说到北京的酒吧，不得不从朝阳区的三里屯谈起。对北京年轻族群和老外来说，“泡吧”已是一种时尚，更是一种生活方式。最热门的北京街上，“男孩女孩”、“地平线”等，都是泡吧一族叫得琅琅上口的店名，酒吧一家挨着一家，拥挤的人潮令人目不暇接。在北街的巷弄内，有些异类的酒吧，以其特殊的风格，吸引特殊族群。南街的酒吧相对比较稀疏、简陋。许多北京音乐人和艺术家喜欢在“明大咖啡”、“乡谣”、“芥末坊”等酒吧聚会。为冷清的南街增添了不少人气。
散落在各个酒吧的女郎们，有些甚至来自东欧，她们成为一些醉翁之意不在酒的男士前来三里屯的动力。自三里屯热闹后，皮条客、阻街女郎纷纷涌入，卖花、卖光盘的小贩、沿街乞讨的乞丐，轰都轰不走，丛生的乱象，成为北京治安上的死角。当地一位警察表示：“派出所有40名警力。70％的人力物力，都投入到这条南北长不过500公尺、东西宽心就20公尺的街道上，如果3天没人管，这里肯定就要闹得发疯。”
比起三里屯，位于后海湖边风景优美、空气新鲜的什刹海酒吧，具有更多的竞争优势。面对像受到催生一样发展的全国泡吧业，以及一天天壮大起来疯狂泡吧的人群，我们不禁会问：是什么原因，使得这么多的人，在忙碌的工作、疲惫的生活之后，对于酒吧聚集的地方如此痴迷呢？
北京的酒吧迷说，三里屯与什刹海有截然不同的气质：如果说什刹海是在“土”的基础上诞生的“洋”玩意儿，它玩的是“文化”；三里屯就完全在“洋”的基础上诞生，它玩的只有“热闹”。与上海比，北京的酒吧比较粗糙，北京的一位老玩家表示，上海的酒吧坐起来比较舒服，但跟人打交道，还是在北京的酒吧有意思。北京的酒吧属于人，老板的个性和酒吧的风格密不可分；上海的酒吧属于物，如果老板换了，还是一样。北京独特又多元的酒吧风情，制造着“迷人”的风景。
也许真是在这样的环境，和追求舒适、放松的泡吧理念，这种泡吧，成为了现在比较时尚休闲，而且堪称有小资情调的方式。无论是穷酸潦倒的街头浪人，还是身价不菲的行业总管，无论是搞艺术的自由职业者，还是头顶数衔的政界人物，总之不分三教九流，大家全都爱在这样的环境里，寻找纸醉金迷的生活格调和疯狂放纵后的那份洒脱。结果是各种丑闻层出不穷：要求陪同老板和客人饮酒的女性，在酒吧间里被动手动脚；尚未成年的男女饮用烈性酒，因为跳舞发生了小冲突，发生“血拼”事件……酒吧聚集地成为警察们头痛的地方，也就不足为怪了。
还有就是对于上班一族，有一个新的疾病名词，就是因为疯狂泡吧等不当放松而来。这种“星期一综合征”的表现就是早晨难以起床，“简直像喝了蒙汗药，越是催促越是发出阵阵鼾声”。情绪很差。有的人经过双休日，上班的必备“行头”已散落各处，找全它们已头晕目眩。如果说这是疯狂泡吧受到的惩罚，已经是极为轻度的了。严重的就像上述“血拼事件”里的当事人，性命几乎不保，也是完全有可能的事。
“疯狂KTV”是一种恶习
这是一个娱乐休闲的时代，在忙碌的工作之余，利用双休日放松心情的人群，一天天变得庞大了。尽管放松的方式各种各样，但是其中一个非常常见的选择，就是到KTV去K歌。然而，令一般人想象不到的是，本来是放松心情的场所，却在不知不觉间，成为了越来越多罪恶的集中之地。这就是KTV里面的丑恶。他们几乎已经成为了一个专门的人群，用有关方面的说法，就是“嗨药”一族。
