鬼鬼犯边
19世纪末，美、英、法、俄、德、意、奥、日八国联军相互勾结，先后占领了天津和北京。腐败无能的清朝政府毫无抵抗能力，却又不依靠民众，一味屈膝求和。
有一次，清政府与八国代表议和。会议开始前，有个外使阴阳怪气地挑唆：“听说中国有一种独特的文学形式，称作对联，现在我出上联，看你们是否能对出下联？”霎时间，得到了几个联军代表的捧场。那家伙所出上联为：
琵琶琴瑟八大王，王王在上。
“琵琶琴瑟”四字上半部分分开即位八个王字，隐喻八国联军；“王王在上”是妄自提高他们的地位，目中无人！
面对挑衅，清政府的代表有的闭目叹息，有的尴尬地苦笑，有的虽忿然不平，却又无词以对。
正当联军代表得意忘形之际，清政府代表身后的一位秘书(相传是张之洞)，蓦然起立，他怒目环视，义正辞严地宣告：“外国人能想出上联，中国人就一定能对出下联。”说罢，响亮地念道：
魑魅魍魉四小鬼，鬼鬼犯边。
“魑魅魍魉”四字皆为鬼字旁，通常泛指妖魔鬼怪之类，借以反击，痛斥八国联军的侵略行径，扞卫祖国的尊严！形式臻于完美，内容针锋相对，联军挑衅者听后，一个个像泄了气的皮球，垂头耷耳，相顾无言。
人名巧对
明代有个文学家叫李梦阳，他在江浙一带督学时，发觉某考生竟与他同姓同名，便找来质问是怎么回事。考生答道：“我名乃父母所取，不敢擅改也。”
李便出句命考生试对。上联曰：
蔺相如，司马相如，名相如，实不相如。
此联居高临下，盛气凌人。考生思考片刻，对曰：
魏无忌，长孙无忌，彼无忌，此亦无忌。
对句绵里藏针，不卑不亢，且和上联一样，巧用历史人名，浑然一体，令人叫绝。
程敏政妙对双关联
程敏政自幼多才，被称为“神童”。宰相李资爱其文才，把他召到京城相见，又将女儿许配给他。
一日，李资宴请程敏政，当着满堂宾客出了一上联，请程面对：
因荷而得藕；
程敏政指着席上的果品，出口对道：
有杏不须梅。
有个客人不以为然，说这副下联太一般了。李资听了大笑：“傻，你难道看不出来吗？我们是言此而喻彼，别有一层意思呢！”
客人仍不解，向程敏政请教，程立即写道：
因何而得偶？
有幸不须媒。
客人始而领悟，不禁佩服，连称妙联！
三姊妹联对征婚
旧时山东登州府有个宋家庄，宋家庄有位宋员外有三个如花似玉的女儿，宋员外爱如掌上明珠。
三姊妹长大后，不仅长相出众，而且都能诗善文，尤其是擅长对联。女大当嫁，宋员外见女儿们都到了出嫁的年龄，就张罗给她们成亲，可三个女儿都不要媒人介绍，她们告诉父亲，姐仨儿择婿的条件只有一个，只要能对上她们出的上联，便以身相许。
于是，三姊妹各出了一个上联，张贴出去征婚，大姐的上联是：
天垂山边走进山边天还远；
二姐的上联是：
船载货物货重船轻轻载重；
三妹的上联是：
北雁南飞双翅东西分上下；
宋氏三姊妹征婚联一出，百里方圆马上传开，凡肚子有点墨水的都跃跃欲试，但一个多月过去，三姊妹虽然收到了几十条下联，但仍未有一条中意的。
距宋家庄百里外有个周家庄，周家庄有位周塾师，年逾花甲，膝下有三个儿子，三位儿子虽然没有考取功名，但在周塾师调教下，个个出口成章，提笔能文，尤其是擅长对对联。
当听说宋氏三姊妹用对联征婚，哥仨便摩拳擦掌，下决心想出漂亮的下联前去争个高低。哥仨一宿未睡，并分工明确，大哥对大姐，二哥对二姐，三弟对三妹。
大哥对大姐的下联是：
月出水面拨开水面月又深。
二哥对二姐的下联是：
丈量土地土长丈短短量长。
三弟对三妹的下联是：
前车后辙两轮左右走高低。
三姊妹一看周家三兄弟的下联，个个满意。于是，宋氏三姊妹同周家三兄弟便结成三对夫妻，花好月圆，传为美谈。
冰冻兵排兵敲冰
宋代着名大才子苏轼，才华出众，诗文盖世，他出任杭州知州时，一到任，就喜欢上了这块风水宝地，公务外的余暇时间就交友游湖，饮酒吟诗。
