登陆注册
3530000000047

第47章 附录(3)

大帅之死

1928年春,奉军面临的形势甚为严峻。蒋介石和日本达成协议。蒋任北伐军总司令,汇同冯玉祥、阎锡山、李宗仁组成四个集团军,北上讨伐张作霖致使奉军节节失利,这是压力之一。其次是张作霖在年初与日本订立关于在东北修筑五条铁路的借款密约,因日方提出的条件非常苛刻,张对这项密约没有爽快地答应,并附加个条件,须在一年之内同地方政府商定后才有效。日本方面主张把这项密约,作为政府间的正式协定,张坚决不允。日本对此大为不满。日本公使芳泽昭示张作霖,如果铁路能够圆满解决,日本支持张的地位不变。芳泽在5月17日会见张作霖时又警告:“当战乱发展到京津地区,其祸乱将及满洲之际,帝国政府为维持满洲治安起见,不得不采取有效措施。”又说,“张宗昌的兵在济南杀死几十名日本侨民”,“你对此应负一切责任”。面对芳择的威逼恫吓,张作霖勃然大怒,由座上站起来,把手里的翡翠嘴旱烟袋猛力地向地下一摔,折成两段,声色俱厉地冲着芳泽说:“此事(指张宗昌杀日侨事)一无报告,二无调查,叫我负责。他妈拉个巴子的,岂有此理!我这个臭皮囊不要了,也不能做这种叫咱们子子孙孙抬不起头来的事情。”他说完之后扔下芳泽不管,怒气冲冲地离开了客厅。虽然当晚谈了四个小时,但芳泽一无所获。

5月25日,张作霖通过外交总长罗文干答复日本照会:“于战乱及于京津地区,影响波及满洲地区时,日本将采取措施,中国政府断难承认。东北三省及京津地方,均为中国领土,主权所在,不容漠视。”最后并告诫日本说,“深盼日本政府鉴于济南不祥事件之发生,勿再有不合国际惯例之指置……”语气强硬,对日表示不屈。之后,奉军鉴于处境日趋不利,张学良、杨宇霆也“劝老将回奉”。张作霖知大势已去,5月30日下总退却令。6月1日张作霖接见外交及北京绅商法团代表话别,并应北京地方要求,派鲍毓麟率兵一旅,留在北京维持治安。命许兰洲将“陆海军大元帅”之印、旗、国务院印信,外交部重要档案运往奉天。2日发布出关通电,声言退出北京后,政务交国务院、军事归军团长负责,此后国事听国民裁决。通电中称:“本为救国而来,今救国志愿未偿,决不忍穷兵黩武,受整顿所部退出京师。”

在离京的前几天,日本又多次派人对张极尽威逼利诱之能事,张作霖软硬不吃,日本人下定了除张作霖的决心。1928年6月3日凌晨两点,张作霖一行由中南海的前门火车站,登车返奉。车是慈禧太后坐过的花车,张乘坐的八节车厢居列车的中间。一同上车的有潘复、鲍贵卿、莫德惠、刘哲、张学曾、岳夫人等,寿夫人坐压道车先走一步。潘复、鲍贵卿坐在前节蓝皮车厢,到天津就下车了。专车到山海关,等在那里黑龙江督军吴俊升登车,进入车厢晋见张作霖,说代表东北各界迎接大帅回奉天。6月4日清晨,专车到达皇姑屯车站,张景惠、刘尚清在那里迎候,并说其余家人和文武官员都在奉天新站等候。仅有张景惠一人登车随行。专车离开皇姑屯车站,八车厢仅有张、吴和温守善,行至三洞桥,轰隆一响,飞沙走石,把车厢炸碎。吴的脑袋被扎进一个铁钉,当即死亡;张作霖被炸出路基三丈远,温守善被破木板铁皮和沙石埋住,醒来后顾不得疼痛,来到张作霖跟前。张作霖当时没死,只见咽喉处有一个很深的窟窿,往外流血,满身血污。温掏出一个绸手绢把伤口堵上,然后和张学曾一起把张作霖抬到赶来接张的奉天宪兵司令齐恩铭的汽车上。张作霖当时神志恍忽,但还能说话。他问:“逮住了吗?”温诳说:“逮——住了。”又问:“哪的?”温说:“正在审问。”过一会儿张说:“我到家看看小五。”接着又说,“我尿一泡尿,尿完我就要走了。”同车的校尉高其祥受伤,会计高维周骨头炸碎,伤势较重,岳夫人脚被炉火烫伤。