其实，开始的时候，他们和许多到KTV放松的人一样，只是为了唱唱歌、缓解缓解各方面的压力。但是，当成为这里面的常客之后，其他方面的诱惑降临了，有时候不解决实际问题的情况，也使得他们放松了警惕，陷进了无法自拔的深渊。这与那些陷进了“网络黑洞”的人一样，也是误入歧途、被钻社会空子的恶习损害的一群。
据有关方面人员介绍，一般到娱乐场所“嗨药”的男人，很少带女友，而“嗨”的过程中，少了女孩气氛也不好。于是，一些想“嗨”又消费不起的女孩，就主动当上了“陪嗨妹”。很多“陪嗨妹”要么不小心误食了毒品；要么是陪“嗨药”的朋友出去玩，迫于情面不得不一同吸食；要么出于好奇，原木打算试试看，孰料深陷其中：要么被小姐妹诱导：“你吃吧，这药保证不上瘾，还能让你成神仙……”
今年23岁的姑娘晓丽，是一名大学生。由于社会就业形势严峻，苦苦找不到理想工作的晓丽，成为厂KTV的常客，这也足她找到的最有效的放松方式。几个女伴同病相怜，结伴到并不很贵的场所发泄，并形成了有规律的共同约定。渴望早日“成功”的她，常常感叹自己没有“殷实”的家境。为了比同龄女孩少奋斗10年，她想充分利用自己的“先天资源”，一心寻找与“上流人士”的交往机会，希望有朝一日能“飞上枝头变凤凰”。因此，贪玩儿虚荣的晓丽轻易陷进了“陪嗨妹”的泥沼，来实现她的“人生目标”。
晓丽皮肤白皙，容貌甜美，“嗨龄”已有一年多。在娱乐场所里，她显得清纯脱俗，而她的客人也相对较稳定。她最初是听朋友说，有的“陪嗨妹”幸运地被客人看上而嫁入豪门，这使晓丽心生艳羡。因此，晓丽想通过这种途径，改变自己的社会地位。经过朋友帮忙，她被介绍到最豪华的娱乐场所当“公主”。在“陪嗨”时，她尽量表现出色，希望有一天也会如愿嫁个有钱人。然而，当“公主”容易，想“嫁人”难。在这里“嗨”一场下来至少也得七八千元，不是什么层次的人都能消费得起的。在一年多的“陪嗨”中，的确有很多男士献媚，但是他们从来没有投入真实的感情。晓丽由于长年在娱乐场所兼职“陪嗨”，不但被玩弄了感情，而且由于长期服用“嗨药”，她的身体状况也出现了“红色信号”。
像晓丽一样想凭借姣好容颜去走捷径的女孩子，现实中并不少。她们经常光顾的地方，无非是一些迪厅、酒吧、夜总会、宾馆。朋友间的相互介绍，则是“陪嗨妹”入行的主要途径。她们的这种“付出”，多数都是爱情、学业两不成，有的还沦为风尘女子。因为客人找“陪嗨妹”的目的无非有两种：一是充场面，二是占便宜。
许多年轻人深深陷入的另外一个重要原因，还在于不小心吸食摇头丸等毒品。开始也许因为好奇，当被同伴告知“不会成瘾”时，便轻信对方所说的，以为仅仅是“找乐儿”，不会出大问题。但事实上，吸食者一旦成瘾，就需要大量的金钱来供自己消费，而那些想“嗨”又“嗨不起”的年轻女性很自然地就选择了“陪嗨”这一途经。“以陪养嗨”，既能暂时解除毒瘾，又能赚到不菲的钱，听起来像是不错的“职业”，但却是危害深远。女孩子一旦当上“陪嗨妹”，她的生活习惯和人生轨迹都将产生致命的转变，而且还无法自拔。
归根结底，虚荣、浮躁是陷进罪恶深渊的深层根源。但我们应该知道，天上不会掉馅饼，世界上没有那么容易的生财之道，任何一项收获，都是需要付出的。付出方式有的卑微但有道，有的低贱而无道。在时代巨变之际，诱惑花样百出，我们需要看清人生的真蒂，抵挡住所有的恶习，做到百毒不侵。当然，社会也需要做出有效的举措，让这类恶习无容身之地。
不要过分注重面子
