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第3章 培养意志力,掌控生活(1)

意志力不仅仅是决心、坚持、毅力等,它包含所有进行自我引导的精神力量。美国新黑格尔主义代表人物,着名哲学家罗伊斯曾说:“从某种意义上说,意志力是我们全部的精神力量,而正是这种精神力量在引导着我们行为的方方面面。”

一个人的意志力与他的感受、习惯、知识、能力等一起发挥作用。当一个人听凭自己的感觉来做事情时,他就可能会违背自己的意志,去从事让感觉最舒服的行动;而当一个人完全被意志力支配时,就感觉不到欲望、情绪等方面的影响了。

早在1915年,英国就有心理学家提出一套锻炼意志的方法。其中包括从椅子上起立和坐下30次,把一盒火柴全部倒出来然后一根根地装回盒子里……他认为,平时多做些这种练习,可以增强我们的意志力,在日后遇到更加困难的挑战时可以轻松对待。

培养意志力,其实就是一个完成计划的过程。设定一个计划、目的或者目标,然后在实施的过程中,冲破阻碍,高质高效地完成,使人习惯于利用计划管理自己,掌控生活。提高效率,完成计划,达成目标,是我们培养意志力的最终目的。

所以,我们在平时的日常生活当中,无论大事还是小事,工作还是生活,休闲还是娱乐,每一个计划实施的过程都是我们培养和锻炼意志力的好机会。

(第一节)坚持,坚持,再坚持

所谓坚持,就是以意志力持续地去做一件事情。坚,即意志坚强、坚韧不拔;持,即持久,忍耐。不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。有句话说得好,路只要方向正确就是一条好路!慢点没有关系,只要你持续向前,永不停息。纵使一时落后,纵使会有失败,但最终一定可以达到你向往的目标。

坚持是成功的代名词

能够坚持常常是成功的代名词,也是有意志力的完美表现。为了我们心中的目标,为了我们当初的梦想,为了我们心中的信念,或者仅仅是想保持自己独到的见解,我们都需要坚持!

开学第一天,古希腊大哲学家苏格拉底对他的学生们说:“今天咱们只学一件最简单也是最容易做的事,把你的手臂尽量往前甩,再尽量往后甩。”然后自己示范了一遍,“从现在开始,每天甩臂300下,大家能做到吗?”

学生们都感到这个问题有点可笑,这么简单的事怎么做不到呢?齐刷刷地说:“能!”

一个月后,苏格拉底问:“每天甩臂300下,哪些同学坚持做到了?”有90%的同学举起了手。

两个月后,当他再次提到这个问题时,坚持下来的学生只有80%。

一年后,苏格拉底再次问道:“请你们告诉我,最简单的甩臂运动还有哪些同学坚持每天在做?”这时只有一个学生举起了手,这个学生就是柏拉图,他后来成为了古希腊的另一位伟大的哲学家。

世间最容易的事是坚持,最难的事也是坚持。说它容易,是因为只要愿意做,人人都能做到;说它难,是因为它需要一种长期不懈的意志,真正能做到的,终究只是少数。

有这么一个故事,古老的阿拉比王国昔日坐落在一片美丽的绿洲之上,随着时间的推移和环境的变化,都城变成了一片大漠。多年来风沙肆虐,植被不生,人们生活越来越清苦,就连坚固的城堡也被风沙侵蚀得满目疮痍。年迈的国王叫来自己的四个儿子,说:“我听说大漠的外面有一个美丽富饶的地方叫做卡伦,我打算将国都迁到那里去。可是这个地方我只是听说而已,从来也没有去过,也不知道多远,所以我希望你们四个能够替我去探查一下。”

大家只是知道,卡伦距这里很远很远,途中要翻过许多的高山,要涉过很多的江河,还要穿过草地、沼泽、深谷……而究竟有多远,没有人知道,也没有人去过,甚至是否有这个地方都不确定。

四个王子决定分头前去探路。

大王子乘上马车,沿着大道走了七天七夜,翻过三座大山,被一片茂密的森林挡住了,没有了路,马车无法通过。大儿子下了马车,问一个当地人,他也不知道卡伦存不存在,到底有多远。只知道前面还有沼泽、大河、雪山、草地……没办法,大儿子只好掉转车头往回走。