张作霖被抬到帅府小青楼,这是寿夫人住所。寿夫人、医官等人找药的找药,扎针的扎针,用大烟喷、灌白兰地,都无济于事,张作霖终因伤重流血过多不久断气了。在张奄奄一息时,还对卢夫人说:“我受伤太重,恐伯不行了,叫小六子(张学良)快回奉天。”寿夫人等号啕大哭,臧式毅从旁婉言相劝,仍是哭声不止。还是寿夫人老母王老太太久经世故,颇有见识,马上阻止说:“这是什么时候,哭个没完,不要因小节误大事。”于是寿夫人止住悲啼,张罗丧殡寿衣。死后穿的黑地金线绣龙的袍褂,帽子前齐后圆,带穗,寿材是府内早存的阴沉木,从兵工厂调来两位老木匠,日夜兼程打制寿材,吃住在帅府,不准回家。寿夫人、臧式毅商议:一方面继续封锁消息,密不报丧,以稳定大局;另一方面速报张学良商议后事。于是府里谢绝一切往来,凡知情人员均嘱保密。就连在救治张作霖现场的小河沿盛京施医院院长雍大夫(英籍),也被军医处长王宗承诚恳地嘱咐说:“这件事关系太大,希望你严守秘密,如有人问时,千万不能说大元帅已死,只能说负伤罢了。”雍氏为人很老实,当英国住牵总领事问他时,他按照王处长的嘱咐严守了秘密,雍氏因此也丢了院长的职务。此事做到守口如瓶,滴水不漏,外界不知张作霖的死活。其间,日本町野顾问找到刘尚请省长探听,刘省长对他说:“大帅精神很好,能进软食。”日本的松井、本庄繁、荒木等也派人过问,得到同样回答。

1928年6月4日,是张学良27周岁的生日,张作霖离开北京三、四方面军团部没定最后撤离时间,送走张作霖后,杨宇霆、孙传芳提议搞一小型聚合,以示庆祝。这天上午10时左右,杨、孙和军团部高级人员及张的少数亲友聚在张的中南海住处万字廊,正在这时得知张作霖的专车被炸,本人受伤,来客遂不欢而散。当杨离去后,屋里只剩下张与刘鸣九,张低声说:“老将不在了!”随即泪如雨下。张学良遇事不慌,对外一切平静如故,三、四军团的其他人只知大帅有伤,不知大帅亡故。

“再见”风波

张作霖自称是“绿林大学”毕业。原来一字不识,后来官做大了,要看公文、批公文,才逼着学文化。先学“画行”。“画行”是什么呢?就是旧社会官场办公文,都是由秘书拟稿,主官审批,如果同意,就在上面画个“行”字。为什么说是画呢?因为过去当大官的,对这个“行”字都非常考究,不但要写得有力,写得好看,而且要别人假不倒。说是画,也确实是画,一般有“虎头行”、“白鹤行”、“竹叶行”三种,就是把“行”字画来和这三种东西相像。张作霖的“行”字,也练得很好,刚劲有神,根本不像个文盲大老粗写的。

日本驻沈阳总领事经常到张作霖处暗谈,告别时常用中国话说:“谢谢。”张作霖心想,自己也应该用日本话说声“再见”才是,便叫翻译官教他几句日本常用语。翻译官教他说:“阿里噶斗”是谢谢;“撒约那拉提”是再见;“巴个押路”是马、鹿、虎、狼,骂人“禽兽、混蛋”。张作霖都记住了,不过最顺口的是“巴个押路”。他也常常用这句日语来骂自己的佣人。一天日本总领事又来会晤,张作霖送他到台阶上,日本总领事又说“谢谢”,张作霖一听机会到了,赶忙想用日语说声“再见”,岂知脱口而出的却是“巴个押路,巴个押路”,连说了两遍,张作霖自以为很得体。但日本总领事听了却很惊诧,他后来费了很多周折,才找到张作霖的翻译官,央求他询问一下张作霖为什么骂他?翻译官对张说了,张起初说是没有骂过,继而一想当时确是用的“巴个押路”。便叫翻译官转达日本总领事,他当时是想用日语说“再见”,哪知说忙了,说走了嘴,把“撒约那拉提”说成“巴个押路”了,这句错话他撤销,并向日本总领事表示歉意。他说:“妈拉巴子的,今后我再也不说日本话了!”

