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第10章 游走在快乐和痛苦之间(5)

幽默是一种乐观健康的品质,如果你被生活中的某人某事惹怒或者无可奈何时,不妨主动幽它一默,那这个世界一定会变得生动起来。

幽默是严酷现实的融化剂,幽默不仅可以使我们正确面对困难,而且能帮助我们走出困境、超然解脱。在为达到自己的目标而奋斗的工作中,在处理与一起共事的同事们的关系上,都需要我们充分使用和发挥幽默的力量。

在第二次世界大战的欧洲战场上,盟军总司令艾森豪威尔到亚琛附近视察一支陷入困境的部队。

艾森豪威尔是一个天才的鼓动家,他一番热情洋溢的演讲博得了官兵们的热烈掌声。可是,当他走下讲台时,却不慎摔倒在泥浆里,大家轰然大笑起来。

艾森豪威尔没有恼怒。他赶紧从泥浆里爬起来,风趣地说:“泥浆告诉我,我的巡视极其成功。”

艾森豪威尔的轻松幽默感染了陷入困境的美军官兵,使这支部队的官兵士气大振。

一个议员到乡下发表他的竞选演讲。谁知他才讲到一半,许多农民便向他投掷西红柿、鸡蛋、烂水果,以示反对。

议员面对向他抛来的东西和农民的起哄,没有生气,反而镇定自若,他一边抹掉身上的污渍,一边说:“我也许不清楚你们的难处,但是如果你们同意我当选,我肯定有办法应付过剩的农产品的问题!”

幽默就是在关键时刻揭示问题或避免正面的冲突,以积极向上的态度、乐观的情绪、迂回的方式去面对困境。如果议员正面与农民对抗,他便无法得到承认和理解。正面对抗往往会引起怨恨,使沟通和交流中断;如果他回避问题,那么他的施政方针就永远无法使听众执行。但是,他以一种幽默的思考方式,去启示对方,让对方以发展、宽容的眼光对待他的纲领,这样,就赢得了对方的理解和信任。

幽默语言可以使我们的内心从紧张和重压下释放出来,化作轻松的一笑。在沟通中,幽默语言如同润滑剂,可有效地降低人与人之间的“摩擦系数”,化解冲突和矛盾,并使我们从容摆脱在沟通中可能遇到的困境。

幽默能使人急中生智,化解困境,或者从危险的境地中脱身而出,创造性地、完美地解决问题。凡是具有较高情绪智力的人,都特别善于用幽默来应付紧急情况。

一位绅士正在餐馆里进餐,忽然发现菜汤里有一只苍蝇。他扬手招来侍者,冷冷地讽刺道:“请问,这东西在我的汤里干吗?”

侍者弯下腰,仔细看了半天,回答道:“先生,它是在仰泳!”餐馆里的顾客被逗得捧腹大笑。

在这种情况下,无论侍者如何解释、道歉,都只能受到尖锐的批评,甚至会引起顾客的愤怒。但是,幽默帮了他的忙,把他从困境中解救出来,使气氛得以缓和。

有一次,英国国王乔治三世到乡下打猎,中午时感觉肚子有些饿了,就到附近的一家小饭店,点了两个鸡蛋暂时充饥。吃完鸡蛋,店主拿来账单。

乔治三世看了一眼仆役接过来的账单,很愤怒地说:“两个鸡蛋要两英镑!鸡蛋在你们这里一定是非常稀有的吧?”

店主毕恭毕敬地回答:“不,陛下,鸡蛋在这里并不稀有,国王才稀有。鸡蛋的价格必然要和您的身份相称才行。”

乔治三世听完不由哈哈大笑,让仆役付了账离去。

惹得龙颜大怒后,店主本来完全有可能一命呜呼,但他幽默的言辞不仅让他保全了性命,还多得了一笔收入。

德国诗人海涅是一个犹太人,在一个晚会上,一个旅行家心怀鬼胎地对海涅说:“我发现了一个小岛,你猜猜,这个岛上什么使我感到惊奇?

