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第2章 领导口才的谋略要求(2)

同一个人,心境不同对言语反应也不相同。情绪好的时候,别人即使对他说些不中听不得体的话,他听了就听了,表现出随和性;情绪不好或心烦时,自己不愿意多说话,更不爱听别人唠唠叨叨,听到一句不顺心的话就会起急,甚至莫名其妙地冲人发火。

4.注意说话的分寸

民间关于朱元璋的故事很多,有个故事很能说明“看身份说话”的重要,抄录如下:

朱元璋做了皇帝,他从前相交的一班苦朋友,有些还是照旧过着很穷的日子。有一天,一个朱元璋从前的苦朋友从乡下赶来,一直跑到南京皇宫大门外面,在他哀求下,黄门官进去启奏说:有旧友求见。朱元璋叫传他进来,他就进去了。见面的时候,他说:“我主万岁!当年微臣随驾扫荡芦州府,打破罐州城,汤元帅在逃,拿住豆将军,红孩儿当关,多亏菜将军。”

朱元璋听他说得好听,心里很高兴。回想起来,也隐约记得他的说话里像是包含了一些从前的事情,所以,就立刻封他做了御林军总管。这位嘴乖心巧的苦朋友从此就做起大官来了。

这个消息让另外一个苦朋友听见了。他心想:“同是那时候一块儿玩的人,他去了既然有去当然也不会倒霉的吧?”他也就去了。

和朱元璋一见面,他就直通通地说:“我主万岁!还记得吗?从前,你我都替人家看牛,有一天,我们在芦花荡里,把偷来的豆子放在瓦罐里煮着。还没等煮熟,大家就抢着吃,把罐子都打破了,撒下一地的豆子,汤都泼在泥地里。你只顾从地上满把地抓豆子吃,却不小心连红草叶子也送进嘴里。叶子梗在喉咙口,苦得你哭笑不得。还是我出的主意,叫你用青菜叶子放在手上一拍吞下去,才把红叶子带下肚子里去了”

朱元璋嫌他太不会顾全体面,等不得听完就连声大叫:

“推出去斩了!推出去斩了!”(《民间文学作品选》)

故事说,朱元璋做了皇上,小时候的两个穷朋友来朝拜他。头一个穷朋友懂得眼下的朱元璋和他不再是过去哥儿们的关系,只有用君臣关系的身份说话,才能投其所好。尽管隐隐约约提到儿时不光彩的事,然而丝毫不伤害朱元璋的尊严,相反,还讨得皇上的欢心,做了大官。另一个穷朋友不懂“看身份说话”的道理,仍然用哥儿们的身份直通通地说话。两人所说的内容完全相同。但这个穷朋友因揭了朱元璋小时候的狼狈相,伤了他的尊严,落得个被斩首的下场。那么,身份是指的什么呢?

身份指一个人的社会地位

儒家从政治伦理学的角度,指出每个人的社会地位和权力都是先天决定的,即人与人之间织成了一张关系的网络,每个人一生下来就固定在网络的某一点上,他能讲什么,不能讲什么,对什么样的话产生什么样的反应,都是受社会行为的准则和人事的条理所制约,并且由这一点上的位置所决定的。

什么身份说什么话。领导由于身份关系,说话比较模糊、含蓄,难以直露,并且尽量少说话。而群众则往往直露胸臆,对什么问题都毫无顾虑地进行评说、议论。我们在公共电、汽车上,常常可以根据一些人的谈吐而判断出他们的身份来。缺乏教养的人满嘴粗话。在公共汽车上有人不小心把老太太的脚踩了,如果说一句“对不起,不是故意的”,事情就完了。可是,有的人偏不这样,他一听老太太“哎哟”地叫嚷起来,竟冷冷地说:“怎么着呀。怕踩?怕踩坐小汽车去呀?”这种人大家一看就知道他没有什么身份。

