56.爱护世上的每一个人，哪怕是你的敌人
谁是最强大的人？化敌为友的人。
——智慧箴言
为什么神在开始的时候，不一下子就造出许多人，却只造出一个人来，让全人类自一个人而繁衍成许多人呢？
拉比们对这个问题所提出来的答案是：“这是神为了告诉我们，谁夺取了一个人的生命，就等于杀害全人类”。相对的，如果谁能救一个人的生命，那么他就等于拯救了全世界人的生命；同样地，爱上一个人时，也就等于爱上整个世界的人。
因为人类都是一个祖先繁衍下来的，所以同源同根。因此犹太人认为人要去爱整个人类。
《犹太法典》中的解释是：
“神在开始时，为什么仅仅创造一个人呢？这是为了防止任何人说他自己的血统优于别人的血统。因为如果当初只造出一个人，那么溯源而上，每个人都会发觉大家都是来自同一个祖先，所以，也就不会有这一个民族比那一个民族更优越的说法了，因为实际上，大家都是从同一个亚当繁衍下来的。”
其中，亚当的头，是出自乐园的泥土；他的身体，是来自巴比伦的泥土；至于他的双腿，则是网罗了全世界的泥土所造成的。
早在希腊时代，犹太人就用希腊语，对“亚当”作了以下的说明——“亚当”这一个名词，是由四个希腊字母A、D、A、M所拼成的；第一个A字，代表希腊语的“亚那多雷”(东)，第二个D字，代表希腊语的“第希斯”(西)，第三个A字，代表希腊语的“阿尔克都斯”(北)，最后一个M字，代表希腊语的“美森布里亚”(南)，所以，“亚当”这个名词，是集合东、西、南、北每个字的头一个字母，汇集而成的。
总之，“亚当”这两个字，在犹太人心中，就是一件事实，那就是人的存在是世界性的，即四海之内皆兄弟。
因为有这样一个大人类的观念，在历史的长河中，尽管犹太人受尽迫害，历尽坎坷，人生几乎就是奔波亡命，但是，一旦犹太人有能力主宰异族命运的时候，他们却并不会像当年遭受迫害追杀那样迫害侮辱其他民族。相反，他们能够以平常的心对待其他人，甚至用爱心去帮助他们。
犹太人认为，谅解和接受曾经伤害过你的人，才是最好的待人之道，这样就能得到希望中的回报。为此犹太拉比高度赞美那些“受到侮辱却不侮辱别人，听到诽谤却不反击”的人。
在犹太人的《圣经》中有一则约瑟夫接纳他的哥哥的故事。
约瑟夫是雅各的第11子，遭兄长忌妒，在年少时被他卖往埃及为奴，后作了宰相。
有一年因为饥荒，他的哥哥们到埃及来寻求食物，约瑟夫见到了兄长。
当约瑟夫发现自己的哥哥们时，在众多仆人面前终于控制不住自己，他大声叫起来：“所有的人都走吧！”
众仆人都离开了，这时约瑟夫对哥哥们说：“我是约瑟夫，我的父亲还好吗？”
可是，他的哥哥们无法回答，一个个都目瞪口呆了。
接着，约瑟夫又对哥哥们说：“走近些。”
当他们走近，他说：“我是你们的兄弟约瑟夫，你们曾经把我卖到埃及。”
兄长们还是不敢相信。但是，当他们明白一切都是真的时，他们看着眼前的弟弟如此威风，如此荣耀，更是吓得说不出话来了。
但是，这时他们听到约瑟夫说：
“现在，你们不要因为把我卖到这里而感到难过，或谴责自己，那是上帝为了救我的命把我早些送来的。老家发生饥荒已经两年了，接下来还有5年时间所有的土地将颗粒无收。上帝把我早些送来，是为了让你们继续存活，以特殊的方式搭救你们的性命。所以是上帝而不是你们把我送到这儿来的，他使我成为了法老的父亲，所有财产的主人，整个埃及的统治者。”
在约瑟夫的话中，他把自己的少年的苦难看成是上帝救自己的命的行为，其实是一种宽以待人、化敌为友的处世为人之道。
感悟：
对整个人类充满爱心而去真诚爱护每一个人，这就是千百年来犹太人杰出的处世智慧。
