东晋时，大将王敦任用温峤为丹阳令尹，准备了酒为温峤饯别。温峤害怕他离开后，钱凤在王敦面前说自己的坏话，于是轮到钱凤敬酒的时候时，钱凤还没饮酒，温峤故意装醉，用手敲打钱凤，打落他的头巾，并大怒道：“钱凤是什么人？我温太真给你敬酒，你竟敢不饮！”钱凤十分不高兴，王敦认为温峤是醉了，也没有追究。第二天，钱凤对王敦说：“温峤与朝廷的关系密切，不要随便相信他，应该慎重考虑。”王敦说：“太真昨天醉了，所以对你无礼，但你怎能因此就诬告诽谤他呢！”以后王敦对温峤仍深信不疑。因此温峤能够回京都，把王敦谋反的阴谋报告给皇帝。
东魏时，尔朱兆因为六镇屡次反叛，虽然一再讨伐，但是不能够禁止，就向高欢问计。高欢说：“应该选君王的心腹私将统帅部队，如果对方再来侵犯，就向统帅问罪。”尔朱兆说：“您看谁能任此统帅？”这时贺拔允在场，劝尔朱兆任用高欢。高欢拳击贺拔允，打掉了他的一颗牙齿，说：“当年天柱大将军在世的时候，我像一名鹰犬一样随时听从大将军的派遣。现在天下安置在于君王如何考虑，而你贺拔允竟敢欺上诬下，自作主张，说这种话！”尔朱兆认为高欢很诚恳，就委任他为统帅。高欢知道尔朱兆是喝醉了才委任他的。为了防止他醒后反悔，就马上出去宣布自己已经受任统率全军，命令部队到汾河东边集合训练。士兵们平时就很喜欢高欢，都乐于听命。于是高欢带领军队不久就占据了冀州。
智囊
对于一些靠搞阴谋诡计一时得宠的小人，忍让屈服终究不是上策。不如像爱盎对赵谈、温太真对钱凤那样，当众羞辱他，打消他的威风，或者揭穿他的阴谋。这虽然需要冒一定的风险，但是常常能够变被动为主动。“以和为贵”是一种生存策略，必要时“斗一斗”也是生存哲学，就看你处在什么样的环境中了。
司马懿装病 假欹不癫
曹爽骄纵专权，司马懿想要杀他，又恐事机不密，于是对外宣称得了重病。
河南令尹李胜前来探访司马懿，只见司马懿让两个婢女扶着出来，又拉着婢女的衣角指着嘴巴表示口渴，婢女端来一碗粥，司马懿却喝得满脸满身都是粥汁。李胜说：“外边传说您的旧病发作了，哪里想到竟病成这样！”司马懿这时以微弱的声音说：“听说你今天到并州，并州离胡人近，你要好好防备，我死是早晚的事了，恐怕不能再相见了。现在我把儿子司马昭托给你，请你多加照顾。”李胜说：“应当说到荆州，不是并州。”司马懿故意胡乱颠倒地说：“您刚刚到并州。”李胜又说：“是到荆州。”司马懿说：“年老脑子不好使，听不懂你说什么。”李胜回去后，告诉曹爽说：“司马公只剩一口气，形神已离，不值得为他忧虑了。”于是曹爽对司马懿不再防备。不久司马懿反而杀了曹爽。
安仁义、朱延寿都是吴王杨行密的将军，朱延寿又是杨行密夫人的弟弟。自从平定淮南后，二人盛气凌人并且暗中商议谋反。杨行密知道后，想除去二人，于是假称得了眼病，每次接见延寿派来的使者，都把使者所呈报的公文乱指一通，走路也不时因碰到屋柱而跌倒，虽有朱夫人在一旁扶他，也要许久才苏醒得过来。
杨行密哭泣着：“我大业已成而双目失明，这是天意啊！儿子们都不争气，幸好有朱延寿可以接替我的位置，我也就没有什么遗恨了。”朱夫人听了十分高兴，赶快把朱延寿召来。延寿来，杨行密在寝门迎接时，刺死了他。随即赶出了朱夫人，把安仁义也斩首了。
