比利时的滑铁卢，欧洲着名的古战场。小镇古朴而宁静，并无多少特色，但它的名字却是响彻世界，即使对它毫不了解的人也常常把它的名字挂在嘴边。在世界战争史上，滑铁卢大战以战线短、时间短、影响大、结局意外而着称。这一战，不仅彻底结束了拿破仑·波拿巴的军事生涯和政治生命，改变了欧洲的历史进程，也使这一大片堆满了六万多具将士尸骨的土地永远载入史册，成为一代又一代人凭吊的古战场，“滑铁卢”这三个字也从此成为“失败”的代名词而流传下来，并在全世界广泛使用。现在滑铁卢已成为比利时最重要的旅游景区，每年要接待上百万来自世界各地的游客。
钓鱼城作为同类资源，其军事价值和历史影响与之相比有过之而无不及，如果策划得宜，开发得力，宣传得法，无疑将成为震撼世界的军事文化圣地。
2.重庆精神载体
高山耸立，大江纵横，气候炎热，多雨潮湿。巴渝地区严酷的自然环境，从人类宜居的角度讲，本不适合建城立市。然而重庆不仅建成了一座大城市，而且还成为了一座城市人口超过1200万，总人口达3000多万的特大城市。全世界不得不承认这是人类发展史上的一个奇迹。
那么，究竟是什么神奇的力量造就了这样一座特大型的城市？无疑，成就重庆的力量是多元的，但一个最不容忽视的重要因素便是血与火的战争。纵观重庆的发展历史，从宋蒙之战，到抗日战争、解放战争以及新中国成立后的大西南三线建设，重庆城市的发展无一不是与战争息息相关。而由战争所体现的坚忍不拔的奋斗意识则是重庆城市精神的灵魂所在，其灵魂之源就是这座曾创造了世界战争奇迹的钓鱼城。春秋战国之际，巴子国为抗击强楚，即建别都于合州。宋元之交，为抗击蒙元，重庆由州治而升格为府治，成为全川军事、政治中心，而钓鱼城也由一座单纯的要塞而成为城塞一体的铁血战城。二战期间，为抗击日寇，重庆由区域城市升格为直辖市，进而升格为战时首都，成为全国政治、军事中心，成为世界反法西斯战争的东方枢纽。因为战争的缘故，重庆曾被视为中华民族的生存堡垒、最后防线。战争非但没能毁灭重庆，反而让她如凤凰涅盘，浴火重生，愈发强大。战争不但造就了重庆之形——一座极具立体感、层次感、多样性的山城和江城；而且更筑造出重庆之魂——独特的地域性格与人文精神，钓鱼城之战就是这种精神品格的不朽标本。
在残酷的战争面前，人类的精神意志往往不堪一击。面对蒙古铁骑横扫欧亚的强大威势，从欧洲到亚洲，从北方到南方，无数城池或一触即溃，或不战而降。钓鱼城军民却以顶天立地、气吞山河的气势经受住了一场最严酷、最持久的考验，将重庆人特有的精神品格展现到极致，谱写了一曲民族气节、人类精神的千古绝唱。
更重要的是，钓鱼城军民所展现出的重庆人特有的斗争精神，在中华文化的宏大体系中具有不可替代的独特价值。
善争者方善和，善和者当善争。“争”与“和”之于人类文明如同车之两轮、鸟之双翼。一种文明的延续既要善于和，也要勇于争——以和为目的，以争为手段，才能生生不息，不断发展。
“和”是中华文明的精髓，“争”却是传统文化的软肋。在弱肉强食、优胜劣汰的生存环境中，一个不勇于争、不善于争的民族注定难逃任人宰割的命运。“独钓中原”牌坊钓鱼城之战所表现出来的铁骨铮铮，血战到底的顽强斗争精神，不正是强化中华文化致命软肋的优秀基因吗？当“善争”与“尚和”的双重品格在巴渝人身上完美结合时，他们就会变得无比强大，无可战胜。
