虚荣心是一种常见的心态，因为虚荣与自尊有关。人人都有自尊心，当自尊心受到损害或威胁时，或过分自尊时，就可能产生虚荣心，做出招摇过市、哗众取宠等行为。
虚荣心是为了达到吸引周围人注意的效果，为了表现自己，常采用炫耀、夸张甚至戏剧性的方式来引人注目。爱慕虚荣者在真实面上制造一处眩目的“光环”，使人真假难辨，而他们从中得到极大的心理满足。要掌控你的情绪，就要戒除虚荣，做一个实事求是、脚踏实地的人。
正确认识虚荣心
荀子说过：“人生而有欲。”因为人是一种生命，生命自然有欲。有欲无欲是生命与非生命的分界。欲是生命之所以成为生命的本原。所以说，人的欲望是天生的。但凡是生命，都是一种群体。有群体便有差异与不同，便有攀比和嫉妒的欲，于是便产生虚荣心了。所以说，虚荣心总是与攀比、嫉妒等相伴而生的。
但虚荣心是一种递增发展的事物，好像一只被吹起来的气球一样，总是希望越吹越大。生命的虚荣心特别是人的虚荣心可以说是无限的，俗话说“做了皇帝还想成仙”。满足了一个愿望，随之又产生了两三个愿望。满足了这个琐细的愿望，很快又新生了那些庞大的愿望。由此可见，虚荣心是一种强烈的渴求的力量。求而得之，则满足快乐；求而不得，便苦恼愁闷，便寻求新的获得途径，自然要进入创新的境界。
再者，虚荣心还有一个显著的特征，就是跟时尚有关。时尚推动虚荣心的旺盛和强大，旺盛的虚荣心反过来又推动时尚的繁荣和更大面积上的流行。比如大街小巷美女如云，从某方面讲便是女人的虚荣心造就的锦绣景观。女人比男人对青春的敏感度要强烈得多，所以追求年轻和漂亮便成为女人们互相攀比的虚荣心了。年龄不是随便能伸能缩的东西，所以年轻是肯定求之不得的。于是女人便把心思都集中在追求美丽上，大概是美丽了也就年轻了。于是扮靓便成了女人追求虚荣最直观的表现。女人们纷纷去美容厅、去健身房、去游泳池，为的都是关心自己、呵护自己和美丽自己。由于虚荣心使女人对自己的美丽更赋予细致和耐心，当然也无形中使城市的街道日益缤纷灿烂。你说这虚荣心有什么不好？她们不仅用自己的身体成为满街流动的风景让人赏心悦目，而且还积极有效地推动了服装业、化妆业和美容业等行业的快速发展。再比如家庭装潢的时尚化，也是虚荣心带来的结果。
18世纪的著名诗人威廉·科贝特在他的《乡间行》中，曾经挖苦地描述新一代资产阶级追求时髦的心态：“摆上几把招眼的坐椅和一个沙发，挂起六七幅镶有金框的版画，装满小说的旋转书柜……许许多多的酒瓶酒杯和‘一套正餐餐具’、‘一套早餐餐具’以及‘甜食刀具’……最糟的是客厅！还有地毯和拉铃！”这种消费攀比的热烈景象和氛围，生活在今天的我们恐怕是再熟悉不过了。当然，这也没什么不好，又没有杀人越货，带来恶劣影响。相反，不仅美化了居室，还推动了装潢业和家具业等行业的发展，何乐而不为？
所以说，虚荣心也没什么不好。它在生产和消费方面，全面支撑着人满足温饱之后的消费竞赛，并由此促进了国家经济的发展和繁荣。曾经就有学者指出，18世纪的英国，不但率先开始了人类历史划时代的工业革命，而且也持续地进行着一场同样意义深远的消费革命。因为日益流行的观念，会把人变成一种欲望无止境的消费动物。这种嫉妒攀比、追求奢华的虚荣和膨胀的野心会产生一种驱动力量，不断驱动经济，不断实现新的繁荣，给国家带来经济效益。
