法源出于田氏。战国时期，燕国以乐毅为帅，联合另外五国军队一齐攻打齐国。将齐都临淄攻破，并连攻下齐国70多座城池。齐国只剩下宫和即里两城还在坚守。齐涸王逃到宫城，不想后来却被占据在此的楚国人杀死了。齐太子法章只好化装成平民逃到莒太史家当仆人。不久，齐国的田单将燕军打败，收复了齐国的大片国土。法章向齐国人说明了身份后，被拥为开襄王。开襄王的庶子后来便以襄王名字中的“法”为姓氏，称为法氏。
汝ru鄢yan涂tu钦qin
汝氏来源
周朝时，中原有河名汝水，住在汝水之滨的居民中，就有以这条河流为姓的，可能是出于对此河的感激之意，他们就是汝姓的始祖。相传周朝迁都洛阳后，周平王把最小的儿子封在汝川（今河南南部），官为侯爵，人称汝侯。汝侯的后代就以封邑的地名为姓氏，称为汝氏。另外，在商朝时，有贤士汝鸠、汝方，曾位居高官，后来子孙就随之为汝氏，世代相传。
鄢氏来源
相传帝颛项的元孙陆终的第四个儿子名求言，封在今河南省新郑县西北的一地，当地居名时称会人。会人中有后代在西周时被封在鄢（今河南鄢陵县北），春秋时鄢被郑国灭掉，鄢君的子孙仍以国名为姓氏，称为鄢氏。后来，鄢又被楚国抢去，并改设为县，楚国有大夫也被封于此，担任鄢县尹，他的子孙也就以封邑为姓氏，称为鄢氏。
涂氏来源
由于涂氏家族的祖先，世居在涂水之旁，故有“以水为姓”。涂氏的后代子孙，皆“以水为姓”，将这一“涂姓”传延下来，同时，也为中国的姓源，开创了“以水为姓”的先例。源于涂水流域的涂氏，依靠涂水流域的肥沃之地，很快成为当地的盛族，而且，不几代就出现在江西的南昌一带，跃居于当地其他诸姓之上，在南昌扎下稳固的基业。
钦氏来源
在魏书上提及一位叫钦志赏，时称其为渔阳乌桓大人，渔阳是地名，乌桓是部落名。钦志赏是古时生活在那里的乌桓部落的酋长。这支部落的前身很可能就是在秦末东胡族的一支，他们被匈奴族击败，迁至乌桓山（在今内蒙古省阿鲁科尔沁旗北，即大兴安岭南端），即改名为乌桓族。后来有御使者来到这里，而御使又称之为钦命，这些御使的后代就出现了“钦”氏。隋朝，曾将安州改为钦州，主要管理钦江而建，这里的居民就以地名为姓，称为钦氏。
段duan干gan百bai里li
段干氏来源
春秋时道家鼻祖老子之子李宗，任魏国大将，先后被封地“段”，“干”两地，其子孙遂以段干作为姓氏。又有一说，认为段干并非是由李宗而来的，却是李宗的后代段干木，魏国文人，封地段干，才有段干一姓的产生。总的说，段干姓氏是起源于封地的。段干氏后来演变为两个单姓，分别为“段”姓和“干”姓。
百里氏来源
周武王封周太王的次子为虞侯在虞（今山西省平陆县北）。春秋时，他的后人中出了个名奚的人。家贫，曾出游诸国。曾至齐，遭弃用，又至周，仍不为用。后归虞，官为大夫，以佐君主。后虞被晋所灭，奚就成为奴隶，因秦穆公向晋求亲，奚也作为随嫁品送往秦国。奚不忍其辱，故中途逃去了楚。复为楚国奴役，秦穆公得之，当时他正招贤纳惠，就用五张羊皮赎回奚。秦穆公与他讨论之后，发现其果为贤才，封为大夫。奚感知遇之恩，力扶秦，使秦成为举足轻重的霸国之一。后世敬其德，就沿用他的出生地，虞国百里，为姓氏。
东dong郭guo南nan门men
东郭氏来源
出自姜姓。相传周朝齐国国君的同族大夫分居于东郭，南郭，西郭，北郭，各有以地名为姓的。齐桓公的子孙曾住在临淄外城的东门附近，而古称外城为郭，因此得东郭大夫一称，后来他们就以东郭为姓。姓谱：齐公侯大夫居东郭，以地为氏。