钓鱼城军民坚韧自强、精忠报国、刚勇无畏、众志成城的战斗精神，把重庆精神的应有之义展现到极致。这种精神力量正是钓鱼城留给中国人、留给重庆人最珍贵的遗产，并将构成钓鱼城文化旅游的魅力之核。
独特的自然环境，独特的生存方式造就了巴渝人独特的人文精神——艰苦卓绝的斗争精神。与天斗其乐无穷，与地斗其乐无穷，与敌人斗其乐无穷，并由此衍生出刚勇坚毅、重信尚义、豪放乐观、团结协作等精神品格。正是基于这种独特的地域性格，重庆人将重庆精神界定为十六个字：坚毅自强、勇为敢闯、重信尚义、兼容开放。
我们强烈意识到，在中华民族和平崛起的伟大时代，面对钓鱼城这个文明碰撞的超级节点，又有多少奥秘等待我们去解读、去演绎！
作为改变世界的军事圣地、千古未有的战争奇迹、重庆人文精神的不朽标本、两种文明碰撞的超级节点，钓鱼城在我们眼里，宛如一座层层叠叠、取之不尽的文化金矿。一旦天时、地利、人和全都具备，这座文化金矿必将释放出不可估量的巨大能量。
3.巴渝文化高地
地域文脉是发展文化旅游最重要的前提。
三江合流给钓鱼城带来了舟楫之利、生态之优、山川之险，自古便赋予合川独特的军事地位、政治地位、经济地位，从而造就了合川独特的地域文脉。
当我们今天以时代的眼光来审视钓鱼城，发现它不是一座孤城，而是三江文化荟萃之地，三大文脉交融之所。
首先是军事文化。上控三江、下扼巴东的独特地理，使合川及钓鱼城半岛自古便是兵家必争之地。军事重镇的历史地位造就了合川及钓鱼城半岛丰厚的军事文化。作为有形文化，除留下一座创造千古奇迹的钓鱼古城，还有众多依山据险构筑的古城堡。目前仅在合川境内，保存较为完好的就有天生寨、四堡寨、天佑寨等6座古城堡。而当年南宋抗元名将余玠在四川境内多条江河依江构筑的20多座山城，亦可视作大合川军事文化的有机组成部分；作为无形文化，军事文化造就了合川人刚勇善战、坚忍不拔、众志成城、不怕牺牲的地域性格。
其次是码头文化。三江交汇造就了合川的水运之便，是川北及上川东地区物资的集散中心和中转码头，被誉为“川北门户”，素有“小重庆”之称。码头的核心功能是集散与流通，包括人员、物资、信息和文化的融合，既为区域的发展提供了最重要的交通条件，更造就了兼容开放的地域性格。码头城市的独特功能，首先成就了合川商贸的兴旺、经济的繁荣，进而为合川造就了一大批商界精英。清光绪年间，张森楷开办四川第一个蚕桑公社，被誉为川东蚕桑之父；民国年间，卢作孚以股份制方式创办民生实业，为抗日战争也为中国航运事业做出了巨大贡献；另外还涌现出桃片大王余光复、实业家李云根等人物。
最后是学术教育。宋代理学的开山祖师周敦颐曾任合州通判，在此收徒讲学，并写成理学名篇《养心亭记》，从而留下一支生命力强大的理学文脉。数年后，周的门生——理学大家程颐在涪陵写成理学名著《尹川易传》。此后，合川一带走出魏了翁、度正、阳枋等一批学术大家，合川也逐渐由军事重镇成为宋代重要的文化城市。
学术文化的繁荣促进了教育文化的勃兴，周敦颐、程颐等名师带徒式的学术教育促进了合川教育文化的发展。北宋年间，合州首开巴渝地区官立学堂之先河，创立州学，普及县学。在上千年的历史进程中，合川一直延续着重视教育的优良传统。1939年至1948年，人民教育家陶行知，选择合川作为推行新型教育的基地，开办育才学校，吸引翦伯赞、贺绿汀、郭沫若等众多革命文人或进步学者担任教师，为中国革命培养了数以千计的优秀人才。
