坐着时空机惊出我一身冷汗古代人也有身份证吗？
在我国，可以用身份证来识别一个人的身份。那么古代人是怎么向别人证明自己身份的呢？他们也有身份证吗？
其实，在古代，普通人是没有身份证的，他们一般会用书信和信物来表面自己的身份。而一些诸如政府官员的特殊人，拥有一些特殊的身份证，来避免他人冒充自己的身份。古代官员上任时，都会随身带着两样证明自己身份的东西，一样是“敕牒”，另一样是“告身”。“敕牒”即委任状，上面盖有中央的官印，而“告身”则用于证明上任者本人的身份，它是由国家专门机构制作和发放的。
除了“告身”这种能证明身份的凭证外，古代官员还有其他能证明身份的东西。比如，在唐代时，官员的身上都佩戴有一种称作“鱼符”的东西，“鱼符”上面刻有官员的职务和姓名。三品以上的官员，“鱼符”是由黄金制成的，三品以下的则用银或铜制成。宋代证明官员身份的东西叫作“牙牌”，“牙牌”上刻有官员的姓名、职务和所在的衙门等信息。
我国的古代人为什么要竖着写字？
我们在看古装剧的时候会注意到，古人们在写字时都是提着毛笔竖着写字的，为什么他们不像现在的我们一样横着写字呢？
原来，在造纸术发明之前，古人们都是在竹木简牍上写字的。竹木简牍都是窄而长的竹木片，用绳子串起来就可以卷成册。当人们将卷册打开时，通常都是左手展开而右手执笔，所以形成了写字时是自上而下，从右到左的习惯，因为这样会更方便。
此外，从汉字的特点和古人们的生理习惯来看，因为是右手执笔，左手翻册，一个字的笔顺当然是从上到下，从右到左更为方便。而每个汉字的末笔大都在中下或右下，写完上一字的末笔接着写下一字的起笔，竖着写比横着写更方便，便于笔势的连贯。
古代人是如何造纸的？
在古代，人们最早用丝绵做原料来造纸，但因为其价格昂贵，数量少，并不普及。东汉时，蔡伦改进了造纸术，他用树皮、渔网、麻头、藤皮等等原料，经过捣、烘等工艺，制造成纸，此种方法逐步在中国传开，后又传播到世界各地。在我国古书《天工开物》中有关于用竹子造纸的方法，步骤如下：
先是在山上将竹子砍好，然后斩成小段带回去。接着在清水池中将竹子浸泡一百日以上，去皮后进行清洗。然后准备一个大木桶，并往里面倒入石灰水，将清洗干净的竹子放入大桶中，然后再上火进行蒸煮。等蒸煮八天八夜之后，再将竹子从木桶中取出来，用器具将其捣烂，制作成纸浆，最后让纸浆覆盖在框架模型的帘子上，等经过了烘烤和晒干后，就可以得到一张张书写用的纸了。
古代真的有“蒙汗药”存在吗？
在武侠片中，有的人会用“蒙汗药”将人迷晕，这种药真的存在吗？它是由什么构成的呢？
古装武侠片中的“蒙汗药”一般具有如下特点：药效强，人在服用后能在短时间内处于昏迷状态；常常被混在酒或水中，可以遮掩药的味道和颜色；用冷水冲洗可以使那些昏迷的人立刻苏醒过来。通过以上几个特点，我们不难看出，其实“蒙汗药”具有麻醉剂的特性。
古代医药学家李时珍所编着的《本草纲目》中，记载了一种从印度传入中国的“洋金花”（即曼陀罗），它的成分中含有东莨菪碱、莨菪碱和阿托品，这三种成分具有麻醉的作用，“洋金花”的特性与武侠作品中的“蒙汗药”的特性相吻合。另外，“洋金花”味苦，用酒或水可以掩盖其本身的味道，这么看的话，“洋金花”很有可能就是“蒙汗药”的主要原料。
“三军未动，粮草先行”中的“三军”指的是什么？
说起“三军”，可能很多人会认为是海、陆、空三军，但其实“三军”的说法最早起源于春秋战国时期，而且当时所表示的意义与现在的意义并不相同。