这年秋天，苏轼好友大文豪黄山谷来杭州看望苏轼。一天，两人游玩了半天，有点累了，就到一个寺院坐下饮茶，黄山谷见寺内有和尚在吃西瓜，于是来了雅兴，顺口吟出上联：
东塔寺和尚朝南坐北吃西瓜；
黄山谷在联中嵌入“东”、“南”、“西”、“北”，要对此联并非易事，但这难不住苏轼，他朗声念出下联：
春水庵尼姑自夏至冬穿秋衣。
苏轼用“春”、“夏”、“秋”、“冬”四个“嵌”字，对上联的“东”、“西”、“南”、“北”。
随即，黄山谷又吟出一上联：
雪落媳房媳扫雪；
这句上联“媳”、“雪”音近，又有两个“媳”字，想对上也是不易的。苏轼稍稍思索了一下，便吟出下联：
冰冻兵排兵敲冰。
两人相视而笑。
白吃和尚与对联
明代弘治年间，有一位叫知通的和尚，他饱读诗书，云游四海。一天，他来到苏州，看看日将西落，但身上银两已用尽，腹中饥肠辘辘，正愁没有吃饭的地方，忽见一酒馆门开着，里面坐着一书生模样打扮的人正在喝酒。
知通走上前去，在书生面前落座，然后吩咐店小二：“再来一副碗筷。”
一会儿，碗筷上来了，知通和尚向书生友好地点点头，然后又像老朋友一样举起酒杯：“来，喝！”
书生似乎并不介意，便和知通和尚对饮起来。酒过三杯，书生说：“我并不认识你，你为什么要跟我喝酒？”
知通和尚笑笑，吟出一上联：
四大皆空，喝几杯何分你我？
书生吟道：
两头是路，过片刻各自东西。
两人喝得高兴，便各自道出姓名，知通和尚这才晓得对坐英俊潇洒、一表人才的书生是名扬四海的大才子唐伯虎。
二人直喝到月上中天，然后找了一家旅店住下，当沐浴完毕，知通和尚钻进被窝时，唐伯虎来了雅兴，顺口吟出上联：
僧眠锦被，万花丛中一葫芦；
这“万花丛中”指的是指绣在锦被上的花，“葫芦”是指知通和尚的光头。知通和尚也不示弱，随即吟出下联：
女对青铜，半亩塘中双菡萏。
联中“青铜”、“半亩塘”均指“镜子”。可见知通和尚才思相当敏捷。
次日，二人又结伴游山。路上，见一老翁担柴而过，知通和尚便出上联：
此木为柴山山出；
唐伯虎顺口说道：
因火为烟夕夕多。
联语为拆字对，“此”与“木”和为“柴”，“山”与“山”合为“出”，“因”与“火”合为“烟”，“夕”与“夕”合为“多”。“山山”与“夕夕”又为叠词。
二人相视而笑，走进山里，见一泉清澈见底，有泉水汩汩流出，知通和尚便吟出上联：
白水作泉日日昌；
这亦是拆字联，“白”与“水”合为“泉”，“日”与“日”合为“昌”，“日日”为叠词。
唐伯虎对道：
女家即嫁可可哥。
“女”、“家”合为“嫁”，“可”、“可”合为“哥”，“可可”亦为叠词，堪称妙对。
傍晚时分，二人又回旅店，少不了下棋饮酒，唐伯虎又吟出上联：
围棋饮酒，一着一酌；
知通和尚对道：
听漏观书，五更五经。
这时，院中有鸡在叫，并有鸡从鸡罩中跑出，唐伯虎吟道：
鸡罩罩鸡，鸡罩破，罩破鸡飞；
知通和尚稍一沉思，便对出下联：
马笼笼马，马笼松，笼松马走。
此后，二人便结为朋友，一时传为佳话。
句服才子
李调元调任广东学政，赴任途中，经过了洞庭湖，那里的抚台大人也十分有文采。抚台大人很欣赏李调元，便带领当地的文人，设宴款待李调元。
抚台大人对李调元十分恭敬，但在座却有几位才子不知天高地厚，想难倒李调元以显自己才华，提出对句，其中一人吟道：
洞庭湖，八百里，波滚滚，浪滔滔，大宗师自何来？
吟完洋洋得意地说道：“大人，请！”
李调元知他自负，有心教训他，便道：
巫山峡，十二峰，云霭霭，雾蒙蒙，本主考从天降！
下联一出，众人皆叫好。那秀才还想挽回面子，于是说：“大人可否再赐教一联？”也不待李调元答允，便吟道：
五百罗汉过湖，岸边波心千佛子；
李调元稍加思索，便道：
一个淑女对月，人间天上两婵娟。