南门氏来源
南门起源说法众多。因古书很早就有关于南门星（南天门二恒星是与地球最近的恒星，因此比较容易观察）记载，所以“南门”可能是古天文观测者的姓氏，或负责研究天象的官吏的名称。另一种说法是周朝时，负责看守南门的官员的后代有称为南门氏的。或者是古时居于城南门的居民的后人常以南门为姓氏。而南门姓氏后来演变成南姓。
呼hu延yan妫gui海hai
呼延氏来源
也可写作“呼衍”。本为匈奴四部之一的名。后来该部进入中原，以部落名作为姓氏，就为呼延氏。在汉代，匈奴贵族呼衍氏的后代以呼延为姓。晋代，鲜卑人稽胡楚，因有功被赐姓呼延，后代因此随之姓呼延。通志氏族略：匈奴有呼衍氏，入中国改为呼延氏。
妫氏来源
相传黄帝为皇帝之前，曾被封在归藏国（今湖北秭归县），后来又改封在有熊国。而黄帝有一些子孙却仍留在归藏国，他们就以“归藏”国名为姓，逐渐得又简化成了“归”单字，称为归氏。另一支归姓来源于春秋时代的胡子国（今安徽省埠阳市），国姓就是归氏，虽然后来胡子国被楚国并去后，一些国人为了纪念胡子国仍以国姓为姓氏，称为归氏。
海氏来源
相传黄帝之子禺阳被封为东海之神，其孙禺强又被封为北海之神，他们的后代以海为容，将“海”为姓氏，称为海氏。春秋时代，卫国君主卫灵公有大臣名春，他居住在海边，指海给自己起名，称作海春，他的后人因之而为海氏。
羊yang舌she微wei生sheng
羊舌氏来源
春秋时，晋国贵族靖候之后公子伯侨有孙名突，晋献公封其为羊舌大夫。他的子孙就有以羊舌为姓的。春秋后期，羊舌氏受外族侵攻，子孙逃亡在外，为避开他人耳目，有的子孙就改姓羊氏。相传最先的羊舌氏叫李果，是说有人盗羊而将送羊头给李果，李果怀疑羊头的来历不净，就将羊头埋了。后贼子被擒，有人指证李果也是同谋之一，为洗刷清白，李果挖开埋羊头之处，见羊头已经腐烂，只剩下羊舌还在，但已足够证明李果的正直，故众人后来就称其姓羊舌先生。
微生氏来源
源出于姬姓。微生氏是周文王的后代，大多居住在鲁国（今山东省境内）。鲁国公族里有微生氏，来自贵族。有些人并不是微生家族的嫡系后代，而仅因为出生在势力强盛的微生世家，引以为荣，就改姓为微生氏。现今山西省境内，有不少姓微生的人，估计就是春秋鲁国公族聚集后的后人。
岳yue帅shuai缑gou亢kang
岳氏来源
岳姓在中国众多姓氏中，虽说不是一个大姓，但岳姓是一个有着悠久历史的姓氏。传说岳姓为尧舜部落首领四岳的后代。据《姓苑》中记载，岳氏的望族出自山阳。中国古代历史上称山阳的地方有两处。汉景帝中元六年，即公元前144年，将梁国分置山阳国，不久，汉武帝建元年间，即公元前140至公元前135年间，将山阳国改为山阳郡，相当于今山东省微山湖周围地区。
帅氏来源
帅氏的起源比较简单。帅由师姓所改。晋武帝司马炎纂夺魏权后，建立西晋，结束了三国时代，他追伯父司马师为晋景帝，并令天下避“师”字。以尚书师昺为代表的师氏家族为避名讳，只好减去姓氏“师”字中的一笔，改为“帅”姓。后来，过了晋朝，帅氏的子孙有的又恢复为师姓，有的则依旧为帅姓。
缑氏来源
缑氏为古地名，据说古有缑氏山（今河南偃师县东南）。东周时，周灵王的太子姬晋因直谏被贬为庶民，其子名宗敬，后任周朝司徒，得封地于缑，他的子孙就以封地为姓氏，称为缑氏。北魏时，鲜卑族的渴侯氏因进入中原，取汉姓，因“侯”与“缑”字古音相似，且字形相似，渴侯氏就改姓为缑氏，成了缑氏的另一支起源。