不瞒你说,在这个岛上没有犹太人和驴子。”

海涅一听他话中带刺,便冷静地说:“那好办,只要我和你一起到岛上去,就可以弥补这个缺陷了,你也不必再惊奇了。”海涅的回答机智、幽默、诙谐,那位不怀好意的旅行家顿时变得哑口无言了。

当你遇到急迫而又棘手的问题时,不要惊惶失措,要冷静以待,随机应变,以幽默的方式,让自己转危为安。

人生路上,总会有些不如意,总会有些无奈。而幽默这种特殊的情绪表现,可以淡化人的消极情绪,消除沮丧和痛苦,让我们寻回幻想和自信,让我们脱离尴尬的窘境,让我们的身心在沉重的压力下得到松弛和休息。

用幽默来处理烦恼与矛盾,会使人感到和谐愉快,相融友好。机智而又敏捷地指出别人的缺点或优点,在微笑中加以肯定或否定。

有一次,德国大诗人歌德在公园里散步,在一条狭窄的小路上,遇到一个曾经尖刻批评过他作品的批评家。这位批评家傲慢地说:“我是从不给蠢货让路的。”

这个人一点也没有幽默感,简直是当面骂人,而且以粗野地骂人为荣。如歌德和他直接对抗,以眼还眼,以牙还牙,那自然也未尝不可,但那样就意味着降低自己的人格和水平。

歌德是这样回答的:“而我,恰恰相反。”寥寥几个字,道出了歌德的胸襟与涵养,也显现出了诗人的幽默。

幽默是一种宽容精神的体现。要善于体谅他人,要使自己学会幽默,就要学会雍容大度,克服斤斤计较,同时还要乐观。

浮躁难以幽默,装腔作势难以幽默,钻牛角尖难以幽默,捉襟见肘难以幽默,迟钝笨拙难以幽默,只有从容、平等待人、超脱、游刃有余、聪明透彻才能幽默。

有三个男人一起前往火车站,但到达车站时,发现南下的火车已经开走了。虽然十分懊恼,但也没办法,只好等下一班火车。

于是三个男人就一起到铁路餐厅里吃东西、聊天,消磨时间。话匣子一开,三人谈得十分起劲,一下子把时间给忘了。

当他们猛然想起火车开车的时间到了,便赶紧抓起行李,冲往火车月台。

此时,火车已准时缓缓开动,于是三人急忙沿着月台追赶已逐渐开走的火车。

其中,前面两个人速度比较快,终于在千钧一发之际,被检票员推上了最后一节车厢。但是第三个男人,因为行李比较重,跑得慢,所以没有赶上火车,只好气喘喘地看着两个朋友渐渐远去。

突然之间,没赶上火车的男人站在月台上,忍不住大笑起来。

“你怎么了?没赶上火车,怎么还哈哈大笑呢?”检票员在旁不解地问。

“刚刚被推上火车的那两个朋友,是来为我送行的!”

在我们遇到不顺心的事或不好对付的人时,不妨笑一笑,或来点幽默,淡泊名利,不要把困难看得太严重,不要自寻烦恼,自我折磨,生活将因此变得多姿多彩,情趣盎然。

如果单从表面上看的话,愤怒与幽默是完全不相容的。幽默是一种宽容大度的表现,幽默家的本领不是放任自己怒气冲天,而是抑制怒气,化解怒气。愤怒则是直接针对所要攻击的对象,轻则怒目而视,悻悻不已;重则恶意谩骂,大动干戈。但实际上,如果能够在怒气刚起时幽他一默,你会发现,你的愤怒已经烟消云散了。

一天,张大爷在街口花10元钱给女儿买了一条围巾。往回走时碰到了隔壁的小敏,小敏也买了一条一模一样的围巾。张大爷问小敏买围巾花了多少钱,小敏说5元钱。

张大爷一听,顿生怒火,转身去找那摆摊的小青年。

“喂,你刚才卖给那个姑娘才5元,怎么卖给我的时候就变成10元了,这是什么道理?”

“因为她是我的亲戚,老大爷,你知道吗?”

张大爷一听,二话不说,又拿了一条围巾就走。

小青年紧追上前:“你怎么不付钱就走?”

