第一部分中我们分析了当前未成年人思想道德的特点，也分析了面临的挑战，班主任要认真研究本班学生的思想道德实际情况，制订符合本班实际的教育计划，设计教育措施。
三、班主任实施思想道德教育在内容上的具体要求
（一）从整体上把握思想道德教育的内容、形式的递进层次
依据以上文件精神，中小学思想道德教育应包括：
（1）珍爱生命教育；
（2）文明行为习惯的养成教育；
（3）遵纪守法的公民教育；
（4）以“爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义”为基本内容，以“爱国守法、明礼诚信、团结友爱、勤俭自强、敬业奉献”为基础道德规范的社会公德教育、廉洁文化教育；
（5）明确学习目的、端正学习态度和终身学习意识的教育；
（6）中华民族优秀文化传统和革命传统教育；
（7）创新精神、创新能力、创新品质的教育；
（8）以树立科学的世界观、人生观，包括社会主义荣辱观在内的价值观为主要内容的理想信念教育。
（9）马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”思想和科学发展观的教育。
以上思想道德教育内容，要遵循学生的成长规律，形成一定的递进层次。
在思想道德教育目标、内容形成递进层次方面，近几年来全国许多教育科研部门都取得了一定的研究成果，可供班主任借鉴。
（二）从学生实际出发，把握好不同层次学生在思想道德教育中的不同要求
正如体育技能、文化课水平，在学生中有不同的层次一样，学生在思想道德方面的基础需求也不一样，班主任不能用同一个目标、同一项内容教育不同层次的学生。
思想道德的底线是做遵纪守法的公民。教育学生遵守《中小学生守则》，遵守《小学生日常行为规范》、《中学生日常行为规范》。遵守相关的法律法规，不得有《中华人民共和国预防未成年人犯罪法》中指出的九种不良行为和九种不良严重行为。
要坚持把思想道德教育目标内容的先进性和广泛性结合起来，引导教育学生遵守基本的道德规范，养成文明的行为习惯，在此基础上，教育引导学生追求更高层次的思想道德目标。
在高中阶段，重点引导学生逐步树立正确的世界观、人生观和价值观，不断提高爱国主义、集体主义和社会主义思想觉悟，为学生中的优秀分子将来能够成为共产主义者奠定基础。
（三）继承本校优良传统，形成具有学校特色的思想道德目标和内容
每所学校都有自己成长的历史，都营造着具有特色的校园文化。
北京17中在60多年的办学过程中形成了师生认同的校训：“求真创造，爱满天下”，于是这就成了17中思想道德教育的重要目标和内容，并随着时间发展不断赋予新的内容。沈阳38中以雷锋命名已几十年，雷锋的精神成为该校思想道德教育的主要目标和内容。重庆江津中学，以该校校友聂荣臻元帅为榜样，形成了该校有特色的思想道德教育目标和内容……实际上每所学校都有自己的校训，这就是具有本校特色的思想教育的目标和内容。
这种具有学校特色的形象化的思想道德教育的目标与内容，对学生具有很大的吸引力和凝聚力，可使学生由被动地接受思想道德教育的目标和内容为主动地走进思想道德教育的目标和内容。班主任应充分发掘、发挥学校这一教育资源。
（四）依靠教师集体、学生及家长，共同确定思想道德教育的目标和内容
思想道德教育的目标和内容不仅是教师集体育人的需求，而且是家长育人的需求，更是学生健康成长的需求。因此，班主任在确定学生思想道德教育的目标和内容时，应将任课教师、家长、学生置于主体的地位，形成合力，集体讨论，共同制定。这样的思想道德教育的目标和内容才会有生命力，才会有针对性和实效性。
拓展延伸
中央教科所组织的教育规划办国家级重点课题《整体构建学校德育体系深化研究和推广实验》于2005年推出了研究成果：《整体构建学校德育体系——小学实践导引》、《整体构建学校德育体系——初中实践导引》、《整体构建学校德育体系——高中实践导引》。该成果依据数千所学校德育工作的实践，不仅构建了各学段的德育目标、内容体系，而且构建了各年级德育目标、内容体系，提出了各阶段教育主题和班主任德育工作要点，在试验中得到良好的反应。一些学校，在总结本校长期教育实践的基础上，构建了校本德育目标内容体系。如北京景山学校经过四年研究制定了《北京景山学校德育序列纲要及实施细则》，包括从小学一年级至高三各年级德育目标、内容体系及各教育阶段的实施细则。
§§§第六节 班主任实施思想道德教育的主要方法
一、道德引领，自我认识