春秋时期，大国都设有三军，但各个国家的叫法不一样。晋国将三军称作中军、上军、下军；楚国称之为中军、左军、右军；齐国、鲁国和吴国则称之为上、中、下三军。三军分设将、佐等军衔，而中军为三军的统帅。随着时间的推移，上军、下军和中军逐渐被前军、中军和后军所取代。到了唐朝和宋朝时，这样的编制已经成为军队的固定编制。这时的三军成了担任不同作战任务的各种部队。前军为先锋部队，中军为主将统帅的部队，后军为掩护和警戒部队。
到了今天，前军、中军和后军这样的编制早已取消，取而代之的是陆军、海军和空军。
“扁鹊见蔡桓公”真有其事吗？
战国时期，神医扁鹊来到齐国，拜访齐国的国军齐桓公。扁鹊在与齐桓公面谈后发现齐桓公生病了，于是将生病之事告诉了齐桓公。但齐桓公不相信扁鹊的话，没有理会。扁鹊出于对国君负责的态度，反复观察齐桓公，当他第三次见到齐桓公的时候，发现齐桓公已病入膏肓，于是无奈地走了。等扁鹊从齐国离开到达秦国，没过多久，齐桓公就离开了人世。
但我们在书本中学到的却是《扁鹊见蔡桓公》，莫非这相同的事情既发生在了齐桓公身上，也发生在了蔡桓公身上吗？
我们学习的这篇课文是出自《韩非子·喻老》中的《扁鹊见蔡桓公》，里面记述的确实是扁鹊见蔡桓公。但在中国的历史上，根本就没有一个叫作“蔡桓公”的人，倒是有一个名字与其相似的“蔡桓侯”的人，那么有没有可能是想写成“蔡桓侯”，而错误地记录成了“蔡桓公”呢？这种可能性也不存在。因为蔡桓侯去世之后，扁鹊才出生。
综上我们可以做出推测：扁鹊其实根本没有见过蔡桓公，扁鹊真正见的，应该是齐国国君齐桓公。
古代国君所穿的龙袍上到底有几条龙？
大家都知道，古代的皇帝所穿的龙袍上绣有龙的图案，但具体有几条龙却没几个人知道。据史料记载，皇帝所穿的龙袍，背后和前胸各有一条龙，两边衣袖上各有一条龙，前后衣襟各有两条龙，还有一条龙绣在衣襟里面，总共加起来，龙袍上共有九条龙。
绣九条龙的原因，主要是受到了《周易》的影响。古代帝王受《周易》的影响很深，都推崇“九五至尊”的说法。因为“九”是奇数，很难在龙袍的布局上形成对称，所以人们便将其中的一条龙绣在了衣襟内，这样的话，龙袍上就有了九条龙。而且因为两肩的龙从前后都能看到，所以无论从正面还是反面来看，都有五条龙，正好与“九”和“五”两个数相吻合。
但并不是所有的龙袍都只有九条龙，有的皇帝的龙袍上要多于九条龙。如，明朝万历皇帝的龙袍上就绣有十二条龙。
“赵”为什么能在百家姓中排名第一？
百家姓中，“赵”排在第一位，这里面有什么原因呢？是因为姓赵的人在全国人数最多吗？
事实上，《百家姓》是在宋朝时编着的，而当时宋朝的皇帝姓赵。为了表示对皇帝的尊敬，“赵”姓也就自然而然地被排在了第一位。
至于“钱、孙、李、周、吴、郑、王”其他这几个排在前面的姓氏也是有讲究的：“钱”姓是五代十国中吴越国王的姓氏；“孙”姓为那个时候吴越国王钱弘俶正妃的姓氏；至于“李”姓，是南唐国王的姓氏。“周、吴、郑、王”，均是钱弘俶其他后妃，以及钱弘俶父亲后妃的姓。
“十八般兵器”包括哪些兵器？
古时候，人们要是说一个人武艺高强，常用“十八般兵器，样样精通”来称赞那个人。那么这“十八般兵器”中到底都有哪些兵器呢？
早在汉武帝时期，兵器就已经被划分成了各个种类，但“十八般兵器”却是在明代时才被确定下来的。古书中所记载的“十八般兵器”包括：弓、弩、枪、刀、剑、矛、盾、斧、钺、戟、鞭、锏、镐、棍、叉、耙、锦绳套索、白打（拳术）。而近代戏曲界所认定的“十八般兵器”则指的是：刀、枪、剑、戟、斧、钺、钩、叉、鞭、锏、锤、抓、镗、棍、槊、棒、拐、流星锤。