二王子骑马走了十四天,翻过三座大山,穿过了一片茂密的森林,却被一条宽阔的大河挡住了。河面足有几百米宽,没有舟楫,无法过河,二王子只好就此返回。

三王子用了二十一天的时间,翻过三座大山,穿过了一片茂密的森林,漂过了一条大河,却被前面一片辽远的沼泽吓得退了回来。

三个王子陆续回到了国王那里,将各自沿途所见所闻报告给国王,并都再三强调,他们是因为确实没有办法继续前进才不得已返回的。而且谁也无法确认卡伦是否真的存在,即使存在也距离很远很远,我们无法举国迁过去。

又过了几天,小王子风尘仆仆地回来了,他兴奋地报告父亲,其实到卡伦只需要22天的路程。翻过三座大山,穿过了一片森林,漂过了一条大河,踏过一片沼泽就到了。那里真的非常美丽富饶,我们最好马上准备举国迁徙。

国王满意地笑了,说:“孩子,你说得很对,其实我前段时间就去过卡伦了。”

大家都不解地望着国王:“那为什么还要派我们去探路呢?”

国王回答说:“我的年纪大了,没有能力带着大家一起迁徙过去,所以这个重任就交给你了,我的小儿子。”就这样,国王将王位传给了他的小儿子。

其实,很多看上去完成不了的任务,总有完成的时候;看上去遥不可及的地方,也总有到达的时候,只要你坚持不懈地努力。人生亦是如此,不怕目标的高远,只怕没有追寻的勇气、执着的坚持。只要心中时时燃起坚定的信念,一往无前地走下去,你就可以到达成功的彼岸。

绳锯木断,水滴石穿

孟子曾说:“有为者譬若掘井。掘井九仞而不及泉,犹为弃井也。”(《孟子·尽心上》)意思是,学习就好比挖井,必须持续不断地努力才能见效。如果挖井挖下几丈不见水就放弃,那就只能是一口废井。所以说,我们做任何事情都要持之以恒,不断积累,不轻易改变,不轻言放弃,才能有所成功。

滴水穿石,靠的不是力量,而是因为它不舍昼夜;绳锯木断,靠的不是锋利,而是它不断积累。所以,成功最重要的因素不是力量的大小,而是你能坚持多久。坚持,是一种积累——每天进步一点,积累起来就是一笔财富。

一个即将退出职业生涯的推销大师,举办了一场演说,当天会场上座无虚席。舞台的大幕缓缓拉开,随着观众热烈的掌声,大师从舞台旁边走出,走向舞台中央的一个很大的铁架旁边,铁架上吊着一个巨大的铁球。大家都很好奇,这位大师有什么新奇的做法。大师向台下观众发出邀请,希望请两个身强力壮的年轻人,来帮他做个试验。用由两个工作人员抬上来的大铁锤,去敲打铁架上的铁球,让铁球荡起来。

第一个年轻人上台,用尽吃奶的劲抡起铁锤,用力地朝铁球砸去,除了一声巨响,铁球动也没有动。第二个年轻人一看这个情况,就拜托第一个年轻人,和他一起抡铁锤去砸,但是两个人砸得气喘吁吁,还是没能让铁球动起来。

人们期盼地看着大师,他一定有什么好的办法。这时,只见大师默默地从衣服口袋里掏出一把小铁锤。他先是用小铁锤朝着铁球“咚”的敲了一下,接着停顿一下,然后再用小铁锤敲一下。他持续地做这个重复的动作,时间过去了1分钟、5分钟、10分钟、30分钟……会场上的观众开始骚动,开始不耐烦,充斥着各种叫声,充满怒意。但是台上的大师一点也没有受影响,继续做着同样的动作。慢慢地,观众一个接一个地离场。等过了40分钟后,突然,前排座位的观众喊道:“球动了!”刹那间,本来嘈杂的会场变得鸦雀无声,观众都聚精会神地看着那个铁球,它竟然真的摆动起来了。尽管幅度还很小,一个不留神,可能就会错过。这时,会场里只有大师敲球的声音。又过了一会儿,铁球渐渐地越荡越高,甚至拉扯得铁架子也“哐哐”作响。这景象震撼了在场的所有人,他们激动地纷纷起立,为大师鼓掌。

