思量起自己的所有资本，试图找出可为之处。
头一个浮上他心头的答案是：“很好，我拥有一份人人都会喜欢的炸鸡秘方，不知道餐馆要不要？我这么做是否划算？”随即他又想到：“我真是笨得很。卖掉这份秘方所赚的钱，还不够我付房租呢！如果餐馆生意因此提升的话，那又会怎么样呢？如果上门的顾客增加，且指名要点用炸鸡，或许餐馆会让我从其中抽成也说不定。”
好点子固然人人都会有，但桑德斯上校就跟大多数人不一样，他不但会想，且还知道怎样付诸行动。随后，他便展开挨家挨户的破门，把想法告诉每家餐馆：“我有一份上好的炸鸡秘方，如果你能采用，相信生意一定能够提升，而我希望能从增加的营业额里抽成。”
很多人都当面嘲笑他：“得了吧，老家伙，若是有这么好的秘方，你干嘛还穿着这么可笑的白色服装？”这些话是否让桑德斯上校打退堂鼓呢？丝毫没有，因为他还拥有天字第一号的成功秘诀：专家称之为“能力法则”——意思是指“不懈地拿出行动”：在你每当做什么事时，必得从其中好好学习，找出下次能做好的更好方法。
桑德斯上校确实奉行了这条法则，他从不为前一家餐馆的拒绝而懊恼，反倒用心修正说词，以更有效的方法去说服下一家餐馆。
桑德斯上校的点子最终被接受了，然而，你可知先前被拒绝了多少次吗？在整整1009次“不”之后，他才听到第一声“同意”！在随后的两年时间里，他驾着自己那辆又旧又破的老爷车，足迹遍及美国每一个角落。困了就和衣睡在后座，醒来逢人便诉说他那些点子。他为人示范所炸的鸡肉，经常就是果腹的餐点，往往匆匆便解决了一顿。历经1009次的拒绝，整整两年的时间，有多少人还能够锲而不舍地继续下去呢？真是少之又少了，也无怪乎世上只有一位桑德斯上校！我们相信很难有几个人能受得了20次的拒绝，更别论100次或1000次的拒绝。然而，这也就是成功的可贵之处。
如果你好好审视历史上那些成大功、立大业的人物，就会发现他们都有一个共同的特点：不轻易为“拒绝”所打败而退却，不达成他们的理想、目标、心愿，就绝不罢休。华特·迪斯尼为了实现建立“地球上最欢乐之地”的美梦，四处向银行融资，可是被拒绝了302次之多。今天，每年有上百万游客享受到前所未有的“迪斯尼乐园”，这全都出于一个人的决心。
多方努力去尝试，凭毅力与弹性去追求所企望的目标，最终必然会得到自己所要的，可千万别在中途便放弃希望。为了追求卓越，你要就从今天起拿出必要的行动，那怕那只是小小的一步。与其相信运气远不如相信你自己
人生自有一套游戏规则，技艺纯熟的玩家当然比技艺生涩的人占优势。成功的人多半实至名归，而失败者往往也是罪有应得。 如果一个年轻人相信运气会从天而降，他就会不断地拒绝各种机会，因为那些机会都不够好，他所要的是大名厚利、高职位，他不屑从基层起步。我们可以想象，不久人们便懒得给他任何机会了，而他一生很可能就这样耗掉。一味相信运气，使这个年轻人丧失许多机会。 真正想成功的人，会把运气撇在一边，抓住机会，不放过任何让他成功的可能。他不会等待运气护送他走向成功，而会努力换取更多成功的机会。他可能会因为经验不足、判断失误而犯错，但是只要肯从错误中学习，等他逐渐成熟后，就会成功。
真正想成功的人，不会只是坐下来怨天尤人，埋怨运气不佳。他会检讨自己，再接再厉。
人们多半对运气都采取宁可信其有的态度，不是有人具有第六感吗？不是有人未卜先知吗？他们可以预测股市的涨跌，可以断定一个人的福祸，这些人也许可以告诉你是否会成功，或者如何成功。别相信他们，他们不过是善于掌握人类的心、理罢了。
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从商和从政的人往往奇招百出，让人目不暇接，然而他们私底下费了多少工夫，一般人并不了解。一项新产品的问世，事前需要经过极周密的市场调查，它的成功绝非偶然；一个政治人物的新政诉求，也是长时间明查暗访后，才归纳出民意来。灵感不是突如其来的，而是无数愚者用尽心思而迸出来的火花。
很多人预测成真时，总是谦逊地说：“运气真好。”但我们应该知道，经验与判断力才是他们的利器。坐待运气的人，往往以空虚或灾难临头收场。他们也许会在因缘际会中暴起，但这种繁华很容易变成过眼云烟。大起大落的人，通常就是最相信运气的人。有许多人庸庸碌碌，默默以终，这是因为他们认为人生自有天定，从没想到可以创造人生。事实是，人生存在世上，那是天定；好好地利用自己的生活，使它朝着自己的计划和目标奋进，这样就成了人生。
这种坚定刻苦的人成功的原因最少有如下三个因素：
第一是想象力。伟大的人生以憧憬开始，那就是自己要做什么或要成为什么的憧憬。南丁格尔的梦想是要做护士；爱迪生的理想是做发明家。这些人都为自己想象出明确的前途，把它作为目标，勇往前进。