生与欲密不可分。虚荣心的满足，究其实质应该是有利于生命，有利于生存，有利于进步。但是，对于虚荣心的满足，要适可而止，如果食而厌精，饱而不止，也会导致灾害。虚荣心不能无限制地求满足，因为人是在社会里生活的，自身之外还有大量的他人。
对虚荣心这种东西，要正确把握、合理引导和适当应用，千万不能任其发展，殃及他人，祸及社会。对于我们每一位公民来说，就是要使自己的虚荣心适可而止，做到顺着大路跑而决不乱来。
虚荣心理的自我调节
虚荣心就是以不适当的虚假方式来保护自己自尊心的一种心理状态，是为了取得荣誉和引起普遍注意而表现出来的一种不正常的社会情感。简单地说，所谓虚荣心就是扭曲了的自尊心。
人为什么会产生虚荣心呢？这与人的需要有关。人类的需要有很多种，包括生理需要、安全需要、归属和爱的需要、尊重的需要、自我实现的需要等等。一个人的需要超过了自己的担负能力，就会想通过不适当的手段来达到自尊心的满足，这就产生了虚荣心。虚荣者在虚荣心的驱使下，往往只追求面子上的好看，不顾现实条件，最后造成危害，有时甚至产生犯罪动机，带来非常严重的后果。虚荣者的内心其实是空虚的。他们表面的虚荣与内心的空虚总是不断地斗争：没有满足虚荣心之前，因为自己的现状不如他人而痛苦；满足虚荣心之后，又唯恐自己真相败露而备受折磨。虚荣者的心灵总是痛苦的，完全不会有幸福可言。虚荣心男女都有，但总的说来，女性的虚荣心比男性强。虚荣心带给女性的痛苦比男性大得多。
总之，虚荣心是要不得的，应当加以克服。而要克服虚荣心，须做到下面几点：
1．提高自我认知
提高自我认知，正确认识自己的优缺点，分清自尊心和虚荣心的界限。
2．做到自尊自重
诚实和正直是做人最起码的要求。我们绝不能为了一时的心理满足而丧失人格。只有做到自尊自重，才不至于在外界的干扰下失去人格。我们要珍惜自己的人格，崇仰高尚的人格可以使虚荣心没有抬头机会。
3．树立崇高理想，追求真善美
人应该追求内心的真实的美，不图虚名；一个人追求真善美就不会通过不正当的手段来炫耀自己，就不会徒有虚名。很多人能在平凡的岗位上做出不平凡的成绩，就是因为有自己的理想。同时，要正确评价自己，既看到长处，又看到不足，时刻把实现理想作为主要的努力方向。
4．正确对待舆论
要正确对待舆论，正确看待他人的优越条件，要通过自己的努力满足自己的需要。只有这样的自信和自强，才能不被虚荣心所驱使，成为一个高尚的人。
5．克服盲目攀比心理
横向地去跟他人比较，心理永远都无法平衡，会促使虚荣心越发强烈，一定要比跟自己的过去比，看看各方面有没有进步。
不要被虚荣奴役
心理学家下了不少功夫研究人类的虚荣心，得到一个简单的结论：虚荣心是20世纪末过渡到21世纪间，最顽强也最类似艾滋病的痼疾。因为要迈向成功，必须远离虚荣；不想成功，就会爱慕虚荣；要事事踏实，便会远离虚荣；想获得不实在的荣誉，就会满足虚荣。唐代诗人柳宗元有诗句：“为农信可乐，居宠真虚荣”，便是最好的对比。
从近处看，虚荣仿佛是一种聪明；从长远看，虚荣实际上是一种愚蠢。虚荣者常有小狡黠，却缺乏大智慧。虚荣的人不一定少机敏，却一定缺远见。虚荣的女人是金钱的俘虏，虚荣的男人是权力的俘虏。太强的虚荣心，使男人变得虚伪，使女人变得堕落。