照例办事

日本人经营的南满铁路,从旅大经沈阳直达长春。按过去不平等条约规定,在这条路的两侧若干距离内,都有取土、取燃料、搞建筑的特权,称为附属区。特别是沈阳车站,附属区占地很多,范围很大,面积与市区相等,形同一个租界。不但有市街、商店、旅馆、学校等,而且还有他们自己的兵营和警察派出所等,中国人进去也要受他们的管理。1920年,有一次一个中国兵进去,不知何故和日本人发生冲突,竟被日本人打死了。日方用外交方式通知中国当局,只叫去领尸,并不表歉意。当时北洋政府外交部驻沈阳交涉署把这件事的原委报告了张作霖,张指示交涉署要据理力争,要日方赔损失、表歉意,并保证以后再不出人命事故。但日方态度蛮横,只承认给20元作烧埋费,不道歉,不作任何保证。交涉署又向张汇报了,张作霖说:“算了吧,有了先例就好办了。”

同类推荐
  • 契诃夫

    契诃夫

    契诃夫戏剧创作的题材、倾向和风格与他的抒情心理小说基本相似。他不追求离奇曲折的情节,他描写平凡的日常生活和人物,从中揭示社会生活的某一重要问题。在契诃夫创作的剧作中,具有十分丰富的潜台词和浓郁的抒情味;他作品中所表现的现实主义,具有强大的鼓舞力量和深刻的象征意义。斯坦尼斯拉夫斯基、丹钦科以及莫斯科艺术剧院与契诃夫进行了创造性的合作,对舞台艺术作出了重大革新。一起来翻阅《契诃夫》吧!
  • 长征领导人4

    长征领导人4

    描写了二万五千里长征中红军所经历的故事,在这漫长的艰辛征途中红军所表现出的种种英雄气概,记载了他们为祖国的解放所作出的种种牺牲,献身于革命的伟大精神,以及打过的一个个漂亮胜战的精彩片段,记叙了他们所立下的不朽的功勋。
  • 人间锦书,雁字无回:中国历代女才子的红尘绝唱

    人间锦书,雁字无回:中国历代女才子的红尘绝唱

    女性诗人是一支傲然独立于中国古代文学史上的创作队伍,为古代文学史增添了一缕妩媚的色彩。本书遴选了中国古代文学史上卓有成就的58位女诗人,通过其各具风格的诗词作品,诉说人生的爱恨、欢喜与悲辛,展现古代社会女性世界里不为人知的爱恨情仇与动人故事。
  • 关东枭雄张作霖

    关东枭雄张作霖

    张作霖为什么能够崛起?一个穷小子,一无权,二无势,在日俄两大列强以及清庭和革命势力之间趋利避害、闪转腾挪而终于成就了霸业,除了上天眷顾以外,他是如何做到的?本书透过这中间千丝万缕的因果关系,引领读者去发现一个不一样的关东枭雄张作霖。
  • 正说历代非常女性(全集)

    正说历代非常女性(全集)

    在中华五千年的历史中,我们精选了60个非常女性。没有特定选择的标准,主要是感觉她们是否对历史进程有重大影响,或她们的传奇是否让人难忘。因此我们选的不单有正面人物和名人,还有反面人物和知名度不高但有特点的女性角色。
热门推荐
  • 尘音

    尘音

    尘音:三千红尘,惊鸿之音。尤迦:昙花一现,只为尘音。千万年前的一滴泪,种下因。她在历史的轮回里徘徊,这是果。她不懂人世间的情感,可是当她真正学会爱时,那人可还在原地?
  • 庐州岳

