会稽山
原文
又东五百里，曰会稽之山，四方，其上多金玉，其下多砆石。勺水出焉，而南流注于湨。
译文
成山再往东五百里有座山，它就是会稽山。这座山四四方方，山顶上有很多黄金和玉石矿产，山脚下多为碔武夫石（像玉的一种石头）。山间流出的是勺水，向南流入湨水。
夷山
原文
又东五百里，曰夷山。无草木，多沙石。湨水出焉，而南注于列涂。
译文
从会稽山再往东五百里有座夷山。夷山上不生草木，因为都是沙石。有条湨水就从这山间里流出，它向南流入列涂水。
仆勾山
原文
又东五百里，曰仆勾之山，其上多金玉，其下多草木，无鸟兽，无水。
译文
再往东走五百里，有座仆勾山。山上的金矿和玉石矿，山脚草木繁茂。山中没有鸟兽，也没有水流。
咸阴山
原文
又东五百里，曰咸阴之山，无草木，无水。
译文
从仆勾山再往东五百里，有座山叫咸阴山。山上一无草木，二无水。
洵山
原文
又东四百里，曰洵山，其阳多金，其阴多玉。有兽焉，其状如羊而无口，不可杀也，其名曰。洵水出焉，而南流注于阏之泽，其中多芘蠃。
译文
再向东行四百里，有座洵山。山的南坡有丰富的黄金，山的北坡有丰富的玉石。山里有一种野兽，身形像羊，却没有长嘴，这种羊不能杀，它的兽名叫（huàn）。有一条名叫洵水的小河发源于此，它向南流入阏（è）之泽。洵水中有很多紫螺。
虖勺山
原文
又东四百里，曰虖勺之山，其上多梓枬，其下多荆杞。滂水出焉，而东流注于海。
译文
再往东四百里是虖勺山。山上有许金梓树、楠树，山下长满荆棘、枸杞。滂水从这山里往东流最后流入大海。
区吴山
原文
又东五百里，日区吴之山，无草木，多沙石。鹿水出焉，而南流注于滂水。
译文
再往东五百里有座区吴山。山上因为尽是沙石，所以长年不生长草木。鹿水从这里向南流入滂水。
鹿吴山
原文
又东五百里，曰鹿吴之山，上无草木，多金石。泽更之水出焉，而南流注于滂水。水有兽焉，名曰蛊雕，其状如雕而有角，其音如婴儿之音，是食人。
译文
再往东走五百里就是鹿吴山。山上虽然不生草木，但蕴藏着许多丰富的黄金和玉石。有条泽更小溪流出，向南流入滂水。山上有种野兽，名叫蛊雕。这种野兽身形像雕，头上长角，叫声像婴儿在哭。这种野兽吃人。
漆吴山
原文
东五百里，曰漆吴之山，无草木，多博石，无玉。处于东海，望丘山，其光载出载入，是惟日次。
凡南次二经之首，自柜山于漆吴之山，凡十七山，七千二百里。其神状皆龙身而鸟首。其祠：毛用一壁瘗，糈用稌。
译文
向东五百里有座山，名叫漆吴山。山上不生长草木，有很多敲击起来就很响亮的石头，没有玉石。漆吴山西临东海，向海上望去上空似乎有连绵起伏的丘陵，丘陵上有一团闪烁的光芒射了出来，于是就像有人开着车子驶入。直到日头出现才消失。
大凡南山第二列山系，从柜山开始，至到漆吴山，共有十七座山，绵连七千二百里。这的山神的形状像龙的身形，脑袋像鸟。人们供奉山神时，将祭祀的牲畜与一块璧共葬地下，祭祀用的精米用糯米。
天虞山
原文
南次三经之首，曰天下虞之山，其下多水，不可以上。
译文
南山第三大山脉，叫天虞山。山下到处是水，不好上去。
祷过山
原文
东五百里，曰祷过之山，其上多金玉，其下多犀、兕，多象。有鸟焉其状如而白首，三足、人面，其名曰瞿如，其鸣自号也。泿水出焉，而南流注于海。其中有虎蚊，其状鱼身而蛇尾，其音如鸳鸯，食者不肿，可以已痔。
译文
往东行五百里就是祷过山。山上有很多的黄金和主石。山下生长着很多凶猛的犀牛，还有很多象。山中生长有一种鸟，身形像鱼鹰，但头是白色的，脚长着三只，脸像人。这种鸟名叫瞿如。之所以取这个名，是因为它的呜叫声是“瞿——如——”。山间有条溪流流出，名叫泿水，向南流去，最终流入南海。泿水中有种名叫虎蛟的动物，身形像鱼，但长着似蛇的尾巴，呜叫声像鸳鸯叫。人若吃了它的肉，就可以不生痈疽病，而且还可以医治痔疮。
丹穴山
原文
又东五百里，曰丹穴之山，其上多金玉。丹水出焉，而南流注于渤海。有鸟焉，其状如鸡，五采而文，名曰凤凰，首文曰德，翼文曰义，背文曰礼，膺文曰仁，腹文曰信。是鸟也，饮食自然，自歌自舞，见则天下安宁。
译文
再往东走五百里，有座山叫丹穴山。山上多有金和玉。有条丹水向南流入渤海。山上有一种鸟，形状像鸡，身上花纹五色斑斓。这种鸟名叫凤凰。头部的花纹像“德”字，翅膀的花纹像“义”字，背部的花纹像“礼”字，胸部的花纹像“仁”字，腹部的花纹像“信”字。这种鸟啊，饮食自然界的精华，自歌自舞，无忧无虑。若有这种鸟出现，那天下就和平安宁了。
发爽山
原文