东汉末年，孙坚发兵讨伐董卓，带领数万大军来到南阳后，发文请南阳太守张咨支援米粮。张咨说：“孙坚和我一样是二千石的太守职位，凭什么向我调发军粮？”于是不加理会。孙坚想见他，张咨也总是推辞不见。孙坚暗想：“我才起兵就受到阻碍，以后怎么建立威信呢？”于是假称得了重病。消息传开，全军士兵非常担心，不但延请医生诊治，并且焚香祝祷。
孙坚派遣亲信去告诉张咨，说准备给张咨一些兵马。张咨图利，想得到兵马，于是率步兵骑兵五百人，带着美酒到了孙坚军营中，孙坚卧床接见，过了一会起来，设酒招待张咨，饮酒正酣时，长沙主薄进来说：“南阳前行的道路没有修好，军中物资又缺乏，太守张咨又拒绝提供军粮，使得大军无法讨贼，请按军法处置。”张咨非常恐惧，想逃跑，可是四周已有围兵，出不去。过了一会儿，主薄又进来说：“南阳太守阻碍我义军讨伐董贼，请按军法处置。”于是将张咨缚绑到军门斩首。一郡之人为之震惊，对孙坚有求必应。所过的郡县都准备好粮食，等待着孙坚的军队。
后人认为孙坚称得上是能用法的人，法是国家的根本，孙坚因此能在吴国建功立业。
明武宗正德五年，安化王寘鐇造反。仇钺被俘，京师谣传仇钺降贼，而兴武营守备保勋则是外应。李文正说：“仇钺一定不会投降贼人。至于保勋，如果因为他和寘鐇有姻亲关系，你就怀疑他是外应，那么凡是和敌人有过交往的，都会害怕而不敢投效我们了。”
于是推荐保勋为参将，仇钺为副将，将讨贼的任务交给他们。保勋非常感激，暗自发誓定要灭贼。
此时，仇钺称病，躺在敌营中，暗中却约定一些忠诚的游兵壮士等候保勋来，决定当保勋兵到河上时，他们从营中发起内应。另一方面，仇钺派人去报告王党何锦，要他火速派兵守卫渡口以防止保勋决河灌城。何锦得信，果然带兵出城，只留下王党周昂守城。仇钺又假称病重，周昂于是前来慰问，仇钺挺卧在床，只是呻吟不断，说自己早晚就要死了。趁周昂全无戒备之时，卫兵突然用锤子击打周昂，然后将他斩首。仇钺立即起身，披上盔甲，带上剑弓，跨马出门。一声呼哨，那些游兵将士迅速集中，仇钺带领他们夺下城门，活捉了王寘璠。
智囊
三十六计中有一条是“假痴不癫”。原文意思是说，宁愿假装不知道而不采取行动，而不假装知道而轻举妄动。要沉着冷静，不露出真实动机，如同雷霆掩藏在云雷后面，不显露自己。
故事中的司马懿、杨行密、孙坚等人都是假装生病，让对手放松了警惕，掉以轻心，解除了戒备，然后乘其不备，猛然出击，都产生了奇特的效果。因此，郑板桥曾有句名言：“聪明难，糊涂亦难，由聪明转为糊涂更难。”当形势对自己不利的情况下，为了保存自己，想到装聋作哑并不难，难的是装得真，装得像，而一旦时机成熟，则覆手为雨。
现代社会，“假痴不癫”之计，用于商业经营之中常常是经营者为了掩盖自己的企图，常以假痴来迷惑众人，宁可有为示无为，聪明装糊涂，不可无为示有为，糊涂装聪明。
杨倭漆巧揭门达
明英宗天顺年间，锦衣指挥官门达掌权。同时，又有一个名叫袁彬的锦衣指挥官随英宗到北边狩猎，有护驾之功。门达担心袁彬威胁自己的地位，令自己失宠，于是他决定先下手为强，随即令巡逻兵揭发他的隐私，想把他置于死地。
当时有个叫杨暄的艺人，善于用日本漆在器具上作画，被称为“杨倭漆”。门达陷害袁品彬的时候，杨暄正在门达府上做工，他听说了这件事情之后，非常生气，就借着在门达府上干活的机会，搜集证据，上奏皇上，揭发门达二十余件违法乱纪之事，极力诉说袁彬的冤枉。奏折几经展转，终于到了英宗的面前，皇上看完立即命门达找杨暄来质问。杨暄见到门达后，神色自若，好象此事根本同他没关系一样。门达逐条地询问奏文中的事，杨暄都说不知道，并且说：“我杨暄是下贱的艺工，不识书字，又同您无怨，怎么会做这事？希望左右的离去，我可以告诉您实话。”左右去后，杨对门达说：“这都是内阁李贤教我的，他让我奏疏告你，我实在不知道其中都写了些什么。您若集合文武百官在朝廷上质问我，我一定对众人说出实情，这样李贤就无话可说了。”门达听后十分高兴，用酒肉款待他。
