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第20章 人类智慧大纲浅谈(18)

纯粹比高若不转换为次要位置将必然导致人类毁灭,比宽才是拯救人类的唯一出路,比宽的最高比就是比道德、比爱心、比责任、比利他性。

今天人类为什么不开展道德竞赛呢?这足见人类的智慧还有待进化,进化到以一分为三为哲学基础发展自己、发展他人、保护彼此的生存环境。

要在人类实现人人“比宽竞赛”,第一要做的就是要将人类目前的“比高竞赛”降到次要位置,降到工具位置,否则就不可能全面推动。这需要人类文明有全新的启蒙,需要制定全新的人类价值评判标准,如开废气大排量的奔驰的是下等人,是恶人,而骑自行车的是优等公民,走路的更受人尊敬;又如生前拥有亿万财富而一毛不拔只显耀自己而鄙视他人的人应该被评为小人;如此类推,人类每个人不再以显耀自我强大为第一目的,而是以显耀服务他人为第一目的,那这个新标准就基本上确立了,人类基本上就有救了,至少人类自己彼此酿造的祸害就没有了。当然仍然还存在智力不足之宇宙灾难。

第一阶段:人类三比的先后次序是:比高——比宽——比深;

第二阶段:人类三比的最佳次序是:比宽——比高——比深;

第三阶段:人类三比的最佳次序是:比深——比宽——比高。

问题已是十分明显,路途却还相当遥远。人类在短期内还会由于认识的、发展的层次不同,继续维持相当长的一段时间进行“比高竞赛”。世界的混乱无序都是由于更高造成的。当然,人类的整体进化不是没有希望,而是有赖全民觉醒,有赖于大国责任,有赖于和谐文化,有赖于扩大视野,有赖于文化升级,有赖于重建全球化思维模式!

中国的未来充满希望,世界的未来并不乐观。目前的世界已变得十分复杂。中国,作为世界排行榜上第三号大国,作为一个有责任的大国,理应主动担负起维护人类共同幸福自由的神圣责任,理应对世界的和平与发展有所作为,理应为人类的环境优化作出应有的努力,理应把人类推到更高层次的“比”上去,推到“更宽的极致——比爱心、比责任、比道德”上去。

我们这个拥有5000多年悠久历史、为人类文明进步作出重大贡献的古老民族以崭新的面貌屹立在世界东方,我们伟大的祖国正在朝着建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家的宏伟目标阔步前进。我们坚信新思维模式必将对推动中国及人类的和谐发展和人民的幸福自由作出更大的贡献!

3、情感大智慧——大爱不倒

大爱是人类唯一的指引

我们有如迷途的野马,每个人都骑在这匹逐欲的野马上狂奔,有的只是小爱,有的只是自私,有的只是个人欲望的快速实现。

小爱的生命是用来显耀的,他的一切努力只为自己算计,为自我价值的实现而拼搏。在个体与整体上关系上,小爱与大爱是冲突的。

人性的本质就是大爱。

为什么高尚者自掘坟墓,卑鄙者精神抖擞?为什么总是斗来斗去,没完没了?为什么有时会那么缺德、六亲不认?为什么会那么虚伪、狡猾?为什么会那么狂妄自大、自以为是?为什么需要别人的理解、承认?为什么领导们在政治制度的改良和变革上,显得那样力不从心,难于作为?为什么人类历史至今仍在权力腐朽、政府衰败和暴力革命之间循环不已呢?为什么厚黑如此有效?

