觉醒的慈悲心
布迪兹是西班牙的一位富翁，1986年被摩洛哥王室授予“哈珊国王勋章”，因为他曾连续10年捐款给他的故乡居民——摩洛哥北部的索里曼人，以解决他们的生计问题。
对这么一项来自家乡的至高无上的荣誉，据说布迪兹没有接受。其原因一直众说纷纭。有的说，他对王室不满；有的说，他认为自己不配接受那枚勋章。直到摩洛哥《先知报》的一位记者去采访布迪兹，人们才从布迪兹口中得知真正的原因。他是这么说的：
有一次，我回索里曼，下榻在地中海金兰湾的一栋别墅里。晚上，我到海滨散步，一不小心，踏进了沙滩上的水洼里，伴随着溅起的水花，一群小海蟹纷纷窜动起来。它们或爬入石缝中，或钻进沙子里，我随手抓了一只。回到住地，当地人告诉我，这种蟹叫寄居蟹，大多生活在岸边的浅水里，但是，如果它们能爬进大海，也会长得如盘子那么大。我非常不解，问，它们为什么不爬进大海里？当地人摇摇头。
后来，我才知道，这种蟹有一种安贫乐土的习性，它们之所以寄居在远离大海的浅水洼里，是因为每次涨潮都能给它们带来点可怜的食物，只要有定期的潮水，它们都会赖着不返回大海。由于浅水洼的食物时断时续，它们的生活总是处于饥一顿饱一顿的状态，因此这种蟹很难长大。但是一遇到枯水期，或一连几个星期潮水涨不到它们的水洼，它们也会不辞劳苦地爬向大海，最终，长成一只盘子大小的螃蟹。这种蟹对我触动很大，于是我决定不再去救济我故乡的索里曼人。就在我作出决定的时候，恰好接到要授予我勋章的王室来函。大家都知道，最后我没有去接受。
1997年10月17日，是国际消除贫困日，摩洛哥《先知报》全文刊登了对布迪兹的采访，一场误会消除了，但一个引人思索的话题却产生了。
单纯的救济并不能真正帮助穷人。对穷人施以经常性的物质救济，只能助长其惰性，造成他们永久的贫穷。有效的解决之道是：既要授之以“鱼”，更要授之以“渔”。即既要在物质上救济他们，更要创造条件，让他们有能力自力更生。
尊重
美国，一位颇有名望的富商在路边散步。这时，他看到一个衣衫褴褛、瘦骨嶙峋的年轻人，一边在寒风中啃着干巴巴的面包，一边在兜售地摊上的旧书。有着同样苦难经历的富商顿生一股怜悯之情，便不假思索地将8美元塞到年轻人的手中，然后头也不回地走开了。
没走多远，富商忽然觉得这样做不妥，于是连忙返回来，从地摊上拿了两本旧书，并抱歉地解释说自己忘了取书，希望年轻人不要介意。最后，富商郑重其事地告诉年轻人：“其实，你和我一样也是商人。”
两年之后，富商应邀参加一个商贾云集的慈善募捐会，一位西装革履的年轻出版商迎了上来，紧握着他的手不无感激地说：“先生，您可能早忘记我了，但我永远也不会忘记您。我一直以为，我这一生只有摆摊乞讨的命运，直到您亲口对我说，我和您一样都是商人，这才使我树立了自尊和自信，从而创造了今天的业绩。”
后来，富商与年轻人成了很好的朋友和生意伙伴，他们互相鼓励，互相帮助，生意场上很少失败。富商自己也从中受益匪浅。
富商没有想到，两年前一句尊重的话竟能改变一个人：让一个自卑的人树立了自信心，一个穷困潦倒的人重新大展宏图，一个自以为一无是处的人意识到了自己的优势和价值，终于通过自强不息获得了成功。
“授人以鱼，不如授之以渔。”有时候要想帮助别人，与其给他物质，还不如给他尊重和信心更有效。
老妇人的鲜花
一连好几年，小个子守墓人每星期都收到一个不相识的妇人的来信，信里附着钞票，要他每周给他儿子的墓地放一束鲜花。
