由此可见，民兵在我国古已有之，那种平时务农，战时打仗的办法，就属于民兵的性质，只是在宋朝以前没有如此称呼罢了。
我国古代的军衔
我国的军衔是近代北洋政府于1912年8月命名的。当然，这些军衔不是无缘无故产生的，都有深厚的历史渊源。
1．元帅。
最早见于《左传·僖公二十七年》所载晋文公的“谋元帅”词。唐代设有元帅、副元帅等职务，作为作战时期的最高统帅，有相当大的权力。到宋代则设有兵马大元帅，元代设有都元帅、元帅。
2．将军。
春秋时期，晋国以卿为将军。到战国时，“将军”一词才用于官名，有大将军、上将军等职位。汉代将军名号颇多，如霍去病就叫骠骑大将军。隋唐以后，历代官名都有将军。
3．校。
“校”是古代军队的章制单位，统带一校之官称校尉。汉武帝曾设立中垒、屯骑、步兵、越骑、长水、胡骑、射声、虎贲八校尉。这八校尉作为专掌特种军队的将领，其地位略次于将军。晋武帝时设有军校，为任辅助之职的军官。清代有步军校、护军校等官职。
4．尉。
春秋时期，晋国上、中、下三军皆设尉。秦汉时，太尉执掌全国兵权，地位非常高，为三公之一。以后带尉字的官职，地位逐步下降。唐代折冲府以300人为团，团设校尉。明清时的卫士和八九品队官称校尉，清代七品官中有正尉、副尉。
5．士。
在夏商周三代，天子、诸侯皆有上士、中士、下士之官，是卿大夫以下的低级职位。秦以后间有袭用古制以上、中、下士为官职者。
军官的由来
军官一词，最早见于公元1世纪东汉人班固所着的《汉书·百官公卿表》。该书称：“搜粟都尉，武帝军官，不常置。”当时的“军官”，只是掌管军粮的官员。而到了宋代，“军官”就开始泛指武职官员了。如《宋史·官职制》中说，“洪迈欲改三衙军官称谓”；元代将官吏区分为军官和民官两类，但在职官制度的用语上仍以“文武”相称。
清光绪三十年（1904年）十一月十四日，练兵处和兵部在《另定新军官制事宜》的奏折中提出，新军设“三等九级军官”，“上等军官曰都统”，“中等军官曰参领”，”下等军官曰军校”。这是“军官”一词正式用于官制的开始。
但光绪三十一年八月，练兵处和兵部在《续拟陆军人员任职等级及补官体制摘要章程》的奏折中，明确规定，军官主要是指部队和军事机关的指挥官及参谋人员。此制一直被旧中国历届政府所沿用。
中国共产党领导的革命军队在实行军衔制以前，有时也称干部为军官。实行军衔制以后，就把在军队中工作的少尉以上干部称为“军官”。
将军的由来
早期军队中没有将军这一职务，由司马来掌管军事。
那时候，国家军队的数量并不多，天子只有六军（每军2500人），诸侯最多不超过三军。各军的统帅叫卿，卿以下叫大夫，大夫以下叫士。
到了春秋时代，诸侯为了建立霸业，总是费尽心思来扩充兵力。大国诸侯，如齐、晋、楚等，常常拥有三军以上的兵力。可是在章制上，诸侯只能有三军，只能设三卿。于是，有些诸侯就把扩充军的统帅称为“将军”，意即率领一军的意思。行军打仗时，军队得由一人统一指挥，方能发生效力。因此，便在将军中选拔出大将军或上将军来全盘指挥。
到汉朝时期，军队数量更多，单设一位大将军管不过来了，于是又出现了不同级别的骠骑将军、车骑将军、卫将军等职位。以后，各朝的将军虽不尽相同，但将军这一官阶仍然是分成若干级别的。
娘子军的由来
隋朝末年，朝廷昏庸腐败，农民起义风起云涌。在起义军的打击下，隋朝政权土崩瓦解，摇摇欲坠，唐国公李渊准备乘机起兵反隋。
李渊的三女儿李氏回到陕西鄂县故乡，她动用全部家产招募了一支私人性质的小型部队。然后又用各种办法与当地农民武装的几支零散起义军联合，兵力扩充到7万人。公元617年，李氏率领着这支队伍和李世民在渭北会师，共同击溃了隋军。