某农村小学所在地盛产水果。当地老百姓经常向学校反映，说学生在上学和放学的途中，有偷水果的现象。学校德育老师对此非常重视，专门对相关学生进行批评教育，指出偷盗的恶劣性，进行了严厉的处罚。但是收效甚微，学生偷盗行为还是屡禁不止。于是，德育教师决定改变教育方式，分班级进行了一项比赛活动。活动内容与要求如下：参与者分成几个小组，向当地的老百姓家里要水果；在规定的时间里，得到水果数量最多者为胜。由于活动设计新颖。学生参与的积极性非常高，活动结束后，给获得优胜的小组颁发奖品，并要求各小组派代表发言，谈谈对此次活动的感受和想法，总结本小组获胜或者是失败的原因。其中有的小组在总结失败的原因时，提到了由于平时养成了随意摘取水果的习惯，导致老百姓不给自己水果，表示以后将改正这一行为。
思想道德教育以主体自我发展、自我实践为宗旨，是教育者、受教育者能动地自主建构思想品德的活动；是教育者的启发、引导、指导与受教育者的认知、体验、践行的互动；是教育者与受教育者相互教育与自我教育，教学相长、品德共进的活动。该案例突破了传统的思想道德教育模式，具体体现为：
在这一过程中，受教育者的认知程度、认知水平起着至关重要的作用。可以说，受教育者对符合社会要求的思想品质、政治品质、道德品质的认识和判断，是其道德践行的根本前提。对青少年进行道德引领，加深青少年对道德观念、道德行为的认识，是一项长期的任务和系统工程，必须采取有力措施，多方面协作，才能取得实效。
案例中，德育工作者改变了传统的德育灌输和指责式的教育模式，通过活动的形式，引领学生有意识地融入社会生活，在真实的社会中认识、比较、反思自己的道德意识和道德行为，这是培养学生正确认识自我的有效措施。
在实际生活中，可以对学生进行道德引领的契机是很多的。
各种法定节日，传统节日，革命领袖、民族英雄、历史名人等人物的诞辰和逝世纪念日，建党纪念日，红军长征、辛亥革命等重大历史事件纪念日，“九·一八”、“南京大屠杀”等国耻纪念日，与学生密切相关的重要节日（开学典礼、人队、入团仪式、体育节、艺术节、科技节、成人宣誓仪式、毕业典礼），等等。这些有特殊意义的重要日子，都蕴藏着宝贵的思想道德教育资源。而且，这些重要的日子，有的是国际性的，有的是全国、全民族性的，有的是全校师生共同欢庆的日子，抓住这些契机，就可以引起同学思想情感上的共鸣，留下终身难忘的印象。
教育契机无时不在，无处不有，这需要班主任用慧眼去发现，去捕捉。某校一位高中班主任，发现一位女同学带着黑纱进班，就关心地问：“家里哪位亲人故去了？”“父亲。”回答完就泪如雨下。这位班主任立即与她谈心，了解她父亲的情况。原来，她父亲是一位市级公安干部，从公安学校毕业后，二十年如一日，以自己的辛劳保护着人们宁静安全的生活，生前几乎每逢春节假日都不能回家与亲人团聚，最后积劳成疾，英年早逝。班主任认为这是极好的教育素材，就倡导班委会、团支部组织同学代表去她家慰问，并以她父亲的平凡事迹为内容进行了一次教育活动。会上许多同学都流下了感动的泪水。这一事实说明，班主任善于捕捉契机，精心设计教育活动，就会产生意想不到的效果。
二、价值判断，自我选择
“小健，又轮到我们班值周了，赵老师还想让你当值周生，怎么样？”放学后，我叫住小健。满以为他会高兴地马上答应我，可他却不假思索地回答：“我不想当值周生！”这着实让我大吃一惊。我知道小健个性比较强，如果此时硬逼他，肯定会适得其反。我耐心地做他的工作：“小健，赵老师之所以选你当值周生有两个原因：一是你在班级里纪律非常好，是班里数一数二的；二是你以前当过值周生，在这方面有一定的经验。你当值周生最合适不过了，怎么样，再来吧。”回答我的是一阵沉默。我意识到他可能有难处，便问道：“你能告诉我你不想当值周生的原因吗？”他注视着我，好长时间都不说话。在我的追问之下，他终于开口了：“我怕影响写作业，还会浪费我很多玩的时间。”他实话实说。我没有死心，继续开导他，如果这次他能想通，答应当值周生，就无疑让我有了教育他的切入口。前几天我让他参加运动会、学校鼓号队，他都拒绝了，在班里造成了很不好的影响，我正愁无法对症下药呢。“小健，如果你怕当值周生会影响你做作业，我可以给你减少作业量，再说当值周生的时间也就一个星期。而且当值周生是一件多么光荣的事啊！”我想用“优惠政策”来打动他。回答我的仍然是沉默，他看我的眼神分明在告诉我：我就不当，看你拿我怎么样。还是不要对他逼得太紧，让他回去考虑考虑，这样既给了他一个台阶，同时也给了自己一个台阶。
