她心里不停地纠结着，门却一直没有打开，隐约中她听见了些诸如“物理疗法、分散注意力”之类的短句从窗后那个高大的身影口中传来。
接着她便在不知不觉中睡着了。
等她醒来的时候，已是第三天。
她发现自己的手脚并没被绑住，兴奋之余，她看见枕边的柜子上放着几本佛经古籍，知道定是那狠毒的男人邱亦泽来过了。
她感到了饥饿，便在护士过来查房的时候说想吃东西。护士将视线移到离病床不远的桌子上，然后又看了看她，她会意地朝着那桌子看去。桌上放着一个花里胡哨的饭盒，她明白那是邱亦泽送过来的东西，但她真的很饿，便示意护士她不介意。
在喝光杯底最后一口汤的时候，她从门缝中瞥见一个熟悉的身影正傻傻地看着她。那个身影显得很高大也很冷漠。
“邱亦泽！……是你吗？”她还没来得咽下最后一口汤，便大声叫了出来。
此举虽然让她看清了离去那身影的背影和走路方式，确定了那就是如假包换的邱亦泽，但着实令俯身在她跟前正准备将她手中的温杯拿走的护士小姐，无比尴尬了一番。
这倒不是因为她叫邱亦泽的时候太过激动，引起了护士小姐的嫉妒，而是她居然将最后那口鸡汤，毫无保留地喷到了护士小姐那洁白衣服上面，由于她腿脚不便，靠墙的角度比一般患者较大，护士小姐又是俯身对着她，这些鸡汤便先喷到了护士小姐的衣领上的，看上去就像是一个刚怀孕不久的孕妇不小心吐到自己身上去的一样。
她回过神来，尴尬地笑了笑，不知道如何是好，放下手里的温杯，不好意思地伸手，想要拿起床边的一块毛巾，替她擦拭污渍，却又动弹地板的，只能无可奈何地将手缩回去。
那名护士小姐满眼怒火地看着眼前无可奈何的她，突然间想起她腿脚不便，气消了一半，再看看她真诚和傻气的样子，觉得可怜，便没再生气，一边劝慰她不必这样，一边随手将她搁在床上的温杯拿起，然后匆匆离去。
看着护士渐渐离去的背影，她才松了口气，突然想起了邱亦泽，她不明白邱亦泽为什么躲在外面“偷窥”她吃饭，甚至一度觉得，她昏迷的这些天，邱亦泽定是头脑不正常了。
她独自琢磨了半天，也没弄清楚邱亦泽的意图，觉得甚无聊，便随手拿起床头柜上的那些佛经古籍翻阅起来。
由于她几乎每天除了吃药打针之外，没有其他事情可做，这些佛经古籍便成了她打发无聊时间的好东西，才过了三天，她便将几本书全部看了个遍。
这些佛经古籍让她觉得很有意思，便在邱雨桐来看她的时候，托她下次来的时候，给自己多带几本。
近日里时常精神恍惚，异梦连翩，抑郁生悲，偶然间翻阅了些许佛经古籍，觉得颇有益处，便让雨桐给我多带了几本，借以分散精力，让我不再想他。
可没想到，我这无心插柳之举，虽没让我继续抑郁下去，却令我精神更加恍惚，终日神游于太虚之间想入非非，不但着实自wei了一番，顺带也提升了些许古文素养。
想想自义务教育以来，已鲜有我这般“被人研究”着还要努力研究着古籍，想着复学以后能在毕业论文里“锦上添花”的好学生存在。不过细细想来也是，佛经是深奥了一点，但总比研究那模糊纠缠—纠结了数亿年还没完没了的《三生三世菩提树下》更易于提高古文素养。
这个案例毫无保留地泄露了一个新兴的行业——网络文学中的写手们经历：看到一本好书之后，热血沸腾彻夜难眠精神恍惚飘飘欲仙，飘飘欲仙之后感慨作者不过如此进而大言不惭地奋笔疾书，最终达到终日码子神游太虚深夜自wei的境界！
但这番自wei毕竟只是精神层面的，至于生理层面上的，还得翻遍网络寻找些岛国爱情大片来得以解决！
从表面上来看，这和我被人研究着还努力研究古籍等着毕业逆袭这个案例毫无干系，但深究其本质之后便不难发现，事物之间其实都有共性和个性，我研究古籍终日神游于太虚想入非非自wei一番的事实和网络写手写作的经历既有共性上的一致，又不乏个性上的区别，自是透过现象看到了本质，俗称泄露。
作为一名古籍研究者，我与网路写手的此番对比，形象说明了读者和作家的缘分是：“看是缘起，写是缘灭，缘起缘灭，淡定超然!