众人听后，再一次叫好，李调元却忘形地说道：“我也有一联，请大家赐教。”说完吟道：
枣棘为薪，截竖开横成四束；
上联一出，众才子哑然，无人能对得上。那抚台大人见李调元有些忘形，便想令他知道江山无限，能人辈出，接口吟道：
阊门启户，移多补少作两间。
众人听罢，莫不叫好，李调元更是心中一凛，收起了目中无人之心。
茶酒联趣
民国时期，福建泉州有一位富商，在市北角建了一座茶楼，因地方较偏僻，来喝茶的人不多。
后有人给富商出个主意，让富商请人为茶楼题了一条向顾客征求下联的上联，悬挂在茶楼门口，并夸下海口，有能对出下联者，到茶楼白喝茶一年，还赠特等好茶十斤。悬挂的上联是：
为名忙，为利忙，忙里偷闲，饮杯茶去；
这副上联挂出后，果然有不少文人墨客前来茶楼品茶对句，但始终没有妙句对出。不过，茶楼生意确实红火起来。
一天，一位学者装束的人走进茶楼，问：“哪位是老板？”
此时恰巧富商在座，忙迎上前来，问：“先生有何吩咐？”
学者装束的人说：“老板挂联求对，赏赐可是当真？”
富商说：“绝无戏言。”
学者装束的人说：“好！”然后要来纸笔，一挥而就：
劳心苦，劳力苦，苦中寻乐，拿壶酒来！
对句一气呵成，与上联相映成趣，富商连连称妙，忙吩咐手下人去准备茶酒。
对治狂生
有一年，李调元带了个书童赴考。由于在路上浏览景色，出了川后他便急于赶路。傍晚来到了渡口，却有许多人在等候，李调元只好在苦等。
老艄公见他的模样，知是赶考的，便想帮他一把。便对他说：“你似是赶考之人，想必学问不差，我出个对子，你能对上，我便先渡你，连船钱都可免了。”
李调元说道：“好啊，却不知其他人意下如何？”
众人都无异议，老艄公说道：
鼻孔子，眼珠子，珠子高于孔子；
李调元虽见上联对圣人有所不恭，但却也巧妙，便答道：
眉先生，须后生，后生长过先生。
老艄公提手说道：“对得好，请。”
李调元过了渡口，便再急急赶路，但他仍然改不了脾性，专拣些风光秀丽的地方行。一天，走得晚了，方知错过了宿处。忽地见到一带瓦房大户，便前往借宿。
户主原是进士，做了几年知县后退隐，正在和一班文人才子喝酒。主人生性豁达，但座中文人却目中无人，见李调元也是文人打扮，便想给他一个下马威。其中一位傲慢地说：
树木桠多，不宿无毛之鸟；
李调元心知对方有意嘲弄于他，便气道：
滩平水浅，难藏有角蛟龙。
李调元说完转身便走。那家主人见状，又听得李调元志气不凡，便追出邀请李调元留宿。那些才子再也不敢小看李调元，只好讪讪地问李调元的姓名，李调元说道：
骑青牛，过函谷，老子姓李；
说完反问那秀才姓名，那秀才却不知如何回答。那主人家笑道：“这位先生和阁下同姓，难以对答，老朽的姓名还可以勉强一对。”之后吟道：
斩白蛇，定汉室，高祖是刘。
农家小事有奇联
一次，唐伯虎同友人外出游玩，看见一个村妇一面打扫乱柴，一面叫小叔子捆柴。他触景生得灵感，得一上联：
嫂扫乱柴呼叔束；
完全是白描，但句中有两处地方运用了谐音手法。“嫂扫”两字谐音，“叔束”两字也谐音。因此，要对好有一定难度。友人正在低头沉思之时，又看见一个少妇挑一担水走来，不料这桶出了问题，突然裂开，水流一地。少妇便忙唤小姑子来把破桶箍紧。
这个司空见惯的场景一映入眼帘，唐伯虎友人便大喊“有了”，对出下联：
姨移破桶令姑箍。
下联也是两处谐音：“姨”与“移”，“姑”与“箍”，与上联绝配。上下联写的都是最寻常不过的农家小事，但一经高手锤炼，便成千古妙对。
“递加法”趣联
有个私塾先生嗜酒，喝醉了就大撒酒风。一天上对课，先生出句，学生答句，轮流递加。首先先生出：
雨；
学生答：
风。
接着先生添成三字对：
催花雨；
学生答：
撒酒风。
先生又添成七字对：
园中阵阵催花雨；
学生齐答：
席上常常撒酒风。