在我们这个有着五千年文化底蕴的国度，面子囊括了人的地位、财富、尊严、人格，是人们进行社交活动的外观表征，代表着他人、社会对自身的综合评价。
从社会心理学的角度来看，所谓“面子”，是指个人在社会上有所成就而获得的社会地位或声望；而所谓面子功夫，是个人为了让别人对自己产生某些特定印象，而故意做给别人看的行为。个人对其他人做“面子功夫”，就像在舞台上演戏一样，他会刻意地安排他和别人交往时的情况背景，修饰他在别人面前的服装仪表和行为举止，期望在别人心目中塑造出某种特定的形象。譬如在客厅里悬挂名人字画，身上佩戴要人送的装饰品等等，都是所谓的“面子功夫”。
关于面子消费的根源，不同的人有不同的见解，台湾学者许焕光等认为：“面子”源于中国的耻感文化，在耻感取向下，中国人特别注重“面子”。“面子”是中国传统文化、传统价值观、人格特征、社会文化的耻感取向共同作用的综合体。
也有人认为面子型消费，归根结底是虚荣心在作祟。最近媒体讨论的翻盖手机问题即是一例。在欧美一些发达国家，翻盖手机因故障率及返修率高而遭到冷遇，但在国内，翻盖手机却受到异乎寻常的欢迎，原因何在？心理学家为我们揭开了谜底，原因是翻盖手机在合盖时“啪”的一声脆响，能有效吸引周围人的注意力。
月饼的消费就是面子消费的一个典型。月亮在中国传统文化中象征着圆满与和谐，所以中国人对月亮和中秋有一种强烈的情结。这种情结反映在民间生活中，就是对中秋佳节和亲情相守的重视，而月饼也成了我们这个民族中一道永恒的圣餐。然而，如今的月饼已不仅仅是指传统的喜庆团圆月饼，而是在这一基本功能上派生出了新的价值——礼品。因为是礼品，包装是否豪华精致则事关面子。于是月饼开始偏离了食物的本质——做工越来越精致，价格与档次越来越高，2003年南宁市竟出现了99999元的天价月饼。每年中秋前，月饼价格高得离谱，但销量依然有增无减。究其原因，是因为月饼已成为了一种重要的礼品，在外工作的子女给父母及亲人寄送月饼、同事之间互送月饼、有业务往来的单位之间互相送月饼……
正是这样，对送礼者来说，月饼的价格与档次就象征礼品的轻重，关系到自己的面子问题；对于收受月饼的人来说，月饼的价位与档次是权衡送礼者的诚意及其面子大小的标志。一个简单的月饼为面子消费提供了温床，消费者有面子了，商家也有票子了。而人们对月饼本身的兴趣却越来越小。即使是那些在中秋晚上被端上餐桌的月饼，它的象征意义也远远大于食品的意义。皓月当空，合家团圆，赏月谈天。大多数中秋之夜的家庭聚餐时，吃的仍然是鸡鱼肉蛋，人们只是象征性地分食一小块月饼。原本应该是中秋主角的月饼，在食品的层面上已经逐渐成为陪衬。
民谚云：“吃饭穿衣看家当”。钱到底怎么花？仁者见仁，智者见智。物有所值，量力而行，应该成为我们消费的一把尺子。只有这样，才能形成与自己的消费水平适合的消费方式。
不要盲目地追求名牌
为了名牌而名牌，名牌就成了一种不健康的心理——虚荣的绝对营养品。
在信誉被一次又一次强调的时代，对名牌的需求也无可厚非，因为在通常情况下，名牌就意味着高质量，优秀的售后服务和良好的信誉。但在名牌背后却存在着很多不良现象。其中盲目地追求名牌是一种不好的消费习惯。
对于确实有经济能力消费名牌的人来说，买名牌当然无可厚非。但对于某些没有经济能力的人来说，盲目崇拜名牌是完全没有必要的。
