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第23章 如何活过四十岁

媒体上自杀报道五花八门,惹得我气急败坏:那些人有什么资格草菅人命?自己算是解脱了,社会影响却是极其恶劣!搞得人心惶惶、人人自危,黄泉之下,他们就好意思瞑目?“人权首要的是生存权”,他们不仅有权不用,还主动迫害自己,真蠢。

出家人慈悲为怀,扫地莫伤蝼蚁命,爱惜飞蛾纱罩灯。因此,贫僧不吝推出一篇妙文——《如何活过四十岁》。希望同志们再三捧读、一思再思,多想着将本文精神发扬光大,别老琢磨提什么宝贵意见!

之所以划定四十岁,是想到一句老话——四十不惑。贫僧以为:一个人安安全全活过四十,“自杀”这一冲动念头肯定不再诱惑于他。

我们不妨把四十划作四个十年、四道关卡,过此四关,就会看见霞光万道,迎你在前头。

首先我来谈如何过第一关,即如何活过十岁。请看下面几例:

山东农林一名三年级学生因与同桌发生矛盾受到老师批评和体罚,服敌敌畏匆匆告别人世;

北京某小学四年级学生刘某因未完成作业,受到老师批评,跳楼自杀;

河北省鸡泽县某小学五年级学生郭某因考试不及格被罚款而自杀。

管他三年级四年级五年级,我们就认定他们没活过十岁。

三名小学生自杀都是因为成绩不好受不住老师“严加管教”!

贫僧以为:不要说老师批评你不成器,对你搞些“小动作”,就是全天下人对你指指戳戳,认定你“朽木不可雕也”,作为红旗下的一代,都须有拍着胸脯厉声疾呼“将来的主人必定是我们”的英武气概。请记住,十岁左右,别人除了夸你聪明、可爱、有前途外,其他种种认定你傻、笨、没出息的屁话,纯属扯犊子。别跟他们一般见识!应该可怜他们——老大不小了,要前途没前途,要事业没事业,除了打击下一代,他们还有啥本事?

过得第一关,接下来迎接下一个十年。在这期间,主要的“杀机”诱惑还是源自功课不好,觉得周围人瞧自己不起,产生自我否定意识,人前人后羞于抬头,觉得还是“一步登天”比较潇洒。

这回,就得用些心理战术:万一,自己使出吃奶力气,成绩还是遥遥居后,就应该提醒自己:“不是我有问题,而是‘成绩决定一切’这一愚论实在扼杀人性”!由此促使自己从它处着眼,开发自身潜能;万一,自己使出吃奶力气,也没开发出半分潜能,就应该提醒自己:“看来学生时代还未到我显山露水的时候,我的命运仿佛姜子牙——最美不过夕阳红!”

如此,过渡到三十岁之前继续“青春无悔”。这一阶段重点对付功课不好(已升入高校)、几度失恋、“入世”后迟迟与环境不相适应引发的沉重打击。先来看下面两例:

2001年10月9日约凌晨1时,广州某高校99级化学系学生石某不顾同学和女友的劝阻,从海印桥上纵身投江结束了年轻的生命,遇难的还有另外一位救他的大学朋友。经调查,石某先后谈了3个女朋友都不顺利,加上父亲又下岗,觉得自己学习成绩又不好,心理压力难排。

2001年11月,广州某名牌大学新闻系2001届毕业生梁某,参加工作不到半年,在家采用电击方式自杀身亡。梁某毕业后在一家广告公司工作,自感压力很大,身边又没有特别谈得来的同事。面对种种不顺心,性格内向的她很少和家人沟通,越来越封闭,对生活、事业感到绝望。

这两个例子中,一个是学习成绩不好、谈女朋友屡试皆爽、赶上父亲又下岗;另一个是与外界沟通无术、封闭日久、压力有增无减。

贫僧的金玉良言是:学习成绩好,固然有成为国家栋梁的可能;学习成绩不理想,日后也不无成为“建筑设计师”的奇迹嘛?“歌”唱得好,我们力争作“歌星”,“五音不全”也不妨碍你当“歌星”经纪人!各尽所能,按劳取酬,何必自寻烦恼,折磨自我。至于感情问题,“两情相悦,厮守一生”,诚然很动人,但“情随事迁,物是人非”,才更符合辩证法。处此“花花世界”,“天涯何处无芳草”!大不了如鄙人一样——赤条条来去无牵挂,也是一件很惬意的事。总比哭哭啼啼“没有你,活着还有什么意义”强吧。

朋友,当你春心萌动满怀憧憬想入非非忘了自己是老几,而意中人却跟你说“拜拜”的时候,不必摇头,不必叹息,不必眼中含泪,不必心头滴血,“命里有时终须有,命里没有莫强求”,“不是你的就别再勉强”。

否则,一门心思以死明志,以身殉情,岂非滑天下之大稽!

再谈与外界沟通问题。要是自己与社会格格不入,便寻死觅活,那也太没水平了吧?这里只有一语相赠:“自杀是孤芳自赏、顾影自怜者寻求引人注目的最后一计!”

现在让我们面对最后一关。这一阶段,“想不开”的人不外乎以下几类:

而立之年一无所立:票子没有赚到手,异性老远绕着走,只受白眼未见红,待遇不如宠物狗。泪眼望天,苦不尽甘不来,呜呼呜呼唏嘘唏嘘!对此只需一句话:“走自己的路,让别人说去吧。”

另一类情形是:理想中的家庭美满,其乐融融,现出原形——另一半背着自己爱别人!由捂着盖着发展到吵着闹着要离婚,要“独自去偷欢”!这还了得,“夫妻本是同林鸟,同归于尽在今朝”——你想一走了之,没那么便宜!

说到底,这类人还是未能明了婚姻的真谛。要透彻把握婚姻的真谛,请重温老唐的文章《男女之情,我有话说》。这里贫僧仅提纲挈领一句:

选择婚姻,即选择了责任——这是对自己的要求;不要凭借一纸婚姻契约便意图对方海枯石烂、永不变心——这是当对方红杏出墙时,自己应保持的理性态度。

明白这些,或放弃婚姻,或游戏人间,或于婚后只把对方当普通朋友看待,不可用忠与不忠来强求他(她)。

好啦,宇宙之大,无奇不有,自杀之因,罄竹难书。本文意在提纲挈领、管中窥豹,读者朋友尽可举一反三,领会精神;若不念及于此,岂非辜负贫僧一腔诚意、太没人性乎!

补记我的科学生死观

贪生怕死是人的本性,可许多人平时过于“偏爱”如何贪生,却忘了贪生的终极意义,不懂得“享受生活每一天”。等到离死不远了,又频频怕死起来。这类人“一路走来”,喜笑颜开的日子奇少,双眉紧锁的时间贼多。他们设想:只要自己活到最后,便可以笑得最好。哪曾想迎接他们最后的人生感悟却往往是:生前没享多少福,死前遭了不少罪。

他们的“失落”就在于面对生死所采用的对策完全“搞颠”了。健步如飞时不想着如何高效率生活,偏偏琢磨怎样留住年华、青春不老;老气横秋时不想着安安静静了此残生、不留余“恨”,却尽想着怎样才能“躲过此劫”“虚长几岁”,也就是年轻时想不老;年老时想“还童”。老跟命运女神对着干,你说讨厌不讨厌。

生老病死,众生难免,这本是个极浅显的道理,人人心知肚明,却个个欲说还休。生前讳言死,死前妄谈生,这样的人生观,这样的生死观,有多少积极的意义,有多少科学成分?

尽情生活,坦然受死,这就是我的科学生死观。

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