    庐州岳

    谁说没有器魂就没前途?谁说不凝金丹就没方向?谁说书法家玩穿越就没未来?看一代书神如何玩转异界,令国君俯首,使女王倾心,重现家族旧日辉煌。傲骨铮铮入苍黄,壮怀如刃锋所向,视阔千载闯洪荒。志在为国斩苍狼。群英逐鹿吾何惧,凌空一喝九霄破,雄心敢吞万里江。云散风清醉倚枪。
  • 清代今文经学的兴起

    清代今文经学的兴起

    本书是浙江省哲学社会科学2007年重点课题。通过对清代最初的几位讲求今文经学经学家经学思想的分析,力图对今文经学的兴起作出较为准确的分析,说明清代今文经学不是一开始就完全只讲公羊学,也不是仅讲今文经学,而是有一个过程。在这个过程中,今文经学逐步被重视,《公羊》学的地位越来越凸显,三科九旨日益为人们所关切。
  • 花开初夏之边伯贤

    花开初夏之边伯贤

    那一年他们相遇,相知,相爱。却不曾料到他是神族之子,她决定离开他。三年后,他找到她,却又遭到某贱人的阻拦。男友的背叛,亲人的离去,让她拥有法术之后,心灰意冷之间甘愿堕落成魔。两千年后,他们再次相遇,她是魔尊,他是神尊。两人彼此都褪去了年少时的天真无邪。“笑话!你伤我那么多,你觉得我会救你吗?”“对不起,我不祈求你的原谅,但我只求你变回你以前那个年少无知,天真无邪的样子。”“边伯贤,你以为到现在,我还回的了头吗?!”
  • 张居正大传

    张居正大传

    本书严格遵照史实,撷取了明政治家张居正政治生涯中的几件大事,着力表现了张居正作为一个天才政治家的雄才大略,而且揭示了他矛盾复杂的人格和丰富的内心世界。
  • 修仙之道阻且跻

    修仙之道阻且跻

    纪启顺自幼跟随长辈拜入仙门,所求的不过是追寻大道神髓。她道:“人生苦短、道阻且跻,哪有时间思索旁的。”修道,终究是逆天行事,少不了重重艰难与险阻。纵长生门前白骨累,虽九死吾尤不悔!炫酷狂霸拽的女道士纪启顺大道求索,一路上披荆斩棘、遇神杀神佛挡杀佛的励志故事。
  • 一辈子的事业:我的创业非传奇

    一辈子的事业:我的创业非传奇

    本书为汉庭创始人季琦的创业手记和管理笔记。10年来,季琦联合创办的携程、如家,独立操作的汉庭,先后在美国纳斯达克上市,市值均超10亿美元。其中的创业征程、心路历程以及鲜为人知的内幕,作者娓娓道来,启人心智:怎么找到一辈子的事业?找到了如何坚持、经营和发展?是赚钱重要还是事业重要?赚钱如何与事业完美结合?季琦通过汉庭现身说法,在书中给出了他的答案。季琦作为新生代企业家的翘楚,对企业上市、公司管理、商业模式、酒店经营、中国的发展以及社会人生皆有独到而深刻的看法。比如从“中国制造”到“中国服务”观念的提出以及在汉庭的实践;对企业上市的建议和忠告;对外国酒店经营的考察,皆见解独到。
  • 异宝录

    异宝录

    天,是谁?神仙,谁见过?妖魔,就是坏蛋?当天道不显,神仙不见,罪孽在大地上蔓延。少年,你该如何去做?
  • 蛮荒骨帝

    蛮荒骨帝

    修法破镜,才知过往只是一个棋局而已。扒开云雾,逆转乾坤,杀大魔,战邪神,终登神祇。可叹,万载岁月,流年似梦,自古英雄多寂寞。手握日月星辰,脚踏浩渺苍穹,若天不是天,地不是地,你不是你,我依旧还能是我吗?数缕神魂,终归故里,重新踏上征途.......
  • tfboys之甜蜜的水晶糖

    tfboys之甜蜜的水晶糖

    他们喜欢上了同一个女生,一个是命中注定,一个是青梅竹马,一个是远远陪伴。上天总会眷顾有爱的人,经历了许多他们找到了最适合自己的能够相伴一生的人。