又东五百里，曰发爽之山，无草木，多水，多白猿。汎出焉，而南流注于渤海。
译文
再往东行五百里，有座发爽山。山上寸草不生，这里多水，多白猿。有条汎水从山里流出，向南流入渤海。
旄山
原文
又东四百里，至于旄山之尾。其南有谷，曰育遗，多怪鸟，凯风自是出。
译文
再往东行四百里，就到了旄（máo）山的尽头。旄山的南面有个山谷，人称育遗。山谷里有许多奇怪的鸟，柔和的南风从这山谷里吹了出来。
非山
原文
又东四百里，至于非山之首，其上多金玉，无水，其下多蝮虫。
译文
再往东四百里，就是非山的首段。山上有很多金玉，就是没有水。山下有好多蝮蛇。
阳夹山
原文
又东五百里，日阳夹之山，无草木，多水。
译文
再往东五百里，有座山叫阳夹山。山上没有草木，却很多水。
灌湘山
原文
又东五百里，曰灌湘之山，上多木，无草；多怪鸟，无兽。
译文
再往东行五百里，有座灌湘山。山上有很多树木，只是没有草。有许多奇奇怪怪的鸟，只是没有野兽。
鸡山
原文
又东五百里，曰鸡山，其上多金，其下多丹雘。黑水出焉，而南流注于海。其中有鱼，其状如鲋而彘毛，其音如豚，见则天下大旱。
译文
再往东行五百里有座鸡山。山上有不少黄金，山下的石头多为可制作成颜料的赤石风化物。有条黑水流出，向南流入南海。黑水中有种鱼，名叫鱼。这种鱼的形状像鲫鱼，但长着一条像猪尾巴一样的东西。它有时还能鸣叫，声音像小猪叫声。如果出现了这种鱼，那天下就要出现严重的旱灾。
令丘山
原文
又东四百里，曰令丘之山，无草木，多火。其南有谷焉，日中谷，条风自是出。有鸟焉，其状职枭，人而四目而有耳，其名曰颙，其鸣自号也，见则天下大旱。
译文
鸡山再往东四百里有座令丘山。这座山上不生长草木，倒是常有火出现。山的南部有个山谷，名叫中谷。中谷里常有一股风刮出，这就是条风。山谷里有一种鸟，形状像枭，但长着一副人面，眼睛有四只，也有耳朵。这种鸟名叫颙。给它起这个名字，是因为它的鸣叫声像“颙——”。这种鸟一旦出现，天下便将要有严重的旱灾。
仑者山
原文
又东三百七十里，日仑者之山，其上多金玉，其下多青雘。有木焉，其状如穀而赤理，其汗如漆，其味如饴，食者不饥，可以释劳，其名曰白，可以血玉。
译文
再往东走三百七十里有座仑者山。这座山上蕴藏有丰富的金矿和玉石。山的下半部分主要是可作颜料的赤石风化物。山上有一种树木，形状很像构木，但纹理是红色的。这种树能流出一种液体，有点像漆，味道却是甜的，像软糖。吃了这种液体，可以不再感到饥饿，而旦还可以解除疲劳。这种树名叫白（gāo）。它流出的液体，可以用来染玉，使玉变红。
禺稿山
原文
又东五百八十里，曰禺稿之山，多怪兽，多大蛇。
译文
再往东五百八十里，有座山，名叫禺稿山。山上有许多怪兽和大蛇。
南禺山
原文
又东五百八十里，曰南禺之山，有上多金玉，其下多水。有穴焉，水出辄入，夏乃出，冬则闭。佐木出焉，而东南流注于海，有凤凰、鹓雏。
凡南次三经之首，自天虞之山以至南禹之山，凡一十四山，六千五百三十里。其神皆龙身而人面。其祠皆一白狗祈，糈用稌。
右南经之山志，大小凡四十山，一万六千三百八十里。
译文
再往东五百八十里有座山，名叫南禺山。这座山的山顶有丰富的金矿和玉石。山下多水，有个洞穴，水刚从穴中流出，又重新流进洞穴中，但这种情况只有在夏天。到了冬天，这个洞穴自动关闭。佐水发源于这座山，向东南流入南海。这座山上有凤凰和鹓雏鸟。
大凡南山第三列山脉，从天虞山开始，至到南禺山，共有十四座山，连绵六千五百三十里，这些山的山神，身形像龙，脸似人。人们供奉山神时，将一只白色的狗，作为祭品；供奉山神的精米，用糯米。
上面所记载的南山三大山志，大小山共计四十座，全长一万六千三百八十里。
活学活用
根据动物卷对犀牛的分析，知道《南山经》在一个寒冷地带，虽然寒冷，但它并不一定在北方，因为《山经》记述的年代很接近第四纪冰川期，或者更早，气候寒冷也说得过去。
南山首经是一列由西向东的山脉，自西海招摇山至东海箕尾山，共10座山，2950里！
南次二经自柜山（西临流黄，北望诸毗）至东海漆吴山，共17座山，7200里！
南次三经自天虞山至南禺山，共14座山，6530里！（途经渤海）
仔细比较这三个数字，会发现一个古怪的问题，从西海至东海（南山首经）只有2950里；而南次二经由东海出发向西7200却还没有到西海！造成这种现象的原因是什么？
可以推测，西海是一个距离东海很近的内陆湖（当然现在可能消失了），南山首经起于这个内陆湖，而南次二经则离这内陆湖很远，超过这个内陆湖一直向西延伸直至沙漠。
