浑善达克探源
浑善达克沙地西起锡林郭勒盟苏尼特右旗的的昌图锡力，经苏尼特左旗、阿巴嘎旗、锡林浩特市的南端，横贯镶黄旗、正镶白旗、正蓝旗、多伦县北部，进入赤峰市的克什克腾旗而止步，东西长约390公里，南北最宽处约120公里。在茫茫沙海里，湖泊星罗棋布，平川、沼泽纵横期间。春季飞沙走石，夏季灌木丛丛，秋季五彩斑斓，冬季白雪皑皑……
每次经过二连戈壁滩，望着那稀疏的植草和无边的荒凉的旷野，我总自问，这难道就是当年恐龙奔突的原野吗？
答案当然是肯定的，但是，6500万年前的白垩纪时期，这里绝不会是今天这般景象，要不然，硕大的恐龙用什么来添饱肚子呢？6500万年，漫长的岁月里，这里究竟发生过什么惊天动地的事情，让原本茂密的植被消失的无影无踪了呢？时间实在是太久远了，久远的让我们不敢去遥想这里曾经经过的沧海桑田。
一次，翻阅北方少数民族史，一位历史学家认为，匈奴分裂成南北两部，是由于干旱造成的，当年，在匈奴国土的中央地带发生过一次持续十几年的大旱，使原本不多的居民被迫离去，造成了无人区，按当时的交通条件，远在漠北的匈奴政权无法穿越这一地区对南部的部落发号施令，而南部部落也不能没有统帅，只好另立“中央”，于是形成了南北两个匈奴政权。
史载，匈奴由于天灾、人祸及汉军的打击，曾发生过两次分裂：一次是公元前57年左右出现的五单于并立局面，另一次是东汉光武帝建武二十四年（公元48年），匈奴日逐王比被南边八部拥立为南单于。我想，由旱灾引起的分裂应该是后一次吧。
我们可以想象，当年，那里的天空一天高似一天，云团白白的，亮亮的，太阳张着大嘴喷火。原本翠绿的原野长期得不到雨水的滋润，开始发蔫，渐渐变黄。然而，老天却并没有可怜这片广阔的大地，旱情仍在一天天、一月月、一年年地延续着。首先枯掉的是小草，接着是灌木，最后，大树在吸干了地下的最后一丝水分后，也低下了骄傲的头，慢慢倒下了。鸟儿飞走了，走兽逃离了，地下的老鼠拼命啃食着干朽的草根。谁都没有能力让那美丽的白云变成浓重的降雨云，在大自然面前，一切生物和植物都显得那样的弱小，那样的无能为力。
而从西伯利亚刮来的风却分外强劲，先是将枯草扬上天空，将树木连根拔起，抛向远方，在扫荡完所有的已经失去生命力的植物后，开始将魔爪伸向了肥沃的土壤。那曾经滋长过生机昂然的植物的肥土，在失去了植物的保护后，立即变成了可怜巴巴的孤寡老人，无可奈何地被一层层扒去，被磨成粉状，身不由己地被扬向远方，这里逐渐变成了荒凉的戈壁滩……
那些尘土被扬到了哪里？这让我想到了二连戈壁滩的近邻——浑善达克沙地，那里正是西北风扫荡过二连戈壁滩后所要经过的第一站。
猜想，在二连戈壁滩遭到灭顶旱灾的时候，浑善达克地区却是另一番景象，这里风调雨顺，森林茂密，湖泊遍布，景色迷人，鱼儿在湖中自由自在地游戏，鸟儿在枝头无拘无束地歌唱，虎狼在丛林间神秘地出没。
然而，正因为这里树高林密，才拖住了风沙向前滚动的脚步。
风沙不住地飞来，先是停留在丛林的边缘，在困死了那里的大多数植物后，慢慢向前滚动，掩埋了这里原本肥沃的土地，长年累月，使这里变成了茫茫沙海。一些不适应新环境的动植物，渐渐在这里绝迹，生命力强的榆树、柳树等，在与风沙的抗争中，逐步衍变成了现在的沙榆、沙柳，浑善达克沙地形成了。
以上是笔者的个人猜测。