有的人虽然没有雄厚的经济实力，却对名牌完全没有免疫力，这实际上是他的虚荣心在作怪。名牌固然代表了良好的质量和优良的品质，但是如果名牌仅仅代表这个，是不足以成为名牌的。名牌消费者对名牌的消费，实际上是在“群体注视”的过程中完成的。当人们使用名牌的时候，会感到自己被注视，被认同，所以明星喜欢使用名牌，借以形成自己的号召力；名牌喜欢利用明星，借以形成自己的品牌共同体，塑造品牌神话。
名牌是非常直接和奏效的，因此它成了一种不健康心理的绝对营养品——虚荣。什么是虚荣？就是没有基础的荣誉，没有内容的荣誉。人都有荣誉感，当人没有能力获得实际荣誉的时候，他们就追求虚荣以欺骗的方式满足对荣誉的需要。荣誉有超越的意思，有与众不同，不可企及的意思。“名牌”可以从精神层面满足人的这种心理。名牌是少的、好的、与众不同的，甚至是限量的。不是谁都能有享受名牌的“荣誉”的。有了名牌的人，和没有名牌的人，自然是要区分对待的。其背后隐藏的人与人的等级差别意识，多么让人触目惊心啊！
据调查，现在的大学生群体中大多数人有超前消费名牌的消费意识。大学生本身还不是劳动者，其中很少有人有固定的经济收入，都还依靠父母，按道理应该是非常节俭的，但是，他们现在多数已经习惯了非名牌不买，尤其是生活在大都市里的大学生，面对物质的诱惑，经受不住考验，以至于形成了一种不良的追名牌的风气。
从经济学的角度来看，我们也可以算一笔名牌账。大凡名牌都有不断地通过广告来维持自己的影响力，都放在高级的商场中销售，对公司而言都有丰厚的利润，有的甚至是限量的，于是，我们在购买名牌时支付的资金不仅仅买了名牌货物本身，而且还在资金中不可避免地交纳了较高的广告费用、场地费(商场租赁费)和品牌费用等等，相比之下，也许买同样的不出名的产品，价值和价格就会比较接近，更何况名牌也是由不出名发展而来的，说不定我们今天支持的不出名的产品就是以后大名牌的前身呢。因此，消费最主要的是消费品本身的质量和价值，而不是它的名气等附加值。
不仅如此，量力而行也是消费的一大原则，如果你没有雄厚的经济实力，请不要盲目追求名牌．相信你会不为物质所累，更加轻松地享受生活！
1.科学饮食——改变胡乱吃喝的坏习惯
衣、食、住、行是每个人生活中所必不可少的，其中，饮食又是重中之重。饮食不但为人们提供人体所必需的能量，而且还是人生长发育和进行其他活动的前提，正所谓“人是铁饭是钢”。此外，医学表明，人的身体健康与否跟饮食有着极大的关系，合理的饮食习惯能增强人的免疫能力，给人的健康生活以有力的保障。因此，为了满足身体的需要，食物中的营养要力求全面，结构要合理，各种养分都要摄取得到，才能使身体更加健康，才能更好地进行工作、学习和其他活动。所以说，每个人都要养一种科学的饮食习惯。
由于现在的物质条件越来越好，所以人们在饮食方面的要求也越来越高，各种各样的美食也越来越多，所以说有很多人不注意饮食，为了享受山珍海味，不惜挥霍钱财，暴饮暴食，最终导致身体出现了许多病症。这些都是因为没有注意饮食规律，没有进行合理膳食造成的。因此，专家建议，要保持一个健康的身体，就要养成一个合理的饮食习惯。想要养成一个合理的饮食习惯，就要从以下几个方而进行：
1.三餐饮食一定要合理
俗语说：“早餐要吃好，午餐要吃饱，晚餐要吃少。”这是前人总结出来的经验，也是我们在日常生活的饮食所要遵循的饮食习惯。