带着这些问题,我在十年前就开始细心地留意身边的事,观察身边的人,慢慢地感悟人与人之间的各种微妙关系。经过多年的潜心感悟,我终于发现,原来这一切都是人性使然,并不是所谓造化弄人,这里面有许多规律可循。

对人性认识,笔者认为正如根据物质变化规律总结出物理和化学等抽象知识一样,我们应该从所有历史事件运作中嗅察出,操纵着整个社会的人类,其通过七情六欲展示出来的本质现象,也具有明显的规律性的。

笔者认为要研究和解决人的一切问题,寻找出隐藏其间的奥秘,挖掘出发生在人类社会难于避免的各式恶行现象的根源,都不能不依循着“人性”这条主线去追踪。区别人性和动物性是“人性革命”的首要问题,不弄清这个问题,就不要再往下谈了,那只会是小糊涂教大糊涂。

人性,顾名思义是指——人区别其它低等的动物、植物所具备的特性。例如:能够使用缺德的手段把馊馒头再加工染色在超市发卖;能够发现相对论制造原子弹进行批量杀人;能偶尔做一些彼此团结协作、改天换地等只有人才做的事,这是其它动物、植物根本做不来的事。

如果一种特性是人和动物所共有的,那些特性就不能算是人性,只能算是动物性,例如:求生、繁衍、觅食、恐惧、趋利避害等,即如果一种特性不是人类独有的,则那个特性就不是人性。人来源于动物,所以人性是以动物性为基础的,但比起动物性,人性是人所独有的更高一个界别的特性。

究竟什么是人性?

谈人性,其实本身就是人的意识在觉醒,是人在主动寻找人和动物的区别。人性绝不是指动物的本性,人性是动物本性进化的结果。所谓本性,就是本原的性质,人之初就只有自利倾向,并且无私属于自利的泛化,由于动物自利的泛化十分有限,而人类自利的泛化可以达到惊人的程度,在质量上可以达到质变的程度,达到无私大爱的程度,这是人与动物最大的区别。所以说,只有大爱的无私倾向才能代表人性。抽象地说——人性的本质就是大爱。

佛陀说:人性就是佛性,凡人是粘满灰尘的佛;老子说:人人都有道性,人人都能得道成仙;孔子说:人人都能成圣成贤。中外历代大师也都有类似的见解,这说明——每个人内部的确都存在大爱精神。

这说明在人性的种子里面,本身就蕴含着大爱,就蕴含着大爱基因。因此,人性的种子在生长过程中,根、茎、叶自然也会充斥着大爱。所有开花结果的情感体验过程,更是体现了大爱精神。

什么是大爱?大爱就是相互扶持、相互拯救、同船共渡。我们都是大爱的产物,大爱是生存的依据,大爱是生命的归属,大爱是一切的答案。真正的人性,为达成目的,是选择手段的,是有所顾忌的,是敬天爱人的,是共生共赢的,其展示的是人性的光辉!如果仇恨是一种疾病,那么,大爱就是唯一的药方!

关于人性向善,流传最广的《三字经》开篇讲得最直白——“人之初,性本善”。也就是说,在每个人最初的人性里都蕴涵着善。那为什么一旦参与社会活动后,那个原初的善为什么就被稀释了,就看不见了呢?那就是因为我们没有正确理解人性的本质是善是大爱。

另外《大学》开篇“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善”,更是从三个方面指明了人生的方向——一是知道内在的大道、光明、道德,知道有大爱之心;二是用大爱之去爱他人;三是把爱心善心发挥到极致,以便实现大我,以便得道成佛,以便快乐幸福!

现在,迷雾散尽,光明到来。我们发现,人性的自利和无私分别属于小爱和大爱的特性,无私成为自私的进化形式,小爱有进化为大爱的倾向。

一百多年来对于人性的研究,发现的人性定律可能不止100个,作为抛砖引玉,为了把复杂问题简单化,我将100多条人性定律归纳总结为一条最基本的人性铁律——人性的本质是大爱。人性就是要发现大爱、追寻大爱和亲证大爱。

用大爱精神指导我们的人生

大爱一直就在每一个人的血液里、细胞里、基因里、灵魂里,它一直都在,永远都在,每个人身上都能见到大爱。

大爱才是人性,才能成为我们坚定不移的信仰。我们只有持这种宇宙乐观主义的态度,我们才会发现诸如“天人合一、道、齐物、逍遥、天堂、神、乐园、上帝、佛、存在、本性、实相”等,才会不断超越,超越小我,走向中我,实现大我。在这世界上,人们更渴望得到的是被爱和欣赏,而不是面包,大爱是唯一能够将敌人转化为朋友的力量。总之,大爱才是我们苦难的唯一拯救,大爱才是漫漫人生的唯一指引!

