有位寺庙的和尚，出山远游。他来到一家客栈休息，客栈的对面的是一个大妓院，旁边是一座小诊所。他看到一群身穿华服的公子哥，从妓院里出来，进客栈点了一大桌酒菜，并给了店小二，十几个铜板当小费，店小二满面笑容，毕恭毕敬地端酒上菜。他又看到，一位满身补丁的中年人，背着他的母亲走进了诊所，又出来到客栈，掏出两个铜板，要买两个馒头，店小二带搭不理地接过钱，给了他两个冷馒头。和尚看到此情景，顿有所悟，便回到了寺庙。师兄们问他，远游有何收获。和尚慢慢地答道：“我领悟到了，什么是魔，什么是佛？”师兄们接着问：“何为魔？”和尚答道：“穿华衣，吃美食，享****，俗人皆敬之，为魔。”师兄们又问道：“何为佛？”和尚回道：“穿陋衣，吃粗食，怀孝慈，俗人皆厌之，为佛。”
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所谓家族，一般来讲有对内和对外两种职能，这两种职能把人与人之间紧密的联系起来，形成不可分割的团体。所谓对内职能，我想应该是家族负有维持共同生计的使命，即同吃、同住、同劳动的家族经济职能，用以提供一个家族物质生产与消费的保证，维持家族的延续和扩大，生儿育女，配偶成家；维持家族成员间的感情融洽，管理、制约、调整内部成员行为的职能。而对外职能应该是向社会提供劳动力；相应地向社会提供智力、财力，包括对社会上老、弱、病、残、孤、寡的扶养义务。家族对外关系的维系是发展社会关系的十分重要机能，它所结成的错综复杂的社会关系，成为促使社会发展的纽带。家族对整个社会有一定影响和制约作用，成为左右社会行为的最小单位
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