同样一句话,有身份跟没身份的人讲出来,效果确实不一样。只有时时处处恪守什么身份讲什么话的原则,讲出来的话才能符合得体性的要求。1982年在某地举行的一次修辞学会的年会上,学会负责人z先生第一个做学术报告。他在开场白中把自己比成老猴,说:“先让我这个老猴来耍一耍,然后你们中猴、小猴耍。我老猴肯定耍不过你们,不过总得带个头吧。”大家听了觉得很有趣。报告人年近古稀,又是修辞学会会长,资格老,跟到会的中青年都很熟悉,把自己比做老猴,把别人比做中猴、小猴,既恰当,又风趣。这样打比方合乎说话人与听话人相互关系的要求。说老猴耍不过中猴小猴,这又是报告人谦逊的表示。在修辞学会的年会上打这样的比方,还符合这种具体场合的要求,本身就是很好的修辞。报告人的主观身份和客观对象、具体场合都完全协调,因而效果不错。如果中年同志跑到台上也说出这番话,比方说:“同志们,我是个中猴,先让我来耍一耍,耍完请老猴z先生耍,他耍完再请中猴和小猴一起耍。”听的人就可能产生反感,背后骂:“这小子算老几?居然把老先生比做老猴,是大不敬。”尽管报告人把自己比做中猴,可是按他自己的身份在会上打这样的比方就是不恰当的。

身份指一个人的辈分

它表现出长幼之间、上下之间的关系。中国是礼仪之邦,历来是很重视辈分的。辈分可以体现“仁爱”和“札让”的社会行为准则,直到现在还在起作用。对长辈说话要多点尊敬的语气,对平辈或晚辈说话要真诚亲切。比方说,长辈和晚辈见面后分手,长辈把晚辈送出大门后还要送,这时晚辈就应该说:“请留步”,不能说:“别送了,别送了,快回家吧!”那

是对晚辈说话的口气。晚辈说话特别要注意得体性。要注意语气得体。北京某小学有一次组织五年级学生看电影,在返校的路上,教师和学生有这样一段对话:

师:“加文,《第十个弹孔》好看吗?”

生:“嗨,老师!”

师:“(严肃地)你‘嗨’什么?”

这个学生并没有犯语言结构上的毛病,毛病出在语气的表达不得当,交际行为的能力差。学生回答时发出唤起注意的怪声“嗨”!潜台词是“这还用得着问吗?”小朋友之闻使用这种语气说话不要紧,对老师也用这种语气说话,简直是对教师的蔑视,因此教师才生气地批评学生“你‘嗨’什么”。

汉语的语气是十分重要的问题。一个词、一个句子,有时候念的谓气不同,含义就有差别。有些礼貌用语“您好”“谢谢”,由于念的语气不对,就给人提示不尊敬的信息。相反,有些骂人话,如“滚蛋”,如果在熟人当中用表示亲昵的语气念出来,却给人提示一种友好亲昵的信息。所以,词语得体不得体,有时候还要看念出来的语气得体不得体。少年儿童说话的语气要自然,要恰到好处。有些孩子受电影电视的影响,说话夹杂着广东腔和官腔,在孩子之间说说没关系,对大人操怪腔调就不得体了。

要注意用词得体。问岁数看来也不简单。假设你是个初中生,问十岁以下的小孩:“你几岁了?”对方会愉快地回答你的问话。如果拿这句话问十岁以上的青少年,他们可能不会那么愉快地回答你,甚至对你不加理睬,应该问“你多大年纪”才对。有个初中生竟用“几岁”问一个八十多岁的长者:“叶老,您今年几岁了?”对方一听十分反感。问七八十岁老人,一般应问“您高寿?”、“您高龄?”,对方听了会感到舒服,觉得孩子有礼貌,有教养。

要注意句子得体。有一次我们上朋友家串门,一会儿他家上初中的孩子回来了,一进门就说:“叔叔,您来了,我走了。”一句话把我们搞得莫名其妙,以为他对我们的到来有意见。其实,他那天中午和几个同学约好了要去看望一个生病的教师。如果把这个意思说成“叔叔,对不起,我有点事,失陪了。”那就得体了。有个中学生给老作家冰心写信:“您好,我在给您写信……您看到新一代正在茁壮成长,高兴吗?”,信中“我在给您写信”使用的口气不对,应改为“我写信向您老人家问候”。“高兴吗?”问得不得体,哪有老一辈的人看到新一代的进步会不高兴的呢?应该说成“您一定非常高兴”。

5.分清说话的场合

说话要看场合。同样的话在不同的场合下对同一个人说,所产生的实际效果是不一样的。同是批评人家的几句话,双方开诚布公地谈谈,解开疙瘩,对方就会痛痛快快地接受;若在公共场合中揭对方的短,伤了他的面子和自尊,人家就会因受到刺激变得不客气起来。

场合有庄重和随便之分。“我特地看你来了”,表示专程来看你,显得庄重,“我顺便看你来了”,有点随随便便看你来了的意思,可以减轻对方负担。可是,在庄重的场合说“我顺便看你来了”,显得不够认真、严肃,会给听话人蒙上一层阴影。在日常生活中明明是“顺便看你来了”,偏说成“特地看你来了”,有些小题大作,使对方十分紧张。