亢氏来源
相传炎帝后代共工氏有子名叫句龙，在黄帝时担任后土（古代掌管有关山川土地事务及农业生产的官职），死后被封为“灶神”，一直为人们祭祀，其后代就以官名的一字为姓，称为后氏。春秋时候曾有贵族受封于亢父，其后代以封地名为姓，就形成了亢姓。还有一种说法，亢姓是由伉姓省去偏旁而成的。
况kuang郈hou有you琴qin
况氏来源
三国时期有蜀国名人况长宁，他的后代就沿袭况姓，称为况氏。还有一支况姓由黄姓所改。明代苏州知府黄钟，官至礼部仪制司郎中，他请示天子要求恢复祖姓况氏。帝感其敬祖，不仅允许他改姓，还特意奖励了他。黄钟就成了况钟，他的后人世代相传的姓氏就是况氏了。
郈氏来源
郈姓出于姬姓，西周时鲁孝公的儿子公子巩的封邑在郈（在山东东平县东），谥号郈惠伯。他的后代称为郈氏。后来又去右耳旁为后氏。
有氏来源
远古时期，有个部落首领善于在树上建房子。房屋建在大树上，可以避开野兽的侵犯，还可以避免潮湿。因为，房子像树上的鸟巢，这位首领就被人称为有巢氏，他就是有姓的始祖。有姓把春秋时期的有若尊为宗祖。有若是孔子的得意门生之一，因为他长相很像孔子又喜欢钻研上古的制度礼仪，后世尊称有若为有子。
琴氏来源
琴氏的起源方式比较特殊，属于以职业作为姓氏。周朝时，以制琴为生或弹琴为业的人，他们中的一些人用以自己的职业为姓，称为琴氏。
梁liang丘qiu左zuo丘qiu
梁丘氏来源
梁丘为古地名，指的是名为梁的山丘，在今山东成武县东北。而丘的南侧，古有一城名为梁丘，居住在附近的人多以梁丘为姓。春秋时期，齐国有一个大夫被封在梁丘，称为梁丘氏。他的子孙们就以梁丘为姓。后简化成梁姓。
左丘氏来源
左丘源出春秋时鲁国左丘明之后，以地名为氏。左丘，在古时是地名，今山东省临淄地区。春秋时有鲁国文人，名为“明”，居于此地，就以此地名为其姓氏。由于后来闻名显赫，尤其著有《左氏春秋传》。他的后人就便以左丘为姓。后来有的简化成“左”氏。
东dong门men西xi门men
东门氏来源
源出自姬姓。春秋时，鲁庄公有子叫公子遂，字襄仲，任鲁国大夫。因其家住曲阜城东门边，人称之东门襄仲。因其“立庶”为君，遭到当时其他大家族的反对。当君主死去后，接替襄仲为大夫的其子公孙归父立刻被驱逐出鲁国。公孙归父逃往齐国后，改姓“东门”。
西门氏来源
春秋时，郑国大夫住于西门，其后代就以西门为姓。战国时，齐国也有大夫居于西门，子孙也有以西门为姓的。而西门氏有姬姓，姜姓两支。
商shang牟mou佘she佴nai
商氏来源
一支商姓出于子姓，是商王族的后裔。相传上古时，帝喾妃子名简狄，误食燕子蛋，而生子名“契”。契长大后，被帝舜任命为司徒，教化民众。后来，因辅佐大禹治水有功，被封在商（今陕西商县）邑。但他却被赐姓为“子”。直到契的十四代孙汤灭了夏朝，建立了商朝，商朝的王孙贵族才开始以国名为姓氏，称为商氏。另一支出于姬姓。春秋战国时期，卫国的公孙鞅投奔秦孝公，在秦国变法图强，有功而被封为商君，所以又称为商鞅，史称“商鞅变法”。他的后代就有以封地为姓氏，称为商氏。
牟氏来源
上古周朝，有一个诸侯小国名为牟国（今山东省莱芜市以东），传说牟姓的祖先是远古时的祝融，祝融被奉为火神，是黄帝的后代。牟国灭亡后，国人便以国名为姓，称为牟氏。
佘氏来源
古无佘字，因此在周、春秋、战国时代都无“佘”氏的记载。“佘”是从“余”字音变后转化而来的。那“佘”也应是有一些余氏的后人改变而来的。后有佘山（今上海市青浦县东南），居住在佘山的周围的居民，其中就有以山名为姓氏，称为佘氏。