意志力就是在完成一件一件小事的过程中积累而成的,也是把不可能的事做成的秘诀所在。所以成功的人都是默默地做着手中的工作,坚持着,积累着,等到了一定的程度就会爆发出来,达到成功的彼岸。

(第二节)用耐心来打磨你的意志

我们这个时代,是一个以成功为导向的时代,人人都渴望成功,却并不是每个人都具备成功的条件和基本素质的。有很多人空怀着梦想、目标、执着、努力,却过于急躁、缺少耐心、不知改变、原地徘徊,难免会抱憾一生。

年轻的时候,我们总是缺乏耐心,这个时候,我们有时间,有精力,有目标,有斗志,却不能坚持,缺乏耐心和定力,这些因素使年轻人的成功之路充满坎坷;年老的时候,我们有耐心了,而这个时候,我们却缺乏精力,担心时间不够,不敢再奢望目标了,而自信心,对梦想的向往也许早已经被坎坷的现实磨损得千疮百孔。其实,认真想一想,我们只是缺少了一点点耐心。

欲速则不达

蝴蝶必得在蛹中痛苦挣扎,直到它的双翅强壮有力了,才会破蛹而出,在生活的空间翩翩起舞。这就是瓜熟蒂落、水到渠成的道理。

人何尝不是如此?磨练、挫折、挣扎,甚至是失败,这些都是成长所必须经历的过程。我们要耐心地等待,循序渐进。违反事物的发展规律,一味追求速度,反而不能达到目的。

缺乏耐心的人容易三天打鱼,两天晒网。因为在一件事情上面,他坚持不了太久,往往会浅尝辄止,他没有足够的耐心把这件事情做完做好,就想去尝试另一件事情。

缺乏耐心的人是目的性很强的人。他总是试图用最快的速度冲向成功,能找到捷径是好事情,但是过度的求成心切容易坏事,欲速则不达。

缺乏耐心的人容易脾气暴躁,情绪很容易失控。因为缺乏耐心的人很难平静地表达自己的想法,只想快速解决问题,遇到一点阻碍和挫折,都会感到不满、生气、愤怒。

日本近代有两位一流的剑客,一位是宫本武藏,另一位是柳生又寿郎。

当年,柳生拜师宫本。学艺时,柳生问宫本:“师傅,根据我的资质,要练多久才能成为一流的剑客?”

宫本答道:“最少也要十年吧!”

柳生说:“哇,十年太久了,假如我加倍苦练,多久可以成为一流的剑客呢?”

宫本答道:“那就要二十年了。”

柳生一脸狐疑,又问:“假如我晚上不睡觉,夜以继日地苦练呢?”

宫本答道:“那你根本不可能成为一流的剑客。”

柳生非常吃惊:“为什么?”

宫本答道:“要当一流剑客的先决条件,就是必须永远保留一只眼睛注视自己,不断反省自己。现在,你两只眼睛都只盯着剑客的招牌,哪里还有眼睛注视自己呢?”

柳生听了,满头大汗,当场开悟,从此耐心求学,潜心修炼,终成一代名剑客。

柳生与宫本武藏的故事虽然真假莫辨,可是十年磨一剑,此言不虚。没有耐心一招一式地反复练习,如何能够领略剑术的精要,又如何能够实现不断地自我超越并最终超越前人呢?最近有本书叫《慢慢来,一切都来得及》,虽然说的是要克服浮躁的心理,却也是在告诉我们耐心是成功的前提。

半途而废是成功的大敌

我们每个人都渴望成功,我们希冀成功,却总是不断地感叹,梦想很丰满,现实很骨感。于是在理想和现实之间,我们慢慢地学会向现实低头,向现实妥协。难道真的是因为我们能力不行吗?难道真的是因为我们的理想过于丰满了,而我们不具有把现实也变得如此丰满的能力吗?