后来，有一天，一辆小车开来停在公墓大门口，司机匆匆来到守墓人的小屋，说：“亚当夫人在门口的车上，她病得走不动了，请你去看一下。”
一位上了年纪的孱弱的妇人坐在车上，表情有几分高贵，但眼神已哀伤得毫无光彩。她怀抱着一大束鲜花。
“我就是亚当夫人，”她说，“这几年我每礼拜都给你寄钱买花。”
“我一次也没忘了放花，夫人。”
“今天我亲自来，”亚当夫人温和地说，“因为医生说我活不了几个礼拜了。死了倒好，活着也没意思了。我只是想再看一眼我的儿子，我想亲手来放这些花。”
小个子守墓人眨巴着眼睛，没了主意。他苦笑了一下，决定再讲几句。
“我说，夫人，这几年您老是寄钱来买花，我总觉得可惜。鲜花搁在那儿，无人闻，无人看，太可惜了！”
“你真这么想？”
“是的，夫人，您别见怪。我是想起来自己常跑医院孤儿院，那儿的人爱看花也爱闻花。那儿都是活人。可这墓里哪个活着？”
老妇人没有作答。她只是又小坐了一会儿，默默祷告了一阵，没留话便走了。守墓人后悔自己的一番话太率直，这会使她受不了的。几个月后，这位老妇人又忽然来访，守墓人惊得目瞪口呆，这回她是自己开车来的。
“我把花都送给那儿的人们了，”她友好地向守墓人微笑着，“你说得对，他们看到花可高兴了！我病好了，医生不明白是怎么回事，可我自己明白，我觉得活着还有些用处！”
人生的价值在于对别人的贡献。活着还对别人有些用处的活法，才是有价值的活法，才活得最精彩。
漂亮女秘书
美国第三十届总统柯立芝刚上任时，聘了一个女秘书协助他。这个女秘书年轻又漂亮，但是她的工作却屡屡出问题，不是字打错了，就是时间记错了，这些给柯立芝的工作带来很多的麻烦。
有一天，女秘书一进办公室，柯立芝就夸奖她的衣服很好看，盛赞她的美丽，女秘书受宠若惊，要知道总统平时是很少这样夸奖人的。柯立芝接着说：“相信你的工作也可以像你的人一样，都办得很漂亮。”
果然，女秘书的公文从那天起就再没有出现过什么错误。有个知道来龙去脉的参议员就好奇地问总统：“你这个方法很妙，是怎么想出来的？”
柯立芝笑一笑：“这很简单，你看理发师帮客人刮胡子之前，都会先涂上肥皂水，这样做的目的就是让别人在受刮时不会觉得疼痛，我不过就是用了这个方法而已！”
每个人都需要别人的肯定与赞美，在责备他的缺点的时候应首先赞美他，只有这样他才会诚心地接受。责备的目的是为了让他改正缺点。因此，带着爱心，用赞美的方式去责备别人，将会事半功倍。
快乐四句话
一位16岁的少年去拜访年长的智者。
少年问：“我怎样才能变成一个自己愉快，也能给别人快乐的人呢？”
智者笑着说：“孩子，在你这个年龄有这样的愿望，已经是很难得了。我送给你四句话吧。第一句是，把自己当成别人。”
少年说：“是不是说，在我感到痛苦忧伤的时候，就把自己当成别人，这样痛苦自然就减轻了；当我欣喜若狂之时，把自己当成别人，那样狂喜也会变得平和一些？”智者微微点头。
智者接着说：“第二句话，把别人当成自己。”少年沉思了一会儿，说：“这样就可以真正同情别人的不幸，理解别人的需要，并给予适当的帮助。”智者两眼发光。
智者继续说：“第三句话，把别人当成别人。”少年默默地思索着，回答说：“这句话是不是说，要充分尊重每个人的独立性，在任何情形下都不能侵犯他人的核心领地。”智者哈哈大笑：“很好，很好，孺子可教！”
智者说：“第四句话，把自己当成自己。这句话理解起来太难，你留着以后慢慢品味吧！”
少年说：“也好。不过这四句话我怎样才能把它们统一起来呢？”