千百年来，犹太人倍受迫害和欺辱，但是他们能够从硬币的另一面看待福祸的关系，一切的错是明天的好，一切的好是因为曾经的错。所以犹太人对待敌人能用爱心去宽恕，对待朋友能用真诚去回报。
这是犹太民族的伟大和高尚之处。
57.为他人保守秘密，终生守口如瓶
喝下秘密这种酒，舌头就会跳起舞来，所以应该特别小心。
——智慧箴言
在处世智慧中，犹太人很强调为人保守秘密，认为能够守口如瓶的人才是善于处世的高手。
保守秘密是一个人是否值得信赖的试金石，犹太人常常把人的价值用保守秘密到何种程度来予以计量。
犹太人认为当一个人得知一件秘密时，都会沉不住气地想把那一份秘密透露出来，并且认为这是人之常情。
因为一个人手中握有某种秘密时，他可以借此引人注意——每一个人都喜欢探知别人的秘密，同时也希望吸引别人注目的眼光。抖出秘密来时，必定会备受大众的注目，而使人自觉高人一等。
但是，犹太人又认为，当一个人从甲处听来一件秘密，再将此件秘密转告给乙时，表面上似乎非常信任乙，其实不然，他非但不信任乙，而且也已经辜负了甲的信任。
为此，拉比教育犹太人说：“只要秘密仍在你手中，你便是秘密的主人；但当你说出秘密后，便会成为它的奴隶。”
在日常生活中，犹太人为人守口如瓶，常常表现出对于别人隐私的尊重。
一次，占卜者巴拉姆去诅骂以色列人，可是，一看到他们的营地，他就为他们祈祷。
原来，巴拉姆看到以色列人的帐篷并非彼此正对，他认为他们尊重彼此的隐私，所以为他们祈祷。
犹太人把对隐私的高度尊重诉诸法律，防止对隐私作任何方式的探查。
为了尊重别人的隐私，犹太拉比告诫人们说：
“当你的朋友愤怒的时候，不要试图安慰他。
当尸体还停在他面前的时候，不要试图消弭他的悲伤。
在他宣誓的时候不要向他提问。
在他不幸的时候不要坚持去看他。”
基于对别人隐私的尊重，在犹太民族中，任何人不能没打招呼就到别人家里去。甚至，当一个人借债给邻居的时候，也不能闯入别人的家里去拿抵押。而要在外面等着，直到对方自己拿着抵押品出来。
《犹太法典》规定，如果一个人的屋顶高到可以俯瞰邻居的庭院，他应该在屋顶周围修建尽量高的栏杆，以拦住视线看不到人家的庭院的情况。
拉比们为此解释有这条特殊规定的原因时说：庭院的主人可以对屋顶的主人说：“我只在特定的时候使用我的院子，可是你没在特定的时间使用你的屋顶。我没法知道你什么时候到屋顶上来，这样我就没法不让人看到我在院子里，也没有办法保护我的隐私。”对于如何尊重别人的隐私，为他人保守秘密，犹太人还有许多的格言：
“有3个以上的人知道的消息就不能称之为‘秘密’了。”
“听到秘密很容易，但要将之保存下来则是很困难的。”
“傻瓜和小孩不能保守秘密。”
感悟：
一个心中藏不住事情的人做人一定会失败，到处乱说别人私事的人是难以获得别人的好感与尊重的。
58.珍惜身边的人和事
不要老是妄想去坐在国王的餐桌前；你自己家里的餐桌更好，因为在那里你便是国王。
——智慧箴言
有一个人即将离开他居住多年的城镇，搬到另外一个陌生的地方去定居。临行前，他去拜访拉比，并请拉比给他一些忠告。
拉比给他讲了一个这样的故事：
“有个住在柏林的犹太人，时常梦见在一个碾房的地下，埋藏了许多等待他去挖掘的宝物。终于有一天，他抑制不住自己的好奇心，决定次日一早便去挖掘宝物。
二天早晨天未破晓时，他就已经起床准备好了，到了碾房之后，他便仔仔细细、小心翼翼地开始挖了起来，可是几乎挖遍了碾房，却仍然没有掘出任何值钱的东西。