经济上的财大气粗和政治上的唯我独尊,绝非人民之福!未来社会、组织的设计,若依然以斗争哲学为基石,人类就是丑陋的,人类是没有希望的。从本书中我们看到了人性的无限张力,看到了人性的隐在曙光,看到了人性的整体意识,如果高明的组织设计者,就应对人、社会和组织的设计进行重新定位,将过去的斗争定位更改为和谐定位,人类也许还存在智力不足的问题,但幸福总量将会大大提升,个体的生命质量将会大大提高!

今天,我要开始有爱的生活。

我不是为挣扎度日而生,我不是辛苦工作而来,我不是为疲惫痛苦而来,我是为梦想而来,为精彩而来,为健康而来,为快乐而来!我知道,一切美好的事物都是运用爱达成的。爱是一种元素,虽然肉眼看不到,却如空气和水一般真实,它是一股行进中的、有生命力的、流动着的力量,它如同波浪和潮水般流动着。能使人拥有成功卓越、快乐幸福的力量,就是爱!

古往今来,每一位宗教家、哲学家、思想家、先知和杰出人士都一直在谈论爱、描写爱,但许多人没法读懂他们智慧的话语。他们所谈论的爱,和大多数韧理解的爱非常不同。它远超过爱你的家人、朋友和最喜爱的事物,这种爱我称之为大爱。它是宇宙中最伟大的力量!没有大爱,就没有生命;没有大爱,就没有世界上的一切!没有大爱,地球便是坟墓!

今天,我要开始大爱的生活。

有一个词将我们从生命中所有的负担和痛苦中释放出来,那个词就是大爱。我不能再像以往那样小肚鸡肠,一心为自己打算。我要走出小我,走出狭窄,走出相互折腾的苦海。今天,我要站到高山之巅,用大视野去看芸芸众生,看到他们在局限的迷宫里瞎转。今天,我要站在海之岸,读懂大海博大的胸怀,用包容的心去开创全新的未来。

今天,我要重新来到人间,用天下万物为人类创造出最美的物品,我不再为资源匮乏而伤透脑筋,由于我的大爱,我可以向天地间的万物借能量,我可以将天地万物作为我坚实的后盾。我不会再像从前,为借点资金而整日发愁,不再因局限而被困在死胡同里。

今天,我不会再像从前一样失败,因为我手中持有航海图,我前方拥有航标灯,它们能领我穿过迷蒙的大雾,越过汹涌的大海,迅速抵达那梦中的彼岸。失败不再是我奋斗的代价。它和痛苦都将从我的生命中消失。因为我已经拥有了人类最高的智慧,我只要运用大爱精神,就会在大爱的指引下,绕过众多暗礁,避开丛林陷阱,步入富足,快乐健康的乐园,这都将是小我时不能达成的梦想。

今天,我要开始全新的生活。

今天,我不能再运用那低层次的智能,不能再随便使用硬暴力和软暴力,因为那样付出的成本太高高,收益却为负数;我也不能采取偷机行为,因为就算一时成功,那也不可能永葆有效,而且偷机还会滋长我们的惰性,减削我们的智能。我也不能继续从前的小爱小善,那样会使我们陷入相对的冲突之中,那样的人生终究不究竟,不会出现任何大成气象。

今天,我惟一的选择是大爱,我要用大爱来武装我的灵魂,我要用大爱来振奋我的人生,我要与一切小我决裂,与一切自私划清界线。人生走不出小我,就永远只是一个小人,只是一个平庸之人,就只可能悄无声息的死去,在这个地球上留不下任何声音。