但即便是这样，我也丝毫没有想要当作家的想法，所以淡定这个词语始终与我都没多大的缘分。
所以当邱亦泽将苏亦然送给我的那本《山海经》丢垃圾似的丢在我的面前的时候，我做了一个非常不淡定的举动：我将手里的那本佛经疯狂扔向了他。
这个不淡定的举动造成的直接结果是：邱亦泽头部轻伤炸开了个小口，医生怀疑我的神经系统功能没有恢复正常。
间接后果是：我的未婚夫做了微型整容手术，我必须留院，多观察一个月。
这两个后果，让我明白了一个道理：因和果的缘分是，因是缘起，果是缘灭，缘起缘灭，淡定超然。
继而我想明白了一件事：恋爱的时候，避孕措施为何如此重要—没人二到未婚‘结果’自取缘灭吧！
可当我想起温舒雅的时候，我又义无反顾地否定了这个结论。温舒雅和我前夫苏亦然偷偷结了‘果’，还不是照样得到他的爱。
经此番推理，我心里暗自下了个决定，如果人生可以重来，我一定要在温舒雅的前面结上这个‘果’，即便是被人骂作未婚先孕的贱人，我也要抢在她的前面。
然而在恢复了那个时空十几万年的模糊纠葛的记忆和法力，看到了郑晓渝这副躯体看不到事实的时候，我才明白她的这个‘果’其实并不是她和我前夫种下的，苏亦然不过是一不小心乐呵呵地戴了顶绿帽。
我也明白，一不小心乐呵呵戴上这顶绿帽的人，不仅仅是苏亦然一个。还有一个谁也想不到的人，义无反顾地戴上了这顶绿帽。
那个人便是当时的我——郑晓渝。温舒雅这个“果”其实是和邱亦泽结上的，虽只是酒后乱性，但也算得上我戴了绿帽。
虽然那时，苏亦然背叛了我，和他的初恋我的温姐姐生死缠绵一番，结出了“果”，但毕竟她在我和苏亦然大婚后不久，便已经自食其果地死去，我也就不再恨她。
可我始终不明白，她那句遗言，究竟代表着她爱苏亦然，还是彻底悔悟了。她说，“晓渝，我走了，就不再回来了，永远不回来了，那样你和苏亦然，便……”
那天我抛书的举动，让邱亦泽这般高大英俊风度翩翩的美男子烙下了曾今整容口舌，怎么说也有点过意不去，于是在此后的一些无聊的日子里，我也偶尔翻阅一下他带来的那本苏亦然送给我的《山海经》。
久而久之，我的神识，便天天在这些佛经古籍和《山海经》之间不停地跳跃，倒也觉得甚是有意思。
渐渐地，我试着用一些佛家思想去解读它，发现此书中妙趣横生的地方比比皆是，便终日缠绵于《山海经》中。
在外行人看来，我是急于提高古文素养好在毕业论文里炫耀一番，彰显我的才华横溢；在内行人看来，我准是把《山海经》里面的神怪故事信以为真，幻想着靠佛祖让我穿越，其实不然。
我之所以迷恋《山海经》，是因为此书真它娘的算得上一本奇书，硬是让我这异梦连翩想入非非□□一番的龌蹉想法与实际接轨了，让这些幻想有了远古物种学和太古地理学基础，活生生让我的梦境跃然于眼前，着实比在电影院看伪3D大片的立体效果要好许多。
由于看苏亦然送给我的书的时候，时常会想起他，我偶尔也花他的钱前雇人乘主治医生数他的钞票兴奋的瞬间，将我自己从医院偷出来带我到他的别墅看看。
由于是花死人的钞票用不着手软，偶尔也会到庙里添置些香油钱以表我甚是慈善。
虽然我知道这些钱里的大部分都用在了花天酒地歌舞升平里，但终究是花在我们女人身上的，作为一个女人，我不得不多为我们女人着想。
于是我常常一出手便是好几千，着实令那油头粉面的“佛弟子”们暗自爽了一把。
但以“偷人”的方式逃出国际正规医院的举动，却常常被那些拿了钱正在家里数钞票却还以“白衣天使”自居的“正常人士”认为是死猪不怕开水烫般屡教不改造成管理混乱的“非常人”行为，也被一些“非常人”的家属误认为是节省医疗费用的投机之法。
前者是明知此举“开销”甚大而有意纵容，事后却又怕被舆论报道找上门，是以提前说些冠冕堂皇“堂而不皇”的大话打针预防针预防大公无私的狗腿子们，后者则由于不明“事道”涉世未深，是以被前者忽悠之后还摇旗呐喊自以为是。殊不知自己的亲朋好友正饱受那已经上市大半月生产日期还遥遥无期的“穿越”镇定剂“镇神定精”。
为了继续忽悠他们充当节省医药费的“钉子户”，在一个“月不黑，风不高”没有一丝诡异神秘环境描写可以衬托心情的昏暗中午，我悄悄拨通了秘书的电话，又一次挥霍了死人的钞票，轻而易举如愿以偿来到了佛前。