智者答：“很简单，用一生的时间和经历。”
把自己当成别人，意则在烦恼时要走出狭隘的自我；把别人当成自己，意则“己之所欲，请施于人”；把别人当成别人，意则在与别人相处时要“亲密有间”，给对方足够的个人空间；把自己当成自己，意则应坚持自我，不随波逐流。
坚持以上四项原则，便可正确处理自我和他人的关系。
小镇
老人静静地坐在一个小镇郊外的马路边。
一位陌生人开车来到这个小镇，看到了老人，停下车打开车门，向老人问道：“老先生，请问这个城镇叫什么名字？住在这里的人属于哪类人？我正在寻找新的居住地！”
老人抬头看了一眼陌生人，回答说：“你能告诉我，你原来居住的那个小镇上的人是什么样的吗？”
陌生人说：“他们都是一些毫无礼貌、自私自利的人。住在那里简直无法忍受，根本无快乐可言，这正是我想搬离的原因。”
听了这话后，老人说：“先生，恐怕你又要失望了，这个镇上的人和他们完全一样。”陌生人怏怏地开车离开了。
过了一段时间，另外一位陌生人来到这个镇上，向老人提出了同样的问题：“住在这里的是哪一种人呢？”
老人也用同样的问题来反问他：“你以前居住的镇上的人怎么样？”
陌生人回答：“哦！住在那里的人非常友好，非常善良。我和家人在那里度过了一段美好的时光，但是，我因为职业的原因不得不离开那里，希望能找到一个和以前一样好的小镇。”
老人说：“你很幸运，年轻人，居住在这里的人都是跟你们那里完全一样的人，你将会喜欢他们，他们也会喜欢你的。”
你对着大山喊什么，它就回应什么；你如何对待别人，别人也就如何对待你。我们一定要有辩证的思维、科学的态度，不能要求别人完美无缺，求全责备。
拔下的鸡毛
圣菲利普是16世纪深受爱戴的罗马牧师，富人和穷人追随着他，贵族和平民也都喜欢他，这一切都是因为他的善解人意。
有一次，一位年轻的女孩来到圣菲利普面前倾诉自己的苦恼。圣菲利普明白了女孩的缺点，其实她心地倒不坏，只是她常常说三道四，喜欢说些无聊的闲话。这些闲话传出去后就会给别人造成许多伤害。
圣菲利普说：“你不应该谈论他人的缺点，我知道你也为此苦恼，现在我命令你要为此赎罪。你到市场上买一只母鸡，走出城镇后，沿路拔下鸡毛并四处散布。你要一刻不停地拔，直到拔完为止。你做完之后就回到这里告诉我。”
女孩觉得这是非常奇怪的赎罪方式，但为了消除自己的烦恼，她没有任何异议。她买了鸡，走出城镇，并遵照吩咐拔下鸡毛。然后她回去找圣菲利普，告诉他自己按照他说的做了一切。
圣菲利普说：“你已完成了赎罪的第一部分，现在要进行第二部分。你必须回到你来的路上，捡起所有的鸡毛。”
女孩为难地说：“这怎么可能呢？在这个时候，风已经把它们吹得到处都是了。也许我可以捡回一些，但是我不可能捡回所有的鸡毛。”
“没错，我的孩子。那些你脱口而出的愚蠢话语不也是如此吗？你不也常常从口中吐出一些愚蠢的谣言吗？然后它们不也是散落路途，口耳相传到各处吗？你有可能跟在它们后面，在你想收回的时候就收回吗？”
女孩说：“不能，神父。”
“那么，当你想说些别人的闲话时，请闭上你的嘴，不要让这些邪恶的羽毛散落路旁。”
有一个成语叫“覆水难收”，意即说出去的话就像泼出去的水，难以收回。所以我们谈论别人时应小心谨慎。尤其不能散布谣言伤害别人，否则我们自己也会成为受害者。
马车声
一个春日的午后，父亲与儿子一起来到林间漫步。这是一个美丽而安静的日子，温暖的阳光洒在他们的身上，许多鸟儿在枝头雀跃。