特定的人文精神主导着特定的地域文化，特定的地域文化又孕育着特定的人文精神，二者相辅相成、共生共荣，谁也离不开谁。我们认为，要完整地展现重庆人文精神的魅力，就必须要依托一处极具代表性的地域文化高地，以便于整合重庆的各类文化要素，构筑一座人类精神的奇峰。无疑，钓鱼城便是最佳之选。在这座文化高地之上，充分展现出数千年积淀而成的巴渝文化的精髓、特别是三江文化的精髓，包括军事文化、码头文化、艺术文化、宗教文化、学术文化、教育文化、民俗文化、饮食文化等等。
4.山城旅游王牌
重庆的旅游资源主要包括以主城区为核心的都市旅游、以万州为中心的三峡旅游、以乌江画廊为代表的民族风情旅游三大类，拥有长江三峡、大足石刻、抗战文化、武隆溶洞等众多世界级资源，蕴藏着巨大的发展潜力，一旦成功引爆，其能量将不可估量。然而，如果按照唯一性、权威性和排他性的标准来衡量，那么独具世界魅力的旅游资源，只有以长江三峡为代表的自然人文和以大足石刻为核心的宗教艺术两大类，其他温泉、火锅、美女等旅游产品虽有一定特色，但却不是符合“三性”特征的世界级旅游产品。
钓鱼城“千佛石窟”
钓鱼城作为世界级旅游资源，具有深厚的文化价值与巨大的旅游魅力，完全可以和长江三峡、大足石刻这两大世界级旅游资源形成三足鼎立之势，以自然人文、宗教艺术和军事文化三驾马车共同拉动“世界重庆”的腾飞。
同时，从全国的世界级遗产旅游区来看，军事主题的只有万里长城和开平碉楼，钓鱼城与二者相比，无论是军事价值、旅游价值还是可开发利用的其他人文价值、生态价值，都具备很强的优势，完全可以打造成为军事主题的世界级旅游名片。
文化旅游的核心目标就是要最大限度地满足游客体验故事、探寻奥秘、感受精神的心理需求。钓鱼城作为军事战争文化的独特载体，具有对抗性、戏剧性、惊险性、震撼性等极具吸引力的特点。这一战争奇迹的背后既潜藏着演绎不尽的动人故事，也蕴含着探寻不尽的智慧奥秘，体现着不屈不挠的奋斗精神，为体验旅游留下了无限的发挥空间。
文化旅游是内容为王的产业，无论多么高贵的人文精神、多么优秀的地域文化，如果不能找到有效的表现样式，其价值将永远无法得以实现。我们认为，钓鱼城旅游文化价值的实现必须依赖于大重庆文化旅游王牌、世界级军事旅游精品的打造。而要实现这一宏伟的目标，则必须遵循四大原则——
首先，以点带面，做到“拔出萝卜带出泥”。围绕钓鱼城，深入挖掘和梳理其背后的人文精神和地域文化，这些是构成钓鱼城旅游产品的灵魂和血脉。没有这些，无论是打造重庆精神载体还是构筑巴渝文化高地都是一句空话。
其次，合纵连横，必须纳入重庆旅游的大棋盘中。钓鱼城必须连同三峡、大足等世界级景区一道，共同构成大重庆走向世界的旅游王牌和城市名片。而要打造这样的王牌或名片没有重庆市委、市政府及相关方面乃至全社会的支持便不可能实现。
再次，高举高打，必须与世界旅游趋势、国际旅游需求相对接。通过打造体验化、休闲化、高端化的旅游精品才能吸引全世界的游客。
最后，特色鲜明，必须最大限度地彰显景区特色。钓鱼城的旅游资源已经具备无法超越、无法克隆的军事文化特色，最大限度地张扬这一特色、放大这一特色、演绎这一特色才能赋予钓鱼城景区强大的生命力，也才能无愧于钓鱼城的英雄们用鲜血和生命守护的这片圣土。