场合有自己人和外边人之分。我国文化传统一向是注重内外有别的。对自己人可以无话不谈,“关起门来说话”,甚至说些放肆的话;对自己人什么事都好办。而对外边的人,总怀有戒心,“逢人只说三分话,未可全抛一片心”;办事嘛,一般是公事公办。因此,遵循内外有别的界限说话,社会上认为是得体的,违反这一界限便被认为是乱说话,说话不得体了。

场合有正式与非正式之分。正式场合下说话应严肃认真,事先得有所准备,不要乱扯一气。非正式场合下说话可以随便一些,像聊家常一样,便于谈深谈透。

场合有喜庆欢快和悲痛之分。一般地说,说话应与场合中的气氛协调。在喜庆欢快的场合,说话应有助于欢快气氛的加浓,切忌说丧气话。

在别人办喜事时,千万不要说悲伤的话,有个老太太参加街坊小张的婚礼时;拉着小张的手说:“我家的小三儿跟你一般大,从小跟你很要好,要不是一场工伤事故,他活到现在,不也跟你一样娶媳妇了吗?”说着眼眶红了起来。

场合有适宜多说和不适宜多说之分。对方很忙,时间很紧,跟他说事情就得简明扼要。如果跟他谈笑风生,左用一个比喻,右用一个形容,主观愿望是好的,但不符合客观的要求,效果是不会好的。失火了,你看见后应该立刻呼唤救火,等火灭后才找领导汇报你发现的可疑线索。如果先跑去向领导慢条斯理地报告失火的原因,等把失火的可疑线索报告完,火情早已蔓延开来了。

在同一场合下称呼应有个适度。在办公室里,一会儿叫一下“胡友才”,一会儿又叫一下“胡友才”,像叫魂似的,是会令人讨厌的。此时,不打招呼胜于打招呼。在不同场合下对同一个人的称呼应有所不同。老任是某机关党委书记,单位的人称他任书记;在家里,他的妻子和儿子就不便任书记长任书记短了。有位老年妇女在法庭上作证时见到女警官是一口一个“大姐”,这是不妥的,应该叫“同志”,如果老太太在家里接待女警官来访,称她“大姐”就无所谓了。

当事人在和当事人不在的场合下,说话也应有所不同。发表批评意见,如果当事人在,说话要面对面进行,一般顾虑较多,语流不顺畅,语气比较委婉,气氛比较严肃;如果当事人不在,即背靠背进行批评,说话人较少顾虑,一般敢于直言不讳,气氛就不那么紧张。

得体与不得体跟场合是正式与非正式有关。有些话在正式场合下说是不得体的。在饭桌上当面谈到张三和李四都没提为副教授,有人说:“你们两个是大哥不要笑二哥,脸上麻子一样多。”这句话在吃吃喝喝的场合中说出来,一笑置之。如在正式的会议或其他正式场合说就不得体了。

使用体态语也有个得体不得体的问题。小孩高兴时又跳又叫,表示一言为定时用小指头拉钩。在公共场合下,假如有位老年人高兴得跳起来,表示一言为定时同别人勾小指头,别人就会说“怎么这个老头像小孩?”言外之意是。他的体态语不符合年龄和场合的要求,因而是不得体的。身份对体态语也有影响。只有上级拍下级的肩膀,大人拍小孩的肩膀,反过来就不得体了。

6.把握明确与模糊的界限

这里说的模糊不等于含混不清,模糊是指语义所体现的概念外延没有明确的界限,或者出于语言表达的策略,故意说些语义模糊的话。因此,模糊语词包含两方面,一方面是自然语言本身存在的。如“早上、中午、晚上”究竟从几点到几点,“青年、中年、老年”究竟从多少岁到多少岁,界限是不清楚的;“深”与“浅”、“肥”与“瘦”、“长”与“短”,语义界限也是模糊的。日常生活中运用这种模糊词语,可以很好地为交际服务。另一方面,出于语言表达的某种策略考虑,即为了使对方容易接受,不把话说得太死。

明确相对于模糊而言,在交际中也需要使用语义界限明确的词语。什么时候运用明确词语,什么时候运用模糊词语,这是语言表达的策略问题,一般地说,它取决于交际的目的、交际的情境和交际的对象。下面举例加以说明:

找人

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