在一个弯道处，父亲忽然停了下来。他望着自己的儿子，在短暂的沉默之后，他问道：“你听到了什么声音？”
儿子仔细地听了听，几秒钟之后回答说：“我听到了鸟儿的叫声。”
“除了小鸟的歌唱之外，你还听到了什么声音？”父亲又问孩子。
儿子侧耳倾听，笑着说：“还有马车的声音！”
“是的，是一辆马车，而且是一辆空马车。”父亲若有所思地说。
儿子非常奇怪，于是问他：“你有看见马车吗？您是怎么知道那是一辆空马车的呢？”
父亲答道：“从声音就能轻易地分辨出马车是不是空的。马车越空，噪音就越大。”
儿子想了想，还是有点不明白。父亲又接着说：“就像我们身边的一些人一样，他们肚子里没有多少知识和涵养，他们却总是口若悬河，一心想显出自己很有水平。他们想尽一切办法贬低别人，其实这样的人最无知，腹内空空。”
儿子思索着父亲的话，觉得非常有道理，常常反省自己。每当看到那些滔滔不绝、粗暴地打断别人谈话的人，或者那些目空一切、肆意贬损他人的人，他的耳边就响起了父亲的那句话：“马车越空，噪音就越大。”
俗话说，满瓶子不响，半瓶子咣当。口若悬河的人往往华而不实。因此，低调务实、真才实学，才是人在社会上的生存之道。
杯子满了
一天，南因先生家里来了一位客人，要向南因请教问题。南因先生抽空接待了他。
宾主落座之后，客人没有听他的话，自己却滔滔不绝地大谈起来。从自己的生活、工作，甚至家庭，又谈到自己的事业和研究，一口气说了大半天，南因先生几次想插话都未能成功。
南因先生静静地听着，过了一会儿，他站起身来，走进厨房，端来了茶。他往客人的杯子里倒茶，虽然倒满了，但是仍在继续倒，仿佛根本没有看见一样。
一旁高谈阔论的客人一开始觉得十分奇怪，看到南因先生还没有停下，水已经开始往外溢了，他终于忍不住了。
“你没看见杯子已经满了吗？”他说，“再也倒不进去啦！”
“这倒是真的，”南因终于住了手，“和这个杯子一样，你自己已经装满了自己的想法，要是你不给我一个空杯子，我怎么给你灌输进去呢？”
人有一张嘴巴，两只耳朵，这就要求我们要多听少说。在人际交往中，倾听往往比倾诉更重要。
留一些柿子在树上
韩国北部的乡村公路边常常会有很多柿子园。金秋时节来这里，随处可见农民采摘柿子的忙碌身影。成熟的柿子先被摘下，未熟透的柿子依然要留在树上，直到成熟之后再进行采摘。但是，整个采摘过程结束后，有些熟透的柿子也不会被摘下来。一些游人在经过这里时，都会说，这些柿子又大又红，不摘岂不可惜。但是当地的果农则说，不管这些柿子长得多么诱人，也不会摘下来，因为这是留给喜鹊的食物。
有些人认为，果农用柿子喂喜鹊，真是太傻了！
这时，车上的导游给大家讲了一个故事。这里是喜鹊的栖息地，每到冬天，喜鹊们都在果树上筑巢过冬。有一年冬天，天特别冷，下了很大的雪，几百只找不到食物的喜鹊一夜之间都被冻死了。
第二年春天，柿子树重新吐绿发芽，开花结果了。但就在这时，一种不知名的毛虫突然泛滥成灾。柿子刚刚长到指甲大小，就都被毛虫吃光了。那年秋天，这些果园没有收获到一个柿子。直到这时，人们才想起了那些喜鹊。如果有喜鹊在，就不会发生虫灾了。从那以后，每年秋天收获柿子时，人们都会留下一些柿子，作为喜鹊过冬的食物。喜鹊仿佛也会感恩，春天也不飞走，整天忙着捕捉果树上的虫子，从而保证了这一年柿子的丰收。
人们常说：与人方便，即与己方便；赠人玫瑰，手有余香。在收获的季节里，别忘了留一些柿子在树上。因为给别人留有余地，往往就是给自己留下了生机与希望。
国王与三个儿子