面对大旅游时代的浪潮，面对重庆城市格局的巨变，面对钓鱼城半岛这座世界级文化金矿，作为钓鱼城英雄们的后裔，只有一种选择——那就是用钓鱼城精神打造一个世界级文化旅游城区，再创一个震撼世界的奇迹，将重庆精神、民族精神曾达到的崇高境界彰显于世界。惟其如此，我们才能无愧于先人，无愧于子孙，也无愧于这个数千年未遇的伟大时代。
5.城市战略支点
伴随着大旅游时代的到来，旅游产业在城市战略的大棋盘上，已不再是一个可有可无的棋子，而是越来越成为一个至关重要的战略支点，起着牵一发而动全身的战略作用。我们认为，凡具有世界性和唯一性的旅游资源，一旦打造成功，不仅能够身价百倍，卖遍全世界；而且可以成为关联度极广、带动力极强的兴邦富民工程；成为生动展示区域文化底蕴、充分张扬城市魅力的城市营销平台；成为吸引世界目光、聚集全球资源的特殊磁场。
700多年前，在腥风血雨、黑云压城的绝境之中，钓鱼城的英雄们能将这座小小孤城变成一个撬动世界的支点；700多年后，在九州龙腾、千载难逢的盛世之中，面对先人留下的这座文化金矿，我们没有理由不为重庆的战略崛起再造一个超级支点。这不仅是后来者的历史担当，更是对未来期盼重庆早日崛起的一份责任。
今天的重庆，经过直辖十年的快速发展，借助三峡工程的强劲东风，高达万亿的建设投入，城市基础设施、硬件水平已是脱胎换骨，今非昔比，令世人刮目相看。
“一圈两翼”的大重庆格局已经确立，“半小时主城”和“8小时重庆”的道路建设已经完成，一座超大城市的骨架已经拉开，构建长江上游经济中心和争当“中国第四极”的雄心正在日益显现。
城市经济实力也已相当雄厚。2006年重庆地区生产总值、全社会固定资产投资、社会消费品零售总额在中西部主要城市中均排名第一，进出口总额排名第三；2007年重庆GDP达到411182亿元，增长156%，增长率在全国列第3位，西部列第2位。
今日重庆已宛如一个骨骼雄健、充满力量的魁伟巨人。
2007年全国两会期间，胡锦涛在参加重庆代表团审议时，对重庆提出意义深远的“314总体部署”：要求重庆加快建成西部地区的重要增长极、长江上游地区的经济中心、城乡统筹发展的直辖市，在西部地区率先实现全面建设小康社会的目标。
随后，国务院又将重庆确立为城乡统筹综合试验区。
重庆不仅受到中央的高度重视，国人的密切关注，也吸引了世界的目光。
2007年6月1日出版的《纽约时报》在国际版刊登文章说，重庆已经是中国内陆地区最大的都市，而在未来十年或更长一段时间里，更大的追求会刺激重庆设法跟上海、北京争夺“全国最大城市”的头衔。
世界上最著名的独立旅行信息提供商“孤独的星球”出版公司最新推出的《2007年旅游目的地指南》，把重庆列为“正在崛起的旅游城市”之首，并将之誉为“花冠之城”——“独特的地形也让她成为中国最特别的城市之一，古旧的住宅与现代化的高楼共同建造在陡峭的山坡上，相映成趣。重庆最显著的另一特征是，这里见不到自行车，陡峭的地形让这个城市看起来就似一个花冠。”
这一切意味着重庆已经到了二次创业、升级换代的转折点上，这既是重庆城市发展、三峡库区振兴的强烈呼唤，也是西部开发、中国和平崛起对重庆的时代要求。
重庆二次创业、升级换代的关键是什么？
我们认为，关键在于打造城市软实力。
软实力就是吸引力和影响力。无论是一座城市还是一个国家，只有具备强大的吸引力和影响力，才能海纳百川，吸纳和聚集全国和全球资源，并为自己营造和谐的发展环境。