佴氏来源
佴姓来源于黄帝后裔商汤。至东汉光武帝有左相佴湛为佴氏始祖。得姓原因是：因为皇帝负责设计和制作爵冠，爵冠傍弼珥，大王就以此赐姓竖人旁于耳边以为佴氏。宋代文学家所写的《晋山公集》有段记载是“晋代，佴湛的事迹”，说明了佴氏得姓至少有1600年以上的历史。晋代以后，佴氏很少见。
伯bo赏shang南nan宫gong
伯氏来源
伯在古代是老大的意思，因此古代兄弟中老大名字中常有伯字，兄弟多以伯、仲、叔、季等来表示。相传如嬴姓的祖先禹臣伯益，商朝末年的名士伯夷等，他们的后代中都有以祖先名字中的“伯”字作为姓氏，称为伯氏。
赏氏来源
赏氏是因其祖先受到奖赏而得姓。春秋时，晋国有大夫参赛得胜而获赏，其后代为纪念祖先的荣耀就以“赏”字为姓，称为赏氏。另外，宋时，党项羌族曾建立政权，国号大夏，史为西夏。赏氏就是西夏国国姓，后来因西夏人与汉族人通婚，其姓也逐渐被汉族人接受，成为汉姓的一种姓氏。虽然西夏不到两百年就灭亡了，但西夏国的后人仍保留了西夏国姓，赏氏。赏曾经在一段时间内，是当时的大姓，它曾是吴中八姓之一。
南宫氏来源
南宫出自姬姓。关于南宫的起源，最早的是出自周文王四位好友之一的南宫子，他的后代就是南宫氏。另有两种说法。一是春秋时鲁国孟僖子之子括，居于南宫，以地名为姓，得南宫氏。后人随之为南宫氏。又一说，鲁国南宫阅，居于南宫，也以地名为姓。
墨mo哈ha谯qiao笪da
墨氏来源
相传夏朝时，夏禹封炎帝的后代于台（今辽宁朝阳市），时称为墨台氏，而后来简化为墨氏。商朝，墨台氏的后后建立诸侯国孤竹国（今河北省卢龙县南），国君是墨胎，墨胎有两子，分别是伯夷和叔齐，他们因都想让位于兄弟而出外流浪，后侍于周文王，但却阻拦周朝伐商，后因耻于食乱臣之粮，饿死终南山。他们的“贤”名流传于世，后人就以墨字为姓，称为墨氏。
哈氏来源
哈氏起源于少数民族。在蒙古族、回族中，哈氏并不少见，因此存在可能哈氏是在汉族氏与他们族人通婚氏引入汉族的。明时，海西有女真四部之一，他们多生活在辽宁省开原南哈达河边，因此子孙们就以河名为姓氏，多为“哈”氏。
谯氏来源
上古周朝时，周召公的儿子盛被封于谯（今四川境内），盛于此建立了谯国，并自号为谯候，其子孙就以国名为姓，称为谯氏。另一说，周文王第十三子振峄封曹，而曹姓的大夫的封地于谯，于是后人多以邑名为姓，即成了又一支曹氏的起源。据查，如今谯姓族人，大多在四川，正与当初谯姓的起源地相符。
笪氏来源
笪，作为姓氏不可考。但史书中，却有关于“笪”字起源的记载，古时，契丹族人称日食为“笪”。相传有契丹人有在笪时出生的人，力大无穷，且常立功于契丹。后契丹人奉其为神明下世，正如笪时一样遮天蔽日般的神奇。因此，若有后人因崇敬他而以笪为姓也不足为奇。笪氏主要居住在今福建建瓯，古称为建州或建安。有古书说，除建州多笪氏外，江苏省句容县也有笪氏人。
年nian爱ai阳yang佟tong
年氏来源
上古周初时，周相姜太公助武王建立周朝后，受封而建立了齐国，所以又称之为齐太公。史书有载，齐太公的后人中有年氏。春秋时期，周灵王之子王子年夫，因周室内乱被杀。其子孙就以他的名字为姓，称为年氏。还有一支年姓，明代户部尚书年富，原姓严，后音似而讹传为年姓。路史云：齐太公后有年氏。据明史年富传：本姓严，后讹为年。清有年羹尧、年希尧。
爱氏来源