当然不是,上帝赋予我们每个人同样的身体,同样的器官,同样的感受,同样是忙忙碌碌这么几十年,为什么人与人的差距竟然会这么的大?

人的一生就好比攀登高峰。我们茫茫众生一开始都仰望着峰顶,走了一段距离,有些人不相信自己能有足够的力气爬到终点;再走了一段距离,另一些人想坚持了这么久才到半山腰,看来前面的人放弃是有道理的;然后又走了一段距离,一部分人觉得既然大部分人都放弃了,说明峰顶应该也没有什么特别之处吧,于是也跟着放弃……一大群人一同登山,到了此时已所剩无几,坚持到最后,能站在峰顶享受美好风光的,往往只有那几个最有耐心的人。

曾经有个和尚,天天要下山去很远的一口井打水。一天,他终于厌倦了这种每天下山挑水的生活,就对一同来打水的另一个寺庙里的和尚乙说,自己要在庙里挖一口井。于是和尚甲从此闭门不出,专心挖井。

几天过后,和尚乙一直没有见到和尚甲下山挑水,心想,他这么多天没有下山打水了,八成是已经挖成了井,自取自用了,便跑去看和尚甲的成果。一进寺门,就看到和尚甲瘫坐在地上,一副很疲惫的样子,周围深深浅浅十几个洞。

“这是怎么回事?”和尚乙不解地问。

“我这不是在挖井吗?哎哟,累死我了,挖了这么久都不见水。”和尚甲抱怨道。

“可是怎么挖了这么多洞?”和尚乙仍旧不解。

“有什么问题吗?喏,这个洞挖了这么深还不见水,估计那个地方没有水,我就换了一个地方,结果这个洞挖到一半我又觉得挖那里更好,于是又换到了这儿……”和尚甲声音夹杂着倦怠,“哎哟,可把我累坏了。”说完把放在旁边的铁锹一脚踢开。

和尚乙愣了愣,摇了摇头,提起铁锹,把每个洞都打量了一遍,反复观察,最后跳到最深的一个洞里,很快,里面就传来铿铿的挖井声。就这样过了十几分钟,忽然听到和尚乙兴奋的叫声:“看,有水了!”

和尚甲一听连忙跳起来,凑过去一看,刚刚被自己挖得很深依旧没有水的井,被和尚乙这么捣腾几下居然冒出水来了。

我们很多人都容易做事做到一半的时候,尤其是遇到困难的时候想放弃。其实,半途而废是很多人的通病,也是很多人无法获得成功的重要原因。没有耐心的人常常很难坚持到底,他们不是不努力,而是无法耐心地持续地努力。要知道,成功既是坚持的叠加,更是耐心的叠加。无论是工作还是学习,包括我们的全部生活,都需要耐心。

而我们大多数人更像故事里那个和尚甲,在这个地方挖挖井,没有看到水,就换个地方;在那个地方挖挖井,还是没有见到水,于是又开启另一个地方。最终不仅浪费了精力和时间,还弄得自己精疲力竭,甚至灰心丧气。与其如此还不如找准一个地方,就像和尚乙一样,耐心地,坚持不懈地,把所有的力量和努力都放在这个地方,有始有终地挖下去,认真努力地挖到有水为止。

半途而废的另一个原因,或许就是我们太渴望成功,而忘了成功需要等待——等待成功的条件,等待自我的成长和蜕变。等待常常是很煎熬的,要能熬得过去,自然需要耐心,需要意志力。在生活中,无论是多小的事情,都要坚持不懈地做下去,做完,做到底,绝不半途而废,这些都是培养我们耐心和意志力的最好操练。遇到困难,相信自己一定能找到解决的办法;感到疲惫,可以暂时休息一下;如果焦虑的情绪干扰自己想要放弃,就听听音乐,让自己放松一下,同时提醒自己,一定能坚持到底……能帮助你坚持到底的方法,都可以去积极主动去尝试。

要耐心,更要细致

俗语“心急吃不了热豆腐”就是告诉我们做事耐心细致是获得成功的必由之路。

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