需要注意的是，“十八般兵器”中的“般”字，意思为“类别”，并不是指具体的某种兵器。
“十恶不赦”指的是哪“十恶”？
“十恶不赦”多指一个人罪大恶极，犯下了不可饶恕的罪过。现代汉语中，“十恶不赦”是泛指重大的罪行，并没有实指具体犯了什么罪，但是在古时候，“十恶”却是有具体所指的。
“十恶”之名最早出现在《齐律》中，里面是这样记述的：“列重罪十条：一曰反逆，二曰大逆，三曰叛，四曰降，五曰恶逆，六曰不道，七曰不敬，八曰不孝，九曰不义，十曰内乱。其犯此十者，不在八议论赎之限。”这些是封建时代的产物，很多内容都已经不适用于今天。但因为“十恶”是不能赦免的罪过，其影响颇深，直到今天，人们碰到了不可宽恕的事情时，都会马上联想到“十恶不赦”这个词。
“株连九族”中“九族”的范围有多大？
在古代，如果有人犯了诸如欺君的重罪，有可能会被“株连九族”，即“一人犯罪，全家受难”。那么，“九族”具体包括哪些人？它的范围有多广呢？
从古代的实际情况来看，“九族”包括“父族四”“母族三”“妻族二”。具体来说，“父族四”指罪人自己一家，外嫁的姑母及其儿子一家，外嫁的姐妹及外甥一家，外嫁的女儿及外孙一家；“母族三”指的是外祖父一家，外祖母的娘家和姨母及其儿子一家；“妻族二”指岳父一家和岳母的娘家。
其实，在我国历史上，“株连九族”的情况十分少见，它只是一个统称，并非严格的法律称谓。比如，在唐代，如果某人犯了谋反的重罪，那么这个人的父亲和16岁以上的儿子要一同被处死，其他亲属都可免于死刑，只是按亲疏关系或收进官府做奴婢，或流放。
“奉天承运，皇帝诏曰”是什么意思？
在看古装宫廷剧的时候，经常能听到宫里的太监拿着圣旨说着“奉天承运，皇帝诏曰”这句话。那么这句话是怎么来的？它又有什么意义呢？
要说到这句话的出处，就不得不提到秦始皇。秦始皇统一天下后，定名号为皇帝，自称“朕”，命为制，令为诏，他的玉玺上刻着“受命于天，既寿永昌”，所有的这些都在向外界昭示着皇帝的合法性和神圣性。如此看来，“皇帝”和“诏”早在秦始皇时就开始使用了。之后的朝代渐渐建立起一套完备的皇帝制度，在汉代时，“诏曰”二字出现在汉代帝王的文书中，之后被一直沿用下来。
“奉天承运”这四个字真正使用在诏书上，是从明太祖朱元璋时期开始的。明朝时期的天文学家沈德符，在其所写的《万历野获编》中写到，皇帝所执的大圭上刻着“奉天法祖”四个字，因此，皇帝被称为“奉天承运皇帝”，而皇帝颁布的诏书，也会在前面加上“奉天承运皇帝”的称呼。
“奉天承运皇帝”和“诏曰”被后人们重新断句，就逐渐成了现在电视剧中经常出现的“奉天承运，皇帝诏曰”的说法了，其实正确的读法应为“奉天承运皇帝，诏曰”。
“七尺男儿”很高吗？
我们常常能在古代的文学作品中看到“七尺男儿”这样的说法，看上去感觉这个人长得很高的样子，但实际计算起来的话，“七尺男儿”并不是很高。
若按现在的长度单位计算，1米约等于3尺，那么7尺就约2.4米高，世界上能长到这种高度的人是凤毛麟角，难道古代有很多长得很高的人吗？
其实，古代与现代的“尺”在规格上是不同的，各个朝代对“尺”的标准也不同，但平均来说，古代的1尺约为23厘米长，而现在的1尺大概为33厘米长，所以古代的“尺”要比现代的“尺”短了约10厘米。这样的话，古人所说的“七尺男儿”的身高，算起来也就相当于现在的1.7米左右。