古语云：“上士忘名，中士立名，下士窃名。”虚荣，也是一种“窃”。虚荣者，容易轻浮；轻浮者，容易受骗；受骗者，容易受伤；受伤者，容易沉沦。许多沉沦，始于虚荣。虚荣，很像是一个绮丽的梦。当你在梦中的时候，仿佛拥有了许多，当梦醒来的时候，你会发现原来什么也没有。既然如此，与其去拥抱一个空空的梦，还不如去把握一点实实在在的东西。
日本人福富太郎在《智慧赚钱法》一书中提到获得财运的第48种方法“勿一味追求时尚”：
前人认为吸引女性的男性要素有下列五项：胆量、金钱、面貌、才干和幽默感，可是现在的年轻人却本末倒置，觉得能言善道、仪表堂堂最为重要，因此鼻子较塌的人便去做整形手术，如此爱慕虚荣的人，怎么可能节俭致富呢？这类人在公司虽抱怨薪水太低太少，却不知如何争取合理的薪水，瞻前顾后，亦没魄力脱离公司，独立经营事业，他们能否受到女性欢迎，也是颇令人怀疑的。
若除了外表，其他一无可取的人，大概也不会有财运了。
虚荣心最大的后遗症之一是促使一个人失去自我，他们为了使自己在他人心目中得到认可，不惜玩弄欺骗、诡诈的手段，使虚荣心得到最大的满足。问题是——虚荣心是一股强烈的欲望，欲望是永远无止境的。
虚荣心所引起的后遗症，几乎都是围绕在其周遭的恶行及不当的手段，所以严格说来，每个人的虚荣心应该都是和他的愚蠢等高。
真正成功的人，是不会因某些成就而沾沾自喜的；若为所成就的人和事物感到骄傲，也应该是心存感恩、健康的骄傲，而非虚荣！
可见，虚荣心一旦形成后，它所带来的诸多不良心态、习惯和行为，会让你只看得到眼前，离成功却愈来愈远。
别为虚荣而“忙”
人很容易掉进自己给自己设置的陷阱里，通常这个陷阱都是由虚荣建造而成的。有些人只要随便给一点虚荣，就会像只无头苍蝇一样飞来撞去，明明自己的举动没有任何实质的意义，解决不了任何实际的问题，也许只是想显示给别人看：我是个重要人物。
每回见到老张，我都要听他叹苦经。老张是某地区某企业领导，他总是说他的事情太多，他太忙，他的时间太紧张。比如今天，指着台历上的记事说道：“九点，下面办的一家工厂开张，要去讲几句话，不去上级领导又该说不重视了。十点，有个表彰会，要领导去，我跟他们说了，去坐坐，话就不讲了。十一点，下面谈的一个项目签字。倒不是什么大项目，总得有个领导在场呀。中午吃饭还要念祝酒词，词儿倒都有人起草，不然我真没法活了。你看，下午从三点开始，新闻发布、颁奖、授旗、挂牌儿，晚上还要看时装表演，这也是政治嘛。瞧，满满的，天天如此，我算判了无期徒刑了。”
他确实忙，忙着开几个不痛不痒的会，讲几句不痛不痒的话，转几个不痛不痒的地方，念几篇不痛不痒的文章。可悲的是，忙着这些劳什子的他，还以为正在建立不朽的功勋呢。
中国有句成语叫做“碌碌无为”，这个词可能我们在小学时就用它造过句子，但我真正理解它的意义是在几年前的一个夜晚，当我把疲惫的身躯扔在床上时，脑中忽然闪现出这个词语，不禁浑身一震：碌碌，忙得不可开交，但却是“无为”，太可怕了。
很多时候我们恐怕都没有把“忙”的真正定义搞清楚。忙是什么呢？忙应该是在特定的时间段中朝着特定的目标进行连续不断的努力的生存状态。忙碌可以使我们的生活充实，让我们回忆起来觉得自己对得起时间对得起自己，但是如果你只是为了不闲着去忙，只是为了向人表明自己“很重要”而去忙，那么无知的谎言往往就会欺骗你的心灵。