“因为咱们也是亲戚,我是那姑娘的爸爸呀!”

“啊……”小青年只好吃下了这个“哑巴亏”。

小青年的话是想气张大爷,不料他也同样攀亲。由于都是假亲戚,以假对假,就产生了一种荒诞,这样荒诞到极点上,可笑的因素就淹没了怒火。

有一次,阿凡提与一书生外出走考,住在一家客店里。

因忙于赶路,清晨两人就起来梳洗。可是店里只有一把梳子和一面镜子。书生嫌阿凡提脏,便有意戏弄道:“梳子你先用左边,我后用右边。”

阿凡提一听很生气,瞅了瞅镜子,说道:“那这面镜子,你先用后面,我再用前面吧!”

幽默不仅能够化解自己的愤怒,也能化解别人的愤怒。

沈刚下班回家,邻居怒气冲冲地对他说:“你的儿子用石子投我们家的玻璃窗。”

“投中了吗?”沈刚问。

“幸亏没有投中。”邻居说。

“那肯定不是我儿子干的,他向来是百发百中的。”沈刚一本正经地说。

“你呀,到什么时候也不忘贫两句。”一句玩笑话,顿时化解了邻居的怒气。

有时你会处在一种相当狼狈的境地,备受他人攻击和恶意侮辱。你可能惊慌失措,可能十分愤怒。这种愤怒的情绪可能使你失去思考能力,失去对自己的情感控制,还可以导致你的精神处于消极、无所作为、抑郁苦闷的状态。而这一切都无法帮你从遭受侮辱的境地中解脱出来。实际上在这种时候,客观情境的严酷,更加需要你把自己思维的潜在能量充分调动起来,运用幽默的力量化解愤怒。

人生不如意事十之八九,生气郁闷时不妨幽它一默,在不顺心的生活中,幽默能帮助你排解忧愁,减轻生活重负。用幽默的态度对待生活,你就不会总是愤世嫉俗,牢骚满腹了。

——腾讯网友幽它一默

架起自己的精神桥梁

在所有忧郁症最显着的病因中,真正失去或从情感上失去某个所爱对象是最主要的病因。

——弗洛伊德《弗洛伊德后期着作选》

人应该架起自己的精神支柱。人的精神支柱是一个人精神层次的具体反映。健康的精神支柱会让人的精神更安稳、更有力,反之就会让人堕落和败坏。人有什么样的精神支柱,就一定能反映出其人格水平和真实的内心世界。真正优秀的人,不是靠多么强大的财、权、物的力量来衡量的,而是看他有什么样的精神境界或选择什么样的精神支柱。精神支柱是不可以轻易变更的,每变更一次精神支柱,就意味着变更一次人生目标,人生目标的屡次变化之后,人连同精神一起就不得不开始迷失了,那样就会开始怀疑自己活着的意义和生存的价值,长此以往便会失去生活的快乐。

你或许也幻想过这样一番情景:你能够拥有一个这样的空间,你是那儿的主人,你选择自己喜欢的方式生活。那里没有纷争,没有暗伤,你的方式可以给亲人和朋友提供快乐;你伤心的时候可以大声地哭,快乐的时候可以大声地笑,这便是自由。追求自己的生活方式的本质就是追求人生的自由。

金领代表萧箫现在有三种身份:上午,她是株式会社系统规划上海代表处的首席代表;下午,她是姿立纸艺馆的创始人、艺术总监、纸艺教师;到了晚上,她便是一名作家。

作为株式会社系统规划上海代表处的首席代表,上午的她需要坐在电脑前,与日方联络,与工厂联系,为日本公司寻找生产厂家。这对于曾经在赫赫有名的日本清水建筑上海代表处工作过3年的萧箫来说,不但胜任而且很愉快。到了下午,萧箫的活动范围就大了,她的才艺就得到了发挥的空间。她热爱纸艺、立体画等,在从事这些指导工作时,她认为自己的人生得到了充实。

