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第3章 一条狗的幸福经济学 (2)

皮皮的爸爸和妈妈心中是没有经济学这个概念的,赌博中取得胜利的几率十分小,这就好像经济学中常说的机会成本一样。纯粹的赌博是不存在理性上的投资收益的。赌博只不过是数学里的离散游戏而已,只是概率论和经济博弈论的运用而已,每一次玩的赢输概率都是一样的,在概率论数学里称为“伯努利事件”。

赌博能赚到钱吗?看似非常简单的逻辑,许多人却常常栽在其中。典型的例子就是,赌徒在输钱后,总是想翻本。输掉的钱就是沉没成本,它不可能再收回来,新的“选择”决策是:是不是还要继续赌下一盘,再赌下一盘的收益风险是多少呢?

这便是机会成本,机会成本又被称为选择成本,是指作出一个选择后所丧失的,不作这个选择而可能获得的最大利益。

皮皮的爸爸讲自己的签放到最底层,的确被抽中的几率不大,但不是完全没有可能的。皮皮的爸爸和弱势的狗殴斗,每天可以领取一块排骨,这份利润的确可观。但如果一旦被抽中与强悍的狗殴斗,那它势必会落败,一天一块排骨的收益也就没有了,而且还有可能丧命。皮皮爸爸的这种行为便可理解为机会成本。

经济学家们对此的理解便是皮皮的爸爸用自己的性命在做赌注,以赢取那一块排骨,这实际上是亏损的。果然,没过几天,皮皮担心的事就发生了。

那天和往常一样,爸爸又去赛狗,一直到晚上,它才一瘸一拐地回来了。皮皮一看就知道出事了,爸爸缓了好半天之后,才道出原委。原来那天它一去就被抽中,等它上台后,才发现对手又高又壮,是一条猎犬。

但已经上台了,皮皮爸爸只得硬着头皮打下去。很快,它被猎犬打得伤痕累累,在地上趴了好半天,才能挪着回来。

“爸爸,我早就说过,你会被大狗打得遍体鳞伤的。”皮皮心疼地看着爸爸一身的伤痕,心疼地说道。

爸爸也叹气道:“我以为他们不会将两张连在一起的号码抽出来,没想到他们还真这样做了。”

皮皮看到爸爸痛苦的样子,想以后作选择一定要慎重,这种赌徒的心态是要不得的。

可以毫不夸张地说,目前比较流行的六合彩、牌九、大小、麻将、24点、赌球、赌马等都不存在长期投资必然赢利的可能性,否则那些华尔街金融投资家早就进入了。因为这些赌博都不符合经济学里的条件,所以妄图靠这种赌博来博取一夜暴富,或者挣点零花钱,这是不可取的。

皮皮的爸爸就是走入了这个误区,最后才伤得那么重,所幸,它并没有失去生命,也算是从中吸取了一个教训。

皮皮告诉你:

有时候,我们总是对机会成本的计算过于简单和小视,机会成本其实就是揭示了资源稀缺与选择多样化之间的关系。这样的选择是我们必须要做出的决定,但我们不能将所有资源都占到,所以,当我们只能选择一部分资源的时候,机会成本也便成了约束我们的概念。

赌博只是将机会成本在主观意识上放到最大,对于这种把成功总是寄希望于小概率事件的赌徒而言,失败之后的痛楚是他们无法承受的。

穷女人,富女人——做金钱的主人

既然生活中要面临如此多的风险和各种各样的选择,那么谁还能笃定地继续走下去呢?是那些信念坚定的人。

皮皮爸爸在养好伤之后,带着皮皮一家四口四处流浪。这天,皮皮一家走到一户人家门口,实在走不动了,尤其是闻到飘出的饭菜香,皮皮的奶奶止不住地叫唤起来。这时,一个女人开门出来了,她看到在墙角处饿得瑟瑟发抖的四条狗。

“你们这是怎么啦?”女人好心地蹲下身去,不一会儿又转身进到屋里,拿出了一个盆,里面放了好多热乎乎的饭菜。皮皮一家四口围着这些饭菜开始狼吞虎咽。

“慢慢吃。”女人温柔地说道。

之后,皮皮一家就一直在这户人家外面,女人一到晚上就会把饭菜端出来,大都是些菜叶米饭,看得出来这户人家的生活水平也不是很高,但皮皮能感觉出女人过得很开心。它不禁疑惑,为什么这么穷的人家,还可以生活得这么开心。

想起以前的主人总为了金钱争吵,皮皮开始思索,并且略有所悟。

生活的好与坏,说明了金钱的重要性。在现代社会中,金钱无处不在,它早就渗透到人们的衣、食、住、行中。一个人如果没有钱,那么他在社会上就寸步难行;如果有了钱,他就可以得到物质享受。由于钱有这个作用,所以它就有了一种令人疯狂的魔力,被蒙上了一层神秘的面纱。

金钱可能是人类最伟大的发明之一。因为物物交换的麻烦性,使人们逐渐舍弃了物物交换,而决定用一种特定的物品去交换所有的物品,这种特定的物品因此具有其他物品的象征,也就是“一般等价物”。这就是货币,金属因自身特点曾长期作为货币,因此,“金钱”成为货币的通俗称谓。

皮皮以前的主人,正是因为缺少了这样的货币,拮据的生活使得他们无法适从,从而相互埋怨;但这户人家,皮皮看到他们总是开开心心的,比他们那户富邻居过得还要开心。

在有的人眼里,只要有了钱,就会有一切,他们认为金钱是万能的,有了钱就必然会有幸福。但金钱真的是万能的吗?钱真能使人幸福吗?未必。

这天,皮皮刚吃完饭,就听到隔壁邻居那里传来了打骂声,它过去一听才知道,原来这家男主人在外面找了一个相好的,回来要和女主人离婚,两个人正因为这件事情打得不可开交呢!