以19世纪的英国诗人济慈为例。他幼年就成为孤儿，一生贫乏，备受文艺批评家抨击，恋爱失败，身染痨病，26岁即去世。济慈一生虽然潦倒不堪，却不受环境的支配。他在少年时代读到斯宾塞的《仙后》之后，就肯定自己也注定要成为诗人。济慈～生致力于这个最大的目标，使他成为一位名垂不朽的诗人。他有一次说：“我想，我死后可以跻身于英国诗人之列。”
你心目中要是高悬这样的远景，就会勇猛奋进。如果自己心里认定会失败，就永远不会成功。你自信能够成功，成功的可能性就大为增加。没有自信，没有目的，你就会俯仰由人，一事无成。
第二是常识。圆凿而方柄是绝对行不通的。事实上，许多人东试西试，最后才找到自己真正的方向。美国画家惠斯勒最初想作军人。后来因为他化学不及格，从军官学校退学。他说：“如果硅是一种气体，我应该已经是少将了。”司各特原想作诗人，但他的诗比不上拜伦，于是他就改写小说。为了成为出类拔萃的人，要检讨自己，在想象你的目标时多用点心思，不要妄想。
第三是勇气。一个人真有性格，就有信心，就会有勇气。大音乐家华格纳遭受同时代人的批评攻击，但他对自己的作品有信心，终于战胜了世人。黄热病流传许多世纪，死的人无法计算，但是一小队医药人员相信可以征服它，在古巴埋头研究，终告胜利。达尔文在一个英国小园中工作20年，有时成功，有时失败，但他锲而不舍，因为他自信已经找到线索，结果终得成功。
目标、常识、勇气，即使是稍微运用，也会产生很可观的结果。如果一个人一心想发财，他可能会遭受无情痛击；如果他一心想享乐，他可能会自讨苦吃。但是如果他所想的是有所建树，他就可以利用人生的一切机遇。
爱默生说：“只有肤浅的人相信运气。坚强的人相信凡事有果必有因，一切事物皆有规则。”要怎么收获先怎么栽种，这比坐待好运从天而降可靠多了。“没有机会，，永远是那些失败者的遁词
在人生当中常常会出现许多危机。而危机一词又是由“危险”和“机会”两个词组成的。这就告诉我们，在我们面临的每一个危机里面，既会存在一定的危险，以至造成对我们的极大威胁，同时也往往会带来机遇，带来可以使我们获得再生，进一步认识自我，或者使我们得到更完全的成长以及个人需要得到满足的种种机会。
就人的心理而言，大部分入都喜欢呆在“安全区”内安分守己。哪怕乏味无聊，不出成绩，也不去碰碰机会。有一位歌剧女演员，她的嗓音非常好，表演也动人，但她只唱一些小角色。她说：“我可不愿意演主角，观众倾听着我唱的每一个音符，整个演出的成功与否都取决于我，那负担太重了。”这位女演员及许多同一类的人都太胆小了。她不愿意去想一想，如果她成功了会出现什么情况。杰出的人士可不是这样，他们认为，机会不能仅仅靠等待，而要积极主动地去创造。
英国著名电视女星约翰娜，在成名之前的很长时期中，只能在电视中扮演配角，尽管她当时已经具备了较好的艺术修养。为了给自己创造机会，她大胆地进行了“冒险”：每拍完一部片子，就找主角一起拍照，然后将照片印成剧照，注明片名、演播日期，并用大字标出自己扮演某某角色。当听到某电影公司将摄制一部新片，她就把这些剧照寄给物色演员的制片人，进行自我推荐。制片人看到她为那么多名演员配过戏，在那么多电视剧中担任过角色，就认定她是个很不错的演员，从而选中了她。就这样，她终于担任了主角，发挥了才能，成长为明星。
“没有机会”永远是那些失败者的遁词，不信随便问一个失败者，他们大多数的人会告诉你：“我之所以失败，是因为得不到像别人那样好的机会——因为没有人帮助我，没有人提拔我。”他们也会对你说：“好的地位已经额满了，高等的职位已被霸占了，所有的好机会都已被他人捷足先登，所以我是毫无机会了。”然而，在真正的有志者看来，这些都只是借口而已。他们所信奉的原则是：没有机会也要创造机会！
亚历山大在攻克了敌人的一座城市之后，有人问他：“假使有机会，你想不想把第二个城市攻占了？”
“什么？”他怒吼出来，“我不需要机会！我可以制造机会！”
唯有采取这种态度的人，才可能真正拥有精彩的人生。机遇不可能无缘无故地从天而降
一位著名的斯巴达斗士，在回答他一生中最让他受益匪浅和难忘的人和事是什么时，他的回答是母亲给他的一句话：
那时，他刚刚18岁，血气方刚，正在练习击剑，当他还没刺到对方身上时，对手的剑早到了他的身上。于是，他无奈地叹息：“唉，谁叫我的剑太短了！”
“不，儿子，你前进一步，你的剑不就长了吗？”这是他母亲的回答。
不要怨天尤人，命运其实就在你手中。
虽然时机是一种不以人们意志为转移的客观因素，有一定的神秘性，但是也不是无法捉摸和预料的。聪明的人总是一方面从事手头的工作，一方面注意捕捉着取得突破或成功的时机。当时机没有成熟的时候，便积蓄力量或者寻找出路；一旦时机成熟，就顺应形势或潮流，促成自己的事业达到高潮。
常常听到有些人抱怨命运女神忽略了他，总以为自己碰不上好机遇，总以为能够利用的机遇太少，因而把工作和生活上的一切不顺心的事，都归结到机遇很少光临自己。