于是，我让他明天再给我答复。第二天，他还是那句话：我不想当值周生。从教这么多年，这样的学生还是第一次碰到。小健的答复让我真正尝到了被学生三番五次拒绝的味道，教师的“权威”在这里似乎根本就不存在。他的“拒绝”让我感到了事情的严重性，我觉得有必要与他的家长沟通一下。我和他母亲一起做工作，苦口婆心，“软硬兼施”，结果还是那句话：我不想当值周生。我一时束手无策，暂时“投降”，放弃了。
小健同学不理会家长、老师的教育，如此“固执”，这背后到底是什么原因呢？小健在我们班比较突出，思维活跃，全面发展。平时他常常自以为了不起，有时甚至连老师也不放在眼里，而且听不进任何劝阻。从心理学的角度分析，他有自我中心的性格障碍倾向，其主要表现为：自视甚高，认为自己了不起，老子天下第一；以自我为中心，总是从自己的角度去考虑问题，想干什么就干什么，想怎么干就怎么干，听不进别人的意见和建议。这种毛病的产生与家庭过分娇宠、生活中一帆风顺、形成片面的自我认识有关。
认识到这一点，我立即采取“行动”。不再盯着他当值周生，而是另选他人，让他意识到，没有你班级活动照样能进行。一周的值周任务顺利完成了，给了他一个“下马威”。同时，在学校开展其他活动时，我也有意欲擒故纵，不再眼睛老盯着他。当其他同学取得成功时，我便在班里郑重地表扬，既鼓励了参加活动的学生，也有意地帮助了小健正确地认识自己，让他懂得既要看到别人的缺点和不足，更要看到别人的优点和长处，不要以为别人都不如他。这一招还真有了一点效果。看到别人都在积极参与班级活动，而且成绩优秀，小健被触动了，他上课积极回答问题，值日认真负责，“老子天下第一”的霸气收敛了不少。
不过，我觉得对小健的教育仅仅只是开了个头，还需要继续寻找恰当的教育方法，让这样的学生在班里能起到积极的作用，成为一个德才兼备的人，这对于他今后在社会上的立足与发展也是非常重要的。
通过这个案例，我们看到孩子是有自己的思维趋向的，班主任不能用自己的想法去左右他。比如让小健当值周生这件事，班主任认为这是一件好事，满以为他会高兴地答应，可是他却冷漠地拒绝了。这个时候是考验班主任教育机智的时刻，案例中的班主任寻找了一种良好的途径，通过激励他人来冷漠他，刺激他。他一直以为自己很优秀，经过这样一刺激，看到其他同学也能做得很好，他骄傲的心受到了冲击，激发了对荣誉的新的追求。这样既锻炼了他人，又教育了小健，一举两得。每一位班主任，做事要三思而后行，一旦学生出现反常的言行，不可急躁，要从学生心理找到原因，对症下药，才能收到预期的效果。
“21世纪的教育应当是以人为本的教育，是主体性、发展性的教育”。“主体——发展”性凸显了现代德育以人为本的精神，倡导德育过程中人的自主和选择。正如美国心理学家拉思斯所言，“源于个人生活的经验因人而异，价值相对且不能强加给人，但人皆有学会自我决策的本能，个性对价值作出判断时皆取决于他内在的准则，德育的目的就是帮助学生分析、辨别和认清自己的价值，而作出正确的选择”。在现实生活中，受教育者追求何种道德生活、接受何种道德规范、作出何种道德判断、选择何种道德行为，都要受到个体所接受的道德价值观的支配、调节和控制。因此，按照拉思斯的德育的“三阶段七步骤模式”，应当让学生“自由选择”、“尽可能自由地选择”、“在考虑后果后进行选择”、“珍视自己的选择”、“公开自己的选择”、“按选择行事”、“重复行动”。
学生虽然对社会有一定的认识，有一定的判断和选择能力，但是对中小学生来说，这种认识和评价往往不够成熟和完善，因而需要德育工作者的介入引导。就案例而言，此时德育工作者的角色不再是道德的权威，不再是道德的宣判家，而是学生道德教育的引导者和参与者，他们的作用不是给予学生何谓道德真理，何谓正确的道德准则，而是设置某些道德情境，选择某些社会生活中真实的道德实例，模拟某些道德情境，让学生在情境和实例中体验、比较、分析后果，从而做出自己的选择。
班主任可以为学生创造许多自我感悟、自我判断、自我选择的机会。
（1）通过记班记、成长日记、摄影、录像等多种方式，记载、记录班集体成长过程的足迹，包括学校班级各种重要活动实践、班级社会实践实录、课堂学习实录、各种竞赛实录等。
（2）倡导学生以《成长册》、《成长本》、《成长影集》、《成长CD》为载体，记录个人成长的足迹和感悟。
（3）遴选以上素材，文字材料编辑成集，照片编辑成册，录像编辑制作成光盘，成为学校或班级的育人材料。
（4）定期发放给同学，组织阅读、观看，进行自我教育。