第二天上早朝的时候，门达将此事上奏皇上。皇上命押诸大臣在午门外集中，当众人面把事情弄清楚。刚把杨暄领到午门，门达对李贤说：“这都是你命他做的，杨暄已经说实话了。”李贤正在惊讶，杨暄却大声喊道：“要死该我死！我怎敢陷害他人？我是个市井小人，怎么能见到李贤大人。鬼神明鉴，这实在是门达教我咬住李贤的。”于是杨暄剖析揭发门达的二十余条，证据确凿，条条在理，门达听后精神沮丧。皇上听了讼词，知道了真情，疏远了门达。袁彬得以分掌南部，过了一年，被召回京任职。后来门达因一案受牵连，被贬广西，最终死在那里。
这件事与张说斥责张昌宗，保全魏元忠事情是一样的。然而张说本来就多智谋，又得宋璟诸人的勉励帮助，如蓬生麻中，不扶而直。杨暄只是一介平民，不曾读书知古，却能出一时之奇，抗皇上之威而堵塞奸人之口，不仅保全了袁彬，而且保全了李贤；不仅保全了一个忠臣，而且除去了一个奸恶。他的智能已十倍于张说，而其功劳也十倍于张说。当时的缙绅之流依附阿谀、奉承达官贵人者不少。看到这件事哪有不吐舌头，不感到惭愧的呢？这难道不是做官人受富贵的牵累，而一般人却反而能讲是非和公理吗？
洪武时，皇上曾经因恼怒宋濂，派人到他家去杀他。马太后这天吃素，皇上问他为什么，太后说：“听说今天杀宋先生，我不能解救他，只能为他吃斋来帮助他在阴间能有点福气。”皇上醒悟了，立即派飞车去赦免宋濂。薛文清因忤违了王振，皇上诏令绑往市中斩杀。王振的老仆人这天在厨房年大哭。王振问他哭什么，老仆说：“因为听说今天薛先生将受死刑。”王振听说后，怒气消除了。这时正好王伟申诉救薛，于是薛文清才得免于一死。老仆的哭同太后的哭功能竟然相同，这也是件奇闻。有人说：“具有是非之心，这也是一种智慧。”智慧岂能因人而受限制？
明朝的土木之变中，英宗被俘。皇上的内侍喜宁本来是胡人，他曾跟从被俘的英宗皇帝并且数次引导胡人入侵中原，败坏双方的议和，皇上为此很担忧。袁彬为英宗出主意，让他派遣喜宁到宣府参将杨俊处传达命令，向他们索要所需的春衣。同时使军士高盘和他同去。袁彬刻木藏书信，把信系在高盘的大腿上，信上让杨俊逮捕喜宁。杨俊得到信后，邀请喜宁在城下饮酒。正饮酒时，高盘抱着喜宁大喊，杨俊的随兵速将喜宁捆绑起来，送往京城，最后处之以极刑。胡人因此失去了向导，不再向中原出乒，这才允许英宗返回中原。按袁彬在胡人中周旋，同被俘的英宗一块起居，他出力最多，而诛杀喜宁是最重要的一件，他可以说是宁武子之亚呵！
智囊
“审时度势”是机智巧辩的重要素质，只有辨明环境，看准时机，才能使自己的谋划收到最好的效果。经常说“好汉不吃眼前亏”，如果眼前的形势不利于自己，就要隐忍克制，等待最佳的时机，一举而定。
杨暄是手艺人，要斗倒狡猾显贵的门达，只有勇气还是远远不够的，必须斗智斗勇，在不利的环境中冷静镇定，想方设法诱使门达自掘坟墓，制造最有利于揭发他罪行的时机。最后，才能为无辜者伸冤，使有罪者正法。
宗泽巧留恶牙校