萧箫在大学时代就非常喜欢写作,也曾经发表过不少文章,所以她将来或许会以写书为主。在国外留学打工的时候,她曾为了到一家出版社工作,放弃了薪水高出好几倍的兼职。她参与编辑了《六国语会话》的中文部分,这本书也成了她至今珍藏的宝贝。如今的她已经出版过五本书籍。

她说她写书并不是为了出名,而是因为自己的爱好。她不想因为一些消极的社会舆论,而放弃她自己喜欢的生活方式。媒体说她追求名声也好,沾沾书生气也罢,这些都无法妨碍她的生活方式。

也许我们每一个人都应该从萧箫的身上学到点什么。首先就是对自己的肯定,无论别人在说什么,相信自己的选择是对的;再者就是对自由的追求,不能因为外物而束缚了人生的飞翔。按照自己的方式飞,才能飞得更高更远更快乐。

所以说,生活方式没有卑贱之分,适合自己的,能让自己快乐的才是最好的。归根结底,生活就是人的存在形式,生活方式便是人的生活习惯。我们不能因为个人好恶而把某些生活方式抬得过高,而对另一些,则过于贬低。人和人是不同的,所以各自选择的生活方式也应该是不同的。

我们应该对别人的生活方式给予一定的尊重,这样也保证了我们可以自由地选择自己喜欢的生活方式,而不用背负那么沉重的心理负担。

人有时候总是强迫自己随着别人的看法而改变,却恰恰丢失了自己最为真实、可爱的一面。不要过多地依赖俗世的看法,每一个人都应该按照自己喜欢的方式去生活。因为生命本身才是最珍贵的,有什么能比快乐的人生更值得你去争取吗?生命是多姿多彩的,所以没有什么方式是绝对的好。自己喜欢、自己感觉自由和愉快那就是好的。

曾有一位抱有单身主义的朋友,他的选择遭到了很多人的不解甚至排斥。当问他还会坚持下去吗,他轻松地耸了耸肩,说:“为什么不呢?我喜欢这种生活方式,我感到自由和幸福,这和他们的家庭幸福没有本质区别。我不会强迫别人接受我的生活方式,但是我也不会强迫自己去改变,强迫自己去适应周围人的生活。”用自己喜欢的方式去生活,我想,这样才算活出自我来吧,如果非要自己按照别人的方式来走,那或许更是一种不幸。

敢于按照自己的生活方式生活,也许只有这时候我们才不是被动的,也许只有这时候面对着自己的思想和感觉,才是真正地在做着自己。生活应该简简单单,按着自己的方式活着,才能在简单的基础上画出五彩的图案。

把每件任务当成自己唯一的追求去做,不达目的绝不罢休,调动所有的储备和资源,寻求一切可能的帮助。没有这种锲而不舍的精神,你可能一辈子也做不成什么大事。

霍华德·舒尔茨是咖啡吧大王,他的公司在美国各地有1500多家分店,雇用近3万名职工。谈起自己白手起家的奋斗史时,他说:小时候我住在纽约市布鲁克林的房租低廉的住宅区。有一天夜里我躺在床上思量:

要是有个水晶球能窥见未来,我会怎么样呢?不过我迅即抛开了这个念头。我明白自己的人生仍然漫无目标,只知道必须设法离开那里,离开布鲁克林。

后来我有幸上了大学,却不知道下一步该怎么走,也没有人为我指点迷津。我的父母都是劳工阶层,每天都必须为生活操劳而无暇顾及我。我发现自己善于推销,便进了一家瑞典人开办的家庭用品公司工作。我表现出色,28岁就晋升为副总裁,薪金优厚。我买了一套住宅,又娶了个如花似玉的妻子,生活舒适愉快。

一般人有了如此成就,也许会志得意满,我却还想更上一层楼,决意要主宰自己的命运。就在这时候(20世纪80年代初期),一个奇特现象引起了我的注意。西雅图有家从事零售业的小公司向我们大量订购滴滤式咖啡壶。这公司名叫“明星咖啡连锁公司”,虽只有四家小店,但向我们买这种产品的数量却超过百货业巨擘——梅西公司。当时美国各地普遍使用电气咖啡壶,为何此器具在西雅图那么受欢迎?

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