记得李宗盛曾在一首歌中这样唱：“忙、忙、忙，忙得没有了方向，忙得没有了主张……”其实，瞎忙的人就像一个被抽打着而转动的陀螺，它陷入这种状态而不清楚自己在干些什么。
克服不良的虚荣
物质生活中的虚荣心，主要表现为一种攀比行为，其信条是“你有我也有；你没有我也要有”，以求得周围人的赞赏与羡慕。
社会生活中的虚荣心，主要表现为一种自夸炫耀行为，通过吹牛、隐匿等欺骗手段来过分表现自己。例如有的人吹嘘自己是某要人的亲戚、朋友，有的人将自己的某些短处隐匿起来，偷梁换柱、欺世盗名。这些情况已蔓延到生活的各个方面。
精神生活中的虚荣心，主要表现为一种嫉妒行为。虚荣与自尊及脸面有关，自尊与脸面都是在社会活动中才能得以实现。通过社会比较，个体精神世界中逐步确立起一种自我意识，自我意识又下意识地驱使个体与他人进行比较，以获得新的自尊感。“尺有所短，寸有所长”，有虚荣心的人是否定自己有短处的，于是在潜意识中有嫉妒冲动，因而表现出来的就是排斥、挖苦、打击、疏远和为难比自己强的人，在评职、评级和评优中弄虚作假。
虚荣心是一种为了满足自己荣誉和社会地位的欲望，生活中每个人都或多或少地会产生这种欲望。然而，如果你表现出来的虚荣超过了范围，那也许就会成为一种不正常的社会情感。有虚荣心的人为了夸大自己的实际能力、水平，往往采取夸张、隐匿、欺骗、攀比、嫉妒甚至犯罪等反社会的手段来满足自己的虚荣心，其危害于人、于己、于社会都很大。
要克服虚荣心，必须要树立正确的荣辱观，即对荣誉、地位、得失和面子要持有一种正确的认识和态度。人在世界上要有一定的荣誉与地位，这是心理的需要，每个人都应十分珍惜和爱护自己及他人的荣誉与地位，但是这种追求必须与个人的社会角色及才能一致。面子“不可没有，也不能强求”，如果“打肿脸充胖子”，过分追求荣誉、显示自己，就会使自己的人格受到歪曲。同时也应正确看待失败与挫折，“失败乃成功之母”，必须从失败中总结经验，从挫折中悟出真谛，这样才能自信、自爱、自立、自强，从而消除虚荣心。
与人攀比是人们常有的社会心理，但在社会生活中要把握好攀比的尺度、方向、范围与程度。从方向上讲，要多立足于社会价值而不是个人价值的比较，如比一比个人在学校和班上的地位、作用与贡献，而不是只看到个人工资收入、待遇的高低。从范围上讲，要立足于健康的而不是病态的比较，如比成绩，比干劲，比投入，而不是贪图虚名，嫉妒他人，表现自己。从程度上讲，要从个人的实力上把握好比较的分寸，能力一般的就不能与能力超强的相比。
从名人传记、名人名言中，从现实生活中，以那些脚踏实地、不图虚名、努力进取的革命领袖、英雄人物、社会名流和学术专家为榜样，努力完善人格，做一个“实事求是、不自以为是”的人。
如果你已经出现了自夸、说谎、嫉妒等行为，可以采用心理训练的方法，对不良的虚荣行为进行自我心理纠偏，即当病态行为即将或已出现时，可以给自己施以一定的自我惩罚，如用套在手腕上的皮筋反弹自己，以求起到警示与干预的作用。久而久之，虚荣行为就会逐渐消退，但这种方法需要有超人的毅力与坚定的信念才能有效。
