第四章2怀疑——开启智慧，抵达创新
面对权威或者经验，你是接受事实，一味盲从，还是冷静地站在一旁，以怀疑的眼光审视？一个善于创新的人一定是一个敢于怀疑的人，因为只有怀疑，才能开启智慧、挑战智慧；只有怀疑，才能为创新提供可能，才有机会抵达创新的内核。教育孩子，要从教育孩子敢于怀疑开始。
“听话教育”盛行，“小绵羊”到处都是，这其实揭示了现代教育存在的一个问题，那就是：这样的教育忽视了怀疑精神的培养，它与创新背道而驰，结果就是摧毁了孩子的怀疑功能，使孩子丧失创新的意识和动力。
怀疑对于一个人的一生有着极其重要的意义，怀疑才能发现，才能思考，才能激发智慧，才能不断创新。怀疑是一个人智慧的集中体现，是否具备怀疑精神更是一个人是否具备创新潜质的重要标准，怀疑对创新不可缺少！
犹太人就非常注重对孩子怀疑精神的培养。《塔木德》上记载了这样一个故事：
一个犹太教士问一个年轻人：“两个犹太人掉进了一个大烟囱，其中一个身上满是烟灰，另一个却很干净，那么他们谁会去洗澡？”
年轻人不假思索：“当然是那个身上脏的人！”
“错！那个被弄脏的人看到身上干净的人，认为自己一定也是干净的，而干净的人看到脏人，认为自己可能和他一样脏，所以是干净的人要去洗澡。”教士说。
教士又问：“他们后来又掉进了那个大烟囱，情况和上次一样，哪一个会去澡堂？”
“这还用说吗，是那个干净的人！”年轻人急忙说。
教士说：“又错了！干净的人上一次洗澡时发现自己并不脏，而那个脏人则明白了干净的人为什么要去洗澡，所以这次脏人去了。”
教士又问了第三个问题：“他们再一次掉进大烟囱，去洗澡的是哪一个？”
“这？是那个脏人。不，是那个干净的人！”
“你还是错了！你见过两个人一起掉进同一个烟囱，结果一个干净、一个脏的事情吗？”
这个故事很有意思，很多人的回答都会像年轻人一样，这其实说明了人欠缺一种怀疑精神。想当然地认为就是如此，自然就不会产生怀疑，只有聪明的犹太人懂得从中提炼出教育内容：鼓励他们的孩子大胆怀疑。犹太人还敢于质疑权威，甚至是他们心中神圣无比的上帝，因为在他们看来，要敢于怀疑，就不能让别人来影响自己的判断，即使是权威。
犹太心理学大师弗洛伊德解释说：“因为我也有犹太人的这两个天性——怀疑和思考，所以我不会受到偏见的影响，但其他人的智力则容易受到限制。作为一个犹太人，我时刻怀疑‘大多数的人’的意见。”正因为怀疑精神，使犹太人充满智慧，从而使他们能够在众多领域获得卓越成就。
我们也知道，很多事实都是隐藏在一些看似根本不需要怀疑的事件当中，而我们往往因为没有怀疑精神才难以发现现象背后隐藏的东西。如果我们的教育能够摒弃“听话教育”，清除孩子在“乖孩子”标准之下养成的依赖心理，转而鼓励孩子大胆怀疑，那么，孩子自然就可以通过观察、思考、发现、怀疑来认识世界，继而有所创新，开拓出自己的一个世界来。
所以，不要再不由自主地陷进“听话教育”的旋涡，想让孩子有一番成就，就必须先从培养孩子的怀疑精神开始，这也是智慧的和创新的共同要求。
温馨小贴士
要培养孩子的敢于质疑精神，最好从培养他独立思考开始。你可以建议他做一下这些事情，并逐渐成为一种习惯：
每天坚持写日记，并溶入你的思考。偶有感悟，便把它用文字记下来。
用散步的时间思考一些事或一些人，包括自己。
将你的思考或你思考的事情公开发表在你的博客、论坛或QQ空间，当朋友们开始阅读时，你将会因为公众的压力而坚持下去。