李渊称帝后，李氏被封为平阳公主。这以后，李氏统领的军队号称“娘子军”。但这支娘子军只是以女子为将，士兵则多为男性。
以女子为基本成员的部队，是从太平天国的女军开始的。太平天国的女军是在男女平等的政治纲领指导下成立的，以前、后、左、中、右和数字一至八来章排番号，共40军，每军两千余人，共有10万之众。
步兵的由来
“步兵”一词，最先见于兵书《六韬》之中，到西汉初期，才作为正式的军事术语使用。我国最早的步兵部队，产生于春秋时期的晋国，而第一次独立使用步兵作战的地点，则在今天山西省太原市附近。
春秋时期，当时诸侯交战往往以车战为主。公元前632年，晋文公重耳为了对付戎狄族的武装侵扰，建立了“三行为伍”独立于战车建制以外的步兵。但在相当长的时间内，它并不是军队中的主力，只是担任边防和卫戍任务。
直到公元前541年，在太原附近发生的一次与戎狄族的交战中，步兵的作用才第一次得到充分的发挥。
我国最早的骑兵
骑兵就是骑马作战的部队。在我国，骑兵源于春秋战国之交，历史悠久。
据史书记载，在战国赵武灵王“胡服骑射”以后，中原地区才出现了大规模的骑兵。其实，早在春秋时期秦穆公的“畴骑”，应该被认为是中国最早的骑兵。只不过当时是以车战为主，骑兵并不突出罢了。“畴骑”，见之于《韩非子.·十过》。以往旧注大多为“畴，等也。言马齐等皆精妙”。
古代的海军
我国很早就建立了海军，那时的海军被称为“水军”。据记载，公元前6世纪，伍子胥在太湖为吴国训练海军，他把战船划分为“大翼”、“小翼”、“突冒”、“桥舡”、“楼舡”等许多种类，分担攻坚、驱逐、冲锋等作战任务。而西方最早出现海军的国家是雅典，在公元前483年才刚刚建立舰队。
我国历史上第一个建立雄厚水军力量的政治集团是三国时的东吴。当时，东吴的水军主力在长江，共有5000艘战舰，它活动的范围曾北到朝鲜，东至台湾，南抵越南。在赤壁之战、彝陵之战中，东吴水军均取得了辉煌的胜利。
我国明朝则拥有了当时世界上最强大的海军力量。清朝的北洋水师建立后，其规模居东亚第一，世界第六。黄海战役还是世界上第一次蒸汽机铁甲舰的战斗。
沙盘的由来
沙盘，是在军事上为了研究地形、敌情、作战方案，组织协同作战或实施训练，根据地形图或实地地形，按一定的比例用泥沙、兵棋等堆制成的模型，它在军事上具有十分重要的价值。
我国是在军事上运用沙盘最早的国家。《后汉书·马援列传》记载，公元32年，占据陇西的隗嚣，联合割据四川的公孙述，兴兵造反。汉光武帝刘秀欲出兵征讨，召名将马援商讨进兵战略。马援在投奔刘秀之前曾依附隗嚣，对陇西一带的地理环境较为熟悉。在商讨战略时，他用米堆成一个与陇西一带实地地形相似的模型，形象具体，敌情尽在眼中，马援手指模型，从战术上作了详尽的分析，为光武帝制定作战方案提供了依据。这就是世界军事史上最早的沙盘推演。
我国古代阵法有哪些
所谓阵，就是各种行之有效的队形和队列。我们常说“排兵布阵”一词，由此可见“布阵”在古代军事战争中的重要性。
关于我国古代的阵法，文献记载很多，但鱼龙混杂，其中既有兵家智慧的结晶，也有后人附会夸饰的荒诞描绘，应该认真加以区别。这里介绍几种为正统兵书所载，后世所公认的阵法。
1．鱼丽阵。
这是目前所知在具体战役中使用过的最早的古代阵法。《左传》记载，公元前707年，郑国子元在缮葛（今河南长葛北）之战中，曾以“先章后伍，伍承弥逢”为原则布阵迎敌。这实际是一种以步卒环绕战车的疏散方阵。战车二十五辆为章，步兵五人为伍，以车为主，辅以步兵，层层补充，交替作战，队形如游鱼逐队，故名鱼丽阵。