“为什么有钱的人总是会生出这样或者那样的事端呢?”皮皮不禁想到每天给它们送饭的那个女人家,从来都是欢声笑语。看来,这个世界上,金钱也不是万能的!

世界上并不是每一件事都可以用金钱来解决,但是有很多事情必须要用金钱才能解决。因为金钱可以衡量大部分具体事物的价值,也为人类的文明作出了重大贡献,使人类从以物换物的营商手法进步到现代社会中有股票、地产、金融等公开交易平台,这是金钱的功劳。由此可见,金钱对社会的激励与推动作用是巨大的。

但同时也应当看到,金钱不过只是一种货币符号而已,它虽然作用很大,却并不是万能的。在诺贝尔经济学奖获得者、美国著名经济学家约翰·梅纳德·凯恩斯的眼中,金钱在经济学中就是一种工具而已,他提出过一个经济学观点:“经济学不是一种教条,只是一种方法、一种心灵的器官、一种思维的技巧,帮助拥有他的人得出正确结论。”

所以,用经济学的眼光去看待金钱,就可以发现,每个人在一定程度上都是一个趋利避害的经济人,金钱是经济人主要追逐的目标,但一定要将这个目标明确,不然就会在追逐的过程中,丧失自己,从而达不到用金钱为自己服务的目的,反而会臣服于金钱,无法自拔,这就得不偿失了。

皮皮告诉你:

当你的生活为金钱所主宰时,你就迷失了自我;而当金钱为你的生活所主宰时,你就接近幸福。金钱对守财奴而言,是一串数字;而对理智的人而言,是随时可以打发的仆人。因此,在很多时候,金钱仅仅是身边可以流淌的东西,我们对钱要有正确的认识,既不能疯狂,也不能完全不屑一顾,只要以平和的心态去赚钱,“取之有道,用之有度”就可以了。

乔迁的代价——效用的增加是交换的基础

这几天,皮皮发现女人家里人来人往的,还搬走了很多东西。皮皮爸爸感慨:“看来这是要搬新家了啊!”

“搬新家还买那么多东西干吗,直接把原来的家具搬过去不就行了吗?”皮皮妈妈看着人来人往地搬运着新电器,很不理解。

皮皮:“做人就是麻烦,搬家还得搬家具,哪像我们,这么轻松。”

很多人都有这样一种想法:要搬新家了,应该会换一套新的家具、家电。拿电视机来说,到商场一看,同样尺寸的液晶彩电,价格相差很大,但很多人买的并不是价格便宜的,而是价格高的名牌产品。其实,国内家电特别是电视机产品质量不错,但人们就是要选择价格高的,因为名牌产品给人信赖感。如果其他产品的质量不如名牌的,这种选择无可厚非,但在产品质量相同的情况下,这种选择就显得不可取了。人们对电视产品质量的认识,并不是通过实践得来的。

电视不像日常低值易耗品那样经常更换,购买一台电视通常要用上几年,甚至十几年,因此人们无法积累感性经验。居民的购买行为大多受报纸上公布的评比和调查结果影响,如哪种电视销量最多,哪种电视评比第一,哪种电视寿命最长等。

这其实很好理解,就好像人们给狗配种的时候,都希望对象是一只名犬,其实,这些名犬未必就很优秀,但在人们眼中,它们就是比一般品种的狗好。并非由产品质量而是由其他因素引起的排斥现象,称为经济领域的歧视。

这其实并不是一件好事情,在《庄子·逍遥游》里有一个故事,是关于效用的增加如何成就了经济的基础。

宋国有一个人,会做保护手不龟裂的药膏,一个游人以黄金百两买来这样的药膏,这个人想也没想就答应了,因为他觉得这样的药膏只不过是在冬天用来保护手的,如今有黄金百两,何乐而不为呢?

但这位游人将药膏拿到手之后,就献给了吴王,正巧那时越国对吴国发难,吴王就派此人前去迎战,当时正巧是冬天,这位游人把药膏涂抹在了士兵的手上,药膏令吴军的手没有被冻坏,战斗力大大提高,这场战争也取得了胜利,吴王大喜,封赏了这个游人,这位游人得了不止百两黄金。

因为各自对药膏认识的不同,导致药膏的价值不断提升,在游人手里,这药膏的效用发挥到了极致。在这场交易中,双方都取得了收益。其实判断交易值不值得,并不是轻易根据客观的最大效用,而是更多来自于顾客的主观臆断。这会引起经济领域中的歧视问题,而当歧视扭曲了某些团体的工作努力和人力资本投资激励的时候,就有害于经济。歧视的损害效果首先表现在商品和劳务的供给者身上,他们花费同样的成本,生产出同样质量的产品,却无法按同样的价格卖出去,甚至根本卖不出去。

这对于顾客来说是很不利的,因为顾客消费出去那么多钱,无法购买到同等品质的商品,但可惜,在这一点上,并不是所有人都能够认识全面的。这种经济领域上的歧视令许多顾客忽视了一些客观因素,从而也使得自己蒙受了损失。但这样的问题一直是客观存在的,大概原因便是交换的基础吧。

皮皮告诉你:

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