锡桑铁路将浑善达克沙地拦腰劈成了两片。修这条铁路时，由于工作需要，我曾经多次去过施工现场。那些沙包被铲平、扒开后，下面竟然埋着肥沃的黑土层，深的地方竟达两米多！这一发现令我激动不已，因为这恰好佐证了我的猜测：浑善达克沙地不是当地沙化的结果，沙子是从西北方向的二连戈壁滩吹来的，并且历史并不久远！
而专家们的看法，一种认为浑善达克沙地直接覆盖在太古界的片麻岩之上，属广义阿拉善沙漠向东再扩散的产物；另一种认为浑善达克沙地的前身为浑善达克拗陷古湖，全新世以来，几经起沙与沙丘固定的演化过程，从而形成了今天的面貌，距今已有20多万年的历史。我想，专家们的研究应该是浑善达克地区地质地形的形成，而不是浑善达克沙地的形成原因，因为，沙下掩埋着的那些肥沃的黑土，恐怕不会是20多万年前的遗存吧。也许，那些专家们根本就没到浑善达克沙地实地勘察过，他们的结论仅仅是纸上谈兵而已，更没有见到过沙子下面埋葬着的厚厚的黑土层。
浑善达克沙地，清代称伊哈雅鲁逊沙地。伊哈雅鲁逊系蒙语，意思是大榆树，即大榆树沙地或沙地里有许多大榆树。至于清代以前称这里什么，又是什么时候将这片沙地称做浑善达克的，我到目前为止还没有查到相关的文献记载。
关于“浑善达克”一词的含义，现在普遍认为是蒙古语“温沁达嘎”的讹传，意为孤驹。传说成吉思汗西征经此沙地时，所乘之马是他最心爱的孤驹，因此而得名。还有一种说法认为“浑善达克”是“黄驹”之意，传说在很早很早以前，浑善达克沙地还没有形成大沙漠的时候（注意，这则传说也说明浑善达克沙地形成的年代并不久远），一位牧民从一片小沙地里发现了一匹与马群跑散的小黄马驹，所以，当地牧民始称这个地方叫“浑善达克”，意思是“有小黄马驹的地方”。我推测，前一种说法应该来源于后一种，是后一种说法的演绎，只是为了将地名与成吉思汗联系在一起罢了。现在，随便到草原上去走走，到处是与成吉思汗相联系的遗迹，这与蒙古民族崇拜成吉思汗有关，大多牵强附会，不可信也。将这片沙地称为“黄驹”，我想还有另外一层意思，每年春天，这里的沙尘暴接连出现，沙尘暴刮起来，有如狂奔的黄马群，或许这才是其真正含义。
关于“浑善达克”的意思，还有两种说法。一说是蒙古语“浑迪善达”，意思为“有小浅井（泉）的谷地”；还有一种说法是蒙古语“衮善达”的谐音讹传，意为深浅井。
我的一位从小在浑善达克沙地长大的蒙古族朋友曾经对我说，“浑善达克”的意思是“出门必须带干粮”。浑善达克沙地过去人迹稀少，牧民要出门去走亲访友，不带干粮就会挨饿。虽然这种说法未见书籍记载，却非常可信并且很符合当地生活实际。
最近，我再次来到浑善达克沙地。问当地人“浑善达克”的意思，他们的回答使我大吃一惊：“浑善达克”是一种动物，即狍子，意思是这里有许多狍子。
“晶莹如镜的淖尔（湖），雨后水鸟们在欢娱，初晴的阳光映射在翠绿的草地上闪闪发光，轻窈的柳枝被微风吹拂，百灵在柳林中唱着永远唱不完的歌……”这是蒙古族诗人纳?赛音朝克图对他的故乡——浑善达克沙地的赞美。
浑善达克沙地是中国著名的有水沙漠，在沙地中星罗棋布着许多小湖。每年春天，湖水刚刚解冻，大批候鸟便飞来了，在小湖边的芦苇、蒲草中产卵、育仔。小湖里的鲫鱼肉鲜味美，曾经是当地的贡品。
京城虽美，却领略不到神奇的沙地景观。近年来，北京的游客纷纷将目光盯上了这块奇妙的土地，以驾车穿越浑善达克沙地而自豪。茫茫沙带像无垠的海洋，沙丘起伏如凝固的波浪，常常给人以奇妙的幻想。