2．八阵法。
八阵法是《孙膑兵法》中提出的八种最基本的阵法，其各阵名称为：一为方阵，用于截断敌人；二为圆阵，用以聚结队伍；三为疏阵，用于扩大阵地；四为数阵，密集队伍不被分割；五为锥阵，如利锥用以突破敌阵；六为雁阵，如雁翼展开用于发挥弩箭的威力；七为钩阵，左右翼弯曲如钩，准备改变队形、迂回包抄；八为玄襄阵，多置旌旗，是疑敌之阵。
3．六花阵。
此阵又名七军阵，唐代名将李靖根据诸葛亮八阵图演变而成。六花阵以中军所在圆阵为中心，外由六阵组成，全阵形如花瓣，故名六花七军阵。战斗时，一方面可以集中步兵整体作战，一方面又可指挥骑兵相机出击，调配兵力，转化为曲、直、方、圆、锐五种六花阵，具有很强的机动灵活性。
4．撒星阵。
撒星阵是南宋名将岳飞为破金兵的“拐子马”而创制的一种阵法。撒星阵的战斗队形十分疏散，士兵什什伍伍，布列如星。“拐子马”冲锋时，士兵四散分开，不与交锋。“拐子马”撤退时则聚拢冲杀，先斩马后击兵，起到克敌制胜的作用。
5．鸳鸯阵。
鸳鸯阵是明代名将戚继光在抗击倭寇时所设。每个鸳鸯阵由十二人组成。阵前是两名牌手，牌手身后是两名狼筅手，狼筅手旁边则是四名长枪手，长枪手后面则是两名短刀手，此外还有队长、伙夫各一人。与敌交战时，“筅以救牌，长枪救筅，短兵救长枪”，相互配合和支持。鸳鸯阵不但使矛与盾、长与短紧密结合，充分发挥了各种兵器的效能，而且阵形变化灵活。既可多个鸳鸯阵组成大阵迎敌，又可分拆为若干个小阵作战，能够适应不同规模、不同地形战斗的需要，威力很大。
击鼓与鸣金
在古典小说中，描写战斗的场面常会用到“击鼓进军”、“鸣金收兵”的成语。这是怎么来的呢？
“金”和“鼓”的历史悠久，早在两千五百多年前的西周时期就出现了。在《诗经·小雅·采芑》第三章就有“钲人伐鼓”一句。这句话的意思是说：掌管鸣钲和击鼓的官员（钲人），这时在击鼓。“钲”和“鼓”就是古人行军时用的器物。
“鸣金”就是“鸣钲”。《说文解字》说：“钲，似铃，柄中上下通。”段玉裁的注解中说它像铃，但没有舌，靠柄上下活动，撞击钲中心壳体，发出响声。《诗·传》中这样说：“钲以静之，鼓以动之。”现在用的“鼓动”这个词，也是从这里来的。击鼓就前进，鸣钲就止步，击鼓、鸣钲都是传达军令的。后来陈奂在《诗·传》疏文中说，钲、鼓主要用在演习作战上。真正在战场上厮杀，则是用的号角和口令。
烽火台是什么设施
烽火台是我国古代有组织地传递军事警报的设施，2700多年前的周幽王时就有了用烽火传递信息的方法。据说在边疆及通达边疆的道路上，每隔一定的距离，就筑起一座烽火台，接连不断。烽火台里装满柴草或动物粪便，遇到敌人入侵时，便一个接一个地点起烽火报警。各路诸侯见到烽火，就会派兵前来援助，抵抗敌人。
汉朝时，从河西四郡（今甘肃武威、张掖、酒泉、敦煌），一直到盐泽（今新疆东部罗布泊），都有烽火台设置，而且规模很大，据说是“五里一燧，十里一墩，三十里一堡，百里一城寨”。这些烽火台由各地地方官吏管辖。各台按照远近大小，分别配置若干兵卒。举放烽火的方法，昼夜不同，白天举烟，夜晚放火。
此外，还采用各种不同的暗号来表示进犯敌人的多少，例如敌人在500人以下的放一道烽火，500人以上的放两道烽火等等。这种有组织的通信方法，对防守边疆、抵御敌人，曾起过一定的作用。
这种通信方法，直到明、清时代，许多地方还在使用。
符、节在军事上指的是什么
我们在阅读古文时，经常会遇到“符”和“节”两个字，那么，它们指的是什么东西呢？