学生仿佛是在采用“诱敌深入”之法，最后击中先生的痛处，让先生下不了台。当然，这是对先生进行讽劝，也算难能可贵。
农妇索联
宋代书生贾仁赴京赶考，正是炎热夏天，途中向一村妇讨茶喝。村妇出了一个上联向他索对：
饥鸡盗稻童筒打；
这个出句用四个名词——鸡、稻、童、筒，一个形容词——饥，两个动词——盗、打，极简略又生动地描述了一个生活场面：饿慌了的鸡偷食谷子，一个小孩用竹筒追打。
而且，这七个字有三对谐音：“饥”与“鸡”，盗”与“稻”，“童”与“筒”。看来，这个出句很有难度，不易对上。
但贾仁怎甘示弱？就坐在茶亭里冥思苦想。忽然，他看见茶亭的梁上趴着一只老鼠，有人咳嗽一声，老鼠便吓跑了。贾仁从中得到灵感，对句有了：
暑鼠凉梁客咳惊。
“惊梁”，（老鼠）在梁上纳凉，这是一种拟人手法。这个对句有也三对谐音(“暑”与“鼠”，“凉”与“梁”，“客”与“咳”)，足与上联匹配，共同构成一幅极富乡村生活气息的民俗画卷。
当代有一个叫易汝浩的人，认为贾仁的下联还不够好。他另想了一个对句：
暴豹擒禽丈杖驱。
这个对句也很工整，但好像不切实际。谁敢用一根拐杖去驱赶豹子呢？
死个和尚添一如来
相传，清代文学家、书法家何绍基一次出游，路经湖南浏阳南邦寺时，刚好碰上寺内有一个和尚圆寂。古寺长老早闻何绍基大名，便要请他写一副挽联。何绍基提笔就写：
南邦寺死个和尚；
和尚们一看大哗，认为何大人有意戏弄他们。但何绍基不动声色，马上又续出下联：
西竺国添一如来。
“西竺国”即印度，佛教中的西天极乐世界。“如来”，佛教中的最高佛祖。死个和尚，却成了佛祖。下联化平淡为神奇，有扭转乾坤之力。
拖出老袁还我国
1915年12月，袁世凯篡夺辛亥革命成果后，将中华民国改为中华帝国。举国上下，一致反对。针对这一情况，有人出一上联求对：
或在园中，拖出老袁还我国；
“园”字去掉“袁”，加进“或”，就成为“国(国)”。作者运用析字双关，号召人们打倒袁世凯，恢复中华民国。此上联一出，许多文人纷纷应对，但最好的是一位船夫对的：
余临道上，不堪回首问前途。
“道”字去掉“首”，加进“余”，就成为“途”。船夫同样用了析字双关，意思是说袁世凯复辟称帝是倒退行为，不由得令人对国家前途深感忧虑。
一担重泥让子路
从前，一群秀才进京赶考，途中遇农民挖土修建筑河堤，挡住去路。秀才请农民让路，农民不肯，说：“让路不难，须有一对，对得上，再挑一担泥土，便让。”于是出句曰：
一担重泥让子路；
秀才急着赶路，一时不能对出，便绕行而去。试后归来又过此地，只见两个农夫抬泥，前边的还回头与后边的说笑。此情此情，触发了秀才灵感，便说，有了：
两抬夫子笑颜回。
农民说：“好句！好句！与前日所出，正是一对。”
农民的出句与秀才的对句，用的都是谐音双关法。“重泥”词面上指“沉重的泥土”，谐音“仲尼”(孔丘的字)；“子路”词面上指“你的去路”，谐音指孔子的名叫“子路”的学生。
“夫子”，词面上指两位抬泥的农夫，另指“孔子”(人称“夫子”)；“笑颜回”，词面上说“笑着回首”，另指孔的名叫“颜回”(即颜渊)的弟子。
尚书与学士
明代旧例，翰林学士只一人，多者三四人。弘治年间，宰相刘健为了显示自己的恩德，在《会典》修成后，一下子升了十个学士。同时，礼部尚书多达六名，又加一个道士。
当时，京城里流传着这样的说法：
礼部六尚书，一员黄老。
黄老，黄帝与老子。道家尊二人为始祖，故用来代称道家、道士。礼部尚书崔志端怀疑此语出自翰林院，很不高兴地说，我来给你对下联：
翰林十学士，五个白丁。
白丁，指不学无术或缺乏知识的人，也指文盲。因为那十个翰林学士中，倪进贤等五人是被万安私下里照顾安置的。虽在翰林院，实际上读书不多，根本谈不上写文章。遇到非写不可时，则请别人代笔。所以称他们为“白丁”。