今天,我要与以往的小我彻底决裂。我不再学习相对知识,不再拼搏相对事业,不再说一些相对的话语,不再在相对中穷折腾,因为那是一个陷阱,一旦陷入,我的终生就难逃厄运,就会永劫不复,难以翻身,就只能在地狱中苦度余生。

今天,我要开始大爱之行。我要养成大爱的习惯,我要用这个新习惯替代一切小我小爱的习惯。要知道,成功与失败的最大分野,来自不同的习惯。良好的习惯是开启成功的钥匙,坏习惯则是通向失败的门。因此,我要想启用大爱智慧,首先就得养成大爱的习惯,倾注全部热情去执行。

习惯决定性格,性格决定命运。一个人是好命歹命全由习惯说了算。在过去的岁月中,我许多决定都源于冲动,今天,我要制服那个冲动,不再让自由意志为所欲为,不能再让它威胁我的前途。

人既然是习惯的动物,就让一个好习惯来替代曾经的恶习。我要在新的田地里播下好的种子。大爱就最好的种子,我要铲除智慧田地里的一切杂草,我只播下大爱这颗种子就够了。种子不在多,就算养一千只老鼠也抵不上养一只老虎。每个人的心灵都有一块慧田,我要让大爱在我慧田里茁壮成长,我要让大爱长成参天大树,让每一片叶子里都流淌着大爱的精神。

今天,我要养成大爱的习惯。

首先,我要反复阅读这本大爱之书,直到变成一种习惯。习惯有什么好处?它隐含着人类成功的秘诀。当我们每天重复大爱智慧时,它们成了我精神活动的一部分,更重要的是,它们会渗入我的心灵,进入我的血脉,成为我生命中的一部分。那些大爱的言词会在潜意识作用下不知不觉影响我的行为。

当这本大爱启示录上的文字,被我奇妙的心灵吸收之后,我每天清晨起来,都会豪情万丈,精神百倍,都会充满绝对的自信,敢于向一切困难挑战,敢于为更多人负责,我会觉得生活充满万丈阳光,以往的魔鬼和痛苦踪影不见。

每当我因大爱热血沸腾时,我体内会充盈着无穷的力量,我能呼风唤雨,能摆平一切苦难,能化腐朽为神奇,化干戈为玉帛,化不可能为可能。这一切,都只因为我养成了大爱的好习惯。

我的生命已十分有限,何况已被那些相对的局限的小智慧浪费一半,因此,我要加倍珍惜我余下的时光,我要让大爱充满我的人生。过去的时光无法回头,人生不是来后悔的,我惟一能做的就是把握今天,否则,今天就会成为明天后悔的对象。

今天,我要开始大爱的人生。

千里之行,始于足下,首先,我得把这本《大爱是唯一的指引》中的文字反复吟读,每天抽一些时间去大声朗读,完全不必遮遮掩掩、偷偷摸摸。我读的是大爱精神,不必去计较文字是否到位是否华丽,那并不重要,重要的是记住——大爱精神,要将大爱的种子播种到我的慧田之中。要知道大爱智慧是人类千百年来总结的永恒真理,它不像某些相对的学问,低窄浅的经验,总会随风飘逝。大爱智慧不会,它是人类走出迷宫的航标灯,它是我们每个人步入幸福自由的最佳选择。今天,我要脱胎换骨,我要把大爱运用到我的日常生活之中,我要借此开始全新的人生旅程。

今天,我要开始大爱的人生。

价值就是被利用。不是所有人都会出名,但每个人都会变得伟大,因为伟大是通过为他人服务而界定的。为别人提供服务,并不一定要有大学学历,并不一定要读到博士后,并不一定要认识柏拉图和亚里士多德,并不一定要会爱因斯坦的相对论,并不一定要了解热力学第二定律,你所需要的是一颗优雅的心灵和充满爱的灵魂!

4、智力大智慧——新思维模式

未来新思维模式=更高+更宽+更深

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