先说“符”，它是调兵遣将、传达命令所用的凭证。一符从中剖为两半，有关双方各执一半，使用时两半互相符合，也就是《说文》所说的“分而相合”，表示命令验证可信。
历史上有名的“窃符救赵”的故事就能很好地说明符的用法。战国时代魏安厘王二十年，秦兵进攻赵国都城邯郸。赵国危在旦夕，赵王弟弟平原君的夫人是魏国公子信陵君的姐姐，平原君便向信陵君求救。但是，信陵君并没有掌握军权，劝说魏王出兵救赵，魏王又不答应。无可奈何之中，信陵君通过魏王的宠姬盗得兵符，拿着兵符假传魏王的命令，取得了十万大军的指挥权，进兵攻击秦军，秦军败走，解了邯郸之围，保存了赵国。
古代的符多做成动物形状，我们常听说的“虎符”，就是做成虎形的符。符一般用铜铸成。现存最早的铜符是战国时期的。秦、汉时期的符亦多采用虎符的形式。唐、宋时代的符常有做成龟、鱼形状的。
“节”是通行的凭证。出使外国的使臣常常要带着节，例如苏武出使匈奴，被匈奴扣留，在大泽中牧羊时还拄着汉节。节分车节和舟节，一般为每组五枚，两组十枚，合拢起来成竹筒形。节上的铭文内容是规定水陆通行路线和车船数目的。
我国最早的军事院校
我国最早的军事院校建于十六国时期的前秦。据《资治通鉴》记载，前秦国王苻坚在举兵灭掉了北方的前燕、前凉、代国之后，为进一步训练军中诸将，以消灭东晋，于公元380年二月办过实属军事院校的教武堂，教员均是精通兵法的专门人士，学员也多是身经百战的骁勇战将，而校址则选在位于水陆交通要道的渭城，可见当时苻坚对教武堂的重视。
教武堂建起来以后，却遇到了一些文臣武将的反对，符坚经不住大臣们的诱劝，最终下令解散了这所教武堂。
何谓“百战”
我们经常说的“百战”，还确指一百种战法。在明朝开国功臣刘基所着的《百战奇略》一书中，指出百战为：
计战、谋战、间战、选战、步战、骑战、舟战、车战、信战、教战、众战、寡战、爱战、威战、赏战、罚战、主战、客战、强战、弱战、骄战、交战、形战、势战、昼战、夜战、备战、粮战、导战、知战、斥战、泽战、争战、地战、山战、谷战、攻战、守战、先战、后战、奇战、正战、虚战、实战、轻战、重战、利战、害战、安战、危战、死战、生战、饥战、饱战、劳战、佚战、胜战、败战、进战、退战、挑战、致战、远战、近战、水战、火战、缓战、速战、整战，乱战、分战、合战、怒战、气战、归战、逐战、不战、必战、避战、围战、声战、和战、受战、降战、天战、人战、难战、易战、饵战、离战、疑战、穷战、风战、雪战、养战、书战、变战、畏战、好战、忘战。
古代的官媒
在古代，媒人有官媒和私媒之分。私媒就是我们常说的媒婆，她们一般都是中老年妇女，为男女双方穿针引线。而官媒则是代表政府行男女婚姻之事的机构，实即官方的婚姻介绍所。
官方的媒人，古代称为媒官、媒氏、媒互人等，最早出现于西周。据《周礼·地官·媒氏》载：“媒氏掌万民之判（即婚配）”，“凡男女自成名以上，皆书年、月、日、名焉，令男三十而娶，女二十而嫁”。看来，媒氏的主要工作职责就是掌握全国男女的姓名和出生时间，督促适龄男女结婚。
《管子·入国篇》对春秋战国时代的官媒有这样的记载：“凡国皆有掌媒。丈夫无妻曰鳏，妇人无夫曰寡，取鳏寡而合和之，予田宅而家室之，此之谓合独。”可见当时的官媒，除了为年轻人安排嫁娶外，还要帮助鳏夫寡妇重新组织家庭，并整合他们的财产。
自秦至清，官媒的权力仍然很大。《晋书·武帝纪》载：女子凡年满十七岁，其父母尚未给她选择婆家的，一律交官媒，由“媒官”配给丈夫。再如清朝时曾将大批罪犯流放到西北边疆去，为解决这些人的婚姻问题，特地“立媒官两人司其事，非官媒所指配，不得私相嫁娶”。