宋徽宗建中、靖国年间，宗泽任文登县县令。他的同榜好友、青州教授黄荣给他来信说：“我因获罪从苏州流放到某州，途经文登，不幸身患风寒，不能继续前行。但同行的牙校十分冷酷，不管我的疾苦，都照常催促我赶路；既便是贿赂牙校以求暂时停下来逗留几天，牙校也不允许。万般无奈，便只好向您求助了。”
宋泽接到信后，一方面立即在行馆设置床帐，并派大夫为黄荣看病；另一方面又设法叫幕僚拖住牙校。因此，待到黄荣病好、准备起程时，却又不知道牙校到什么地方去了。于是，黄荣秘密地向牙校随行的人打听，这才知道黄荣在看病时，牙校就已被县里的一些县吏们邀请到妓馆里去饮酒作乐了；此后，县吏们还每天轮流坐庄邀请牙校到他们家里饮酒作乐。所以，由于牙校贪恋酒色，至今仍然不肯离开妓馆，后来黄荣几次催促，牙校这才与众人一起上路。
在得知武官好酒贪色后，宗汝霖就针对武官的弱点设计，只叫手下的几个县吏轮流地去陪伴着牙校嗜酒作乐，寻花问柳，就完全化解了黄荣的困境，在这件事中圣贤之道全用不上。我认为宗县令是个懂得用兵的人，可以和他谈论兵法。
【智囊】
凡事只要做到有的放矢，就会收到立竿见影之效。否则，南辕北辙，方柄圆凿，就会适得其反。当黄荣因受风寒不能继续行路，以行贿牙校乞求暂时停下来，却仍得不到牙校的允许时，宗汝霖却不费吹灰之力能够留住牙校住下来，其关键就在于宗汝霖对牙校做到了投其所好。投其所奸是一种法宝，这种法宝对于意志薄弱者特别有效。当年明末大臣洪承畴被清军俘虏后，一度标榜自己坚贞不屈非要为国殉难不可的时候，皇太极投其所奸，用倾国倾色的香妃作为诱饵，不到一夜之间，洪承畴就乖乖地投降了。
京医巧治妇疑疾，诱饮芥醋少年愈
唐朝时京城有位医生，不知道他叫什么名字。有一位妇人，曾跟着她的丈夫到南方，因为不慎误食了一条小虫，从此心中常常犯疑，多次请医生治疗而没有效果。听说这个医生专门医治各种疑难杂病，便慕名前来求医。这个医生得知她患病的原因后，便请她家里能够保守秘密的一个乳母前来，悄悄地嘱咐她道：“现在我给她吃的是泻药，当她要吐时，你就用盂盘接住；等她吐完以后，你就说有个小蛤蟆吐出来给跑掉了，但是，绝对不能让患者知道这是假话。”乳母回去后一一照办了。从此，妇人的病就好了。
另有一位少年，常觉得眼睛里有东西，于是请一位赵姓医生诊治。赵医生和少年约定第二天早晨请少年吃鱼，少年准时赴约，医生请少年进屋，说等送走其他客人后立即招呼他。一会儿，仆人摆上碗筷，但桌上除了一瓶芥醋外，再没有看见仆人端上其他的菜肴，也不见医生，少年等了许久，要仆人催请，仍不见医生出来，少年非常饥饿，闻到桌上芥醋的香味，不知不觉就喝了起来，喝了一口，突然感到胸口不再郁闷，也不再眼花，于是一口气把剩下的芥醋全喝了。这时赵医生才走出来，少年很不好意思地向他道谢。赵医生说：“你先前吃的鱼太多了，加上又有鱼鳞梗在胸口，吃醋不够，所以会觉得胸口不舒服，两眼昏花。刚才所准备的芥醋，就是希望你会因为肚子饿忍不住去喝它，现在病果然好了。昨天说请你来吃鱼，那是故意骗你的。你还是回家去吃早饭吧！”
智囊
不少疾病都是由于心理因素而导致的。因此，一些高明的医生，常常能在药物治疗的同时，辅以心理治疗：或者有的根本就不需要什么药物治疗，仅仅只是语言上暗示就可以了。
人和动物的区别，就在于人有思想。原本没有病，或根本没有问题的事情，因人的猜疑，杯弓蛇影，久而久之就成了心病。“解铃还需系铃人”，因此运用心理学的技巧来解决难题，已成为很多